小鬆

我們要談談三種戰士，你希望做哪種都沒太大關係，你自己去選擇。三種戰士都想穿過戰場到達另一邊。

　　第一種戰士只是想去對付某一種敵人，他不太在乎這些人質怎樣，他從很多敵人那裏逃開，他不和他們打，看到那種敵人他就拼命逃走。有時候那種敵人拼命在追他，這個戰士很聰明，他就趕快偽裝起來。你知道他怎麼偽裝嗎？他就把頭趕快剃掉，換件袍子穿上，這個就是偽裝。這種就是小乘這種戒律的東西。他們怎麼從敵人那逃開呢？

　　例如：那些和尚，他們從那些很美的女人面前逃開，他們希望不要碰她們，看到這些人他們就走得遠遠的；比丘尼希望從男人那裏逃開。他們很少想到要把對方消滅掉，好像他們很脆弱，也許他們會認為自己已經到了對岸。實際上他們是到了中間的那個島上後，在那個島上住下來。

　　如果你是這樣，也很好，因為總比你什麼都不做要好多了。對他們來說主要是逃開，他們只是拼命地跑，從來不仔細看那些人質，這是非常讓人悲痛的事。但他們實際上還是很好，因為要經過這個戰場是件非常艱難的事，他們實際上已經走過這個戰場的大半了。通常他們的過程都非常快，因為他們並不打算花時間救這些人質，和這些敵人對打，所以他們通常是做得很快。我談的是小乘的戰士。

　　另外一類戰士是很好的，因為他們很勇敢，他們真正想要去解救這些人質，他們一個一個地去對抗這些敵人，他們把敵人的腦袋砍下來、把他的腸子拖出來、把他的手腳都砍掉，類似這種事情。這個戰士這麼勇敢，他們從來不向後退，他們永遠只是向前進。因此你要學會如何把敵人逮住，這是非常重要的。他們有許多事情要做，他們非常勇敢，他們到對岸的時間需要有三大阿僧祇劫，對他們來說時間並不重要，為了這些人質他們要一直戰鬥下去，這種就是我們所說的大乘的戰士。在這些大乘的戰士裏面又有少數幾個團隊，類似我們突擊隊。

　　大乘的戰士，他們有很多很多的工具，如慈悲、菩提心，他們有許多這樣的工具和敵人作戰。但我們這個小的團隊——突擊隊，可能什麼特別的工具也沒有，但有一種特別的訓練，訓練怎樣用敵人的工具去摧毀敵人，除此之外他們解救眾生的動機都是一樣的。小的這個團隊是非常勇敢的，對他們來說任何一個小東西，都可以是他們作戰的工具，就算一滴水都可以是他們的武器，你們灌頂時喝的就是那個。

　　這個團隊也很危險，因為我們士官派出一個很好的戰士的時候，對方敵人派出應戰的也是最好的，兩方面的人都是同樣的聰明。像我們剛才講的第一種戰士，對方派來的也是沒有什麼了不起的敵人，對後面那種小團體的戰士，對方真正是派出精銳的敵人。我認為最安全的做法是做第二種的戰士，當然你可以參加這個特殊訓練的小團隊，不過這個團隊非常困難，這個就是我們所說金剛乘的戰士。

　　當這三種戰士穿過這個戰場，再向後看一下，他們才發現原來沒有戰場，那一切都只是幻象。

摘自:覺悟戰士的修行次第  宗薩欽哲仁波切開示

轉貼網址:http://www.buddhanet.idv.tw/aspb ... ID=2&ID=7269&page=1

[ 本帖最後由 小鬆 於 2011-4-14 12:34 編輯 ]