小鬆

不要嫌別人這點不好，那點不好，
不是別人不好，是自己的無明業感在作祟，沒有智慧，不能越過。

                                            ~~~廣欽老和尚~~~~~

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不要嫌別人這點不好，那點不好，
不是別人不好，是自己的無明業感在作祟，沒有智慧，不能越過。

                                            ~~~廣欽老和尚~~~~~

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不要嫌別人這點不好，那點不好，
不是別人不好，是自己的無明業感在作祟，沒有智慧，不能越過。

                                            ~~~廣欽老和尚~~~~~

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不要嫌別人這點不好，那點不好，
不是別人不好，是自己的無明業感在作祟，沒有智慧，不能越過。

                                            ~~~廣欽老和尚~~~~~

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不要嫌別人這點不好，那點不好，
不是別人不好，是自己的無明業感在作祟，沒有智慧，不能越過。

                                            ~~~廣欽老和尚~~~~~

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無我才是佛教真正入門。

你看須陀洹，身見破掉，不再以為身是我；
邊見破了，邊見破了就再不會對立，
邊是二邊，對立，對立才有矛盾、才有衝突。

~~~~淨土大經解演義　　（第八十八集）  淨空法師~~~~

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無我才是佛教真正入門。

你看須陀洹，身見破掉，不再以為身是我；
邊見破了，邊見破了就再不會對立，
邊是二邊，對立，對立才有矛盾、才有衝突。

                                 ~~~~淨土大經解演義　　（第八十八集）  淨空法師~~~~

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無我才是佛教真正入門。

你看須陀洹，身見破掉，不再以為身是我；
邊見破了，邊見破了就再不會對立，
邊是二邊，對立，對立才有矛盾、才有衝突。

~~~~淨土大經解演義（第八十八集）淨空法師~~~~

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無我才是佛教真正入門。

你看須陀洹，身見破掉，不再以為身是我；
邊見破了，邊見破了就再不會對立，
邊是二邊，對立，對立才有矛盾、才有衝突。

                                 ~~~~淨土大經解演義（第八十八集）淨空法師~~~~

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無我才是佛教真正入門。

你看須陀洹，身見破掉，不再以為身是我；
邊見破了，邊見破了就再不會對立，
邊是二邊，對立，對立才有矛盾、才有衝突。

~~~~淨土大經解演義（第八十八集）淨空法師~~~~

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無我才是佛教真正入門。

你看須陀洹，身見破掉，不再以為身是我；
邊見破了，邊見破了就再不會對立，
邊是二邊，對立，對立才有矛盾、才有衝突。

~~~~淨土大經解演義　　（第八十八集）  淨空法師~~~~

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一切人事物對我都是有好處的，就是我練心之處，就是我練智、練力之處所，
所以不必逃避，勇敢的接受。
心裡有不平，念佛，用佛號把心平下來，
心裡有不服，也用一句佛號念到服服貼貼，
念到業盡情空，於一切法不取不捨，捨無可捨，
漸漸的讓心定下來，就是經上所說的一心不亂。

~~~~~~淨空法師~~~~

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一切人事物對我都是有好處的，就是我練心之處，就是我練智、練力之處所，
所以不必逃避，勇敢的接受。
心裡有不平，念佛，用佛號把心平下來，
心裡有不服，也用一句佛號念到服服貼貼，
念到業盡情空，於一切法不取不捨，捨無可捨，
漸漸的讓心定下來，就是經上所說的一心不亂。

~~~~~~淨空法師~~~~

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一切人事物對我都是有好處的，就是我練心之處，就是我練智、練力之處所。
所以不必逃避，勇敢的接受。
心裡有不平，念佛，用佛號把心平下來，
心裡有不服，也用一句佛號念到服服貼貼，
念到業盡情空，於一切法不取不捨，捨無可捨，
漸漸的讓心定下來，就是經上所說的一心不亂。

~~~~~~淨空法師~~~~

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一切人事物對我都是有好處的，就是我練心之處，就是我練智、練力之處所，
所以不必逃避，勇敢的接受。

心裡有不平，念佛，用佛號把心平下來，
心裡有不服，也用一句佛號念到服服貼貼，
念到業盡情空，於一切法不取不捨，捨無可捨，
漸漸的讓心定下來，就是經上所說的一心不亂。

                                         ~~~~~~淨空法師~~~~

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一切人事物對我都是有好處的，就是我練心之處，就是我練智、練力之處所，
所以不必逃避，勇敢的接受。

心裡有不平，念佛，用佛號把心平下來，
心裡有不服，也用一句佛號念到服服貼貼，
念到業盡情空，於一切法不取不捨，捨無可捨，
漸漸的讓心定下來，就是經上所說的一心不亂。

                                         ~~~~~~淨空法師~~~~

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一切人事物對我都是有好處的，就是我練心之處，就是我練智、練力之處所，
所以不必逃避，勇敢的接受。

心裡有不平，念佛，用佛號把心平下來，
心裡有不服，也用一句佛號念到服服貼貼，
念到業盡情空，於一切法不取不捨，捨無可捨，
漸漸的讓心定下來，就是經上所說的一心不亂。

   ~~~~~~淨空法師~~~~

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一切人事物對我都是有好處的，就是我練心之處，就是我練智、練力之處所，
所以不必逃避，勇敢的接受。

心裡有不平，念佛，用佛號把心平下來，
心裡有不服，也用一句佛號念到服服貼貼，
念到業盡情空，於一切法不取不捨，捨無可捨，
漸漸的讓心定下來，就是經上所說的一心不亂。

   ~~~~~~淨空法師~~~~

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一切人事物對我都是有好處的，就是我練心之處，就是我練智、練力之處所，
所以不必逃避，勇敢的接受。

心裡有不平，念佛，用佛號把心平下來，
心裡有不服，也用一句佛號念到服服貼貼，
念到業盡情空，於一切法不取不捨，捨無可捨，
漸漸的讓心定下來，就是經上所說的一心不亂。

                                         ~~~~~~淨空法師~~~~

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《易經》上有句話，「無往不復」，沒有一個向前走的東西不回過來的。
為什麼呢？因為這個地球是圓形，向前走一定回復過來到本位。
所以說，「或行、或隨」，有進步就有退步。
相反的，永遠在退步，必定就有進步了。

                                 恭錄自南懷瑾老師《老子他說(續)》第二十九章