大仰

修行最先就是要攝住這個心猿意馬、隨心所欲的心，不讓它出去放逸，
這很不容易，但我們要發願，為消這些無始來的習氣罪業，要提出勇氣，努力修苦行，
難做的，要去做，別人不願做的，我們要去做，
發願自己要成就，像阿彌陀佛一樣，如此的信願行，業障才會消。
業障消，則做任何事情都愉愉快快的，不覺其苦，雖住娑婆界，猶如西方境。

~~~廣欽老和尚開示錄~~~

大仰

修行最先就是要攝住這個心猿意馬、隨心所欲的心，不讓它出去放逸，
這很不容易，但我們要發願，為消這些無始來的習氣罪業，要提出勇氣，努力修苦行，
難做的，要去做，別人不願做的，我們要去做，
發願自己要成就，像阿彌陀佛一樣，如此的信願行，業障才會消。
業障消，則做任何事情都愉愉快快的，不覺其苦，雖住娑婆界，猶如西方境。

~~~廣欽老和尚開示錄~~~

大仰

修行最先就是要攝住這個心猿意馬、隨心所欲的心，不讓它出去放逸，
這很不容易，但我們要發願，為消這些無始來的習氣罪業，要提出勇氣，努力修苦行，
難做的，要去做，別人不願做的，我們要去做，
發願自己要成就，像阿彌陀佛一樣，如此的信願行，業障才會消。
業障消，則做任何事情都愉愉快快的，不覺其苦，雖住娑婆界，猶如西方境。

~~~廣欽老和尚開示錄~~~

大仰

修行最先就是要攝住這個心猿意馬、隨心所欲的心，不讓它出去放逸，
這很不容易，但我們要發願，為消這些無始來的習氣罪業，要提出勇氣，
努力修苦行，難做的，要去做，別人不願做的，我們要去做，
發願自己要成就，像阿彌陀佛一樣，如此的信願行，業障才會消。
業障消，則做任何事情都愉愉快快的，不覺其苦，雖住娑婆界，猶如西方境。

~~~廣欽老和尚開示錄~~~

大仰

修行最先就是要攝住這個心猿意馬、隨心所欲的心，不讓它出去放逸，
這很不容易，但我們要發願，為消這些無始來的習氣罪業，要提出勇氣，
努力修苦行，難做的，要去做，別人不願做的，我們要去做，
發願自己要成就，像阿彌陀佛一樣，如此的信願行，業障才會消。
業障消，則做任何事情都愉愉快快的，不覺其苦，雖住娑婆界，猶如西方境。

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修行最先就是要攝住這個心猿意馬、隨心所欲的心，不讓它出去放逸，
這很不容易，但我們要發願，為消這些無始來的習氣罪業，要提出勇氣，
努力修苦行，難做的，要去做，別人不願做的，我們要去做，
發願自己要成就，像阿彌陀佛一樣，如此的信願行，業障才會消。
業障消，則做任何事情都愉愉快快的，不覺其苦，雖住娑婆界，猶如西方境。

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修行最先就是要攝住這個心猿意馬、隨心所欲的心，不讓它出去放逸，
這很不容易，但我們要發願，為消這些無始來的習氣罪業，要提出勇氣，
努力修苦行，難做的，要去做，別人不願做的，我們要去做，
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業障消，則做任何事情都愉愉快快的，不覺其苦，雖住娑婆界，猶如西方境。

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大仰

修行最先就是要攝住這個心猿意馬、隨心所欲的心，不讓它出去放逸，
這很不容易，但我們要發願，為消這些無始來的習氣罪業，要提出勇氣，
努力修苦行，難做的，要去做，別人不願做的，我們要去做，
發願自己要成就，像阿彌陀佛一樣，如此的信願行，業障才會消。
業障消，則做任何事情都愉愉快快的，不覺其苦，雖住娑婆界，猶如西方境。

~~ 廣欽老和尚 開示錄 ~~

大仰

修行最先就是要攝住這個心猿意馬、隨心所欲的心，不讓它出去放逸，
這很不容易，但我們要發願，為消這些無始來的習氣罪業，要提出勇氣，
努力修苦行，難做的，要去做，別人不願做的，我們要去做，
發願自己要成就，像阿彌陀佛一樣，如此的信願行，業障才會消。
業障消，則做任何事情都愉愉快快的，不覺其苦，雖住娑婆界，猶如西方境。

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大仰

修行最先就是要攝住這個心猿意馬、隨心所欲的心，不讓它出去放逸，
這很不容易，但我們要發願，為消這些無始來的習氣罪業，要提出勇氣，
努力修苦行，難做的，要去做，別人不願做的，我們要去做，
發願自己要成就，像阿彌陀佛一樣，如此的信願行，業障才會消。
業障消，則做任何事情都愉愉快快的，不覺其苦，雖住娑婆界，猶如西方境。

~~~廣欽老和尚開示錄~~~

謝謝吉第阿季的七月嘉言