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2020年十一月嘉言

2020年十一月嘉言

第一週嘉言

相處之道理.學習接受二字.
接受了瞋恨.慈悲心就有了.
接受了煩惱.智慧心就開了.
接受了指責.柔軟心就現出.
接受了批評.忍辱心就有了.
良好的心態.夏季中有涼風.
慈悲包容心.自然無有敵人.

--海平法師
南無阿彌陀佛

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相處之道理.學習接受二字.
接受了瞋恨.慈悲心就有了.
接受了煩惱.智慧心就開了.
接受了指責.柔軟心就現出.
接受了批評.忍辱心就有了.
良好的心態.夏季中有涼風.
慈悲包容心.自然無有敵人.

--海平法師
南無阿彌陀佛

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相處之道理.學習接受二字.
接受了瞋恨.慈悲心就有了.
接受了煩惱.智慧心就開了.
接受了指責.柔軟心就現出.
接受了批評.忍辱心就有了.
良好的心態.夏季中有涼風.
慈悲包容心.自然無有敵人.

--海平法師
南無阿彌陀佛

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相處之道理.學習接受二字.
接受了瞋恨.慈悲心就有了.
接受了煩惱.智慧心就開了.
接受了指責.柔軟心就現出.
接受了批評.忍辱心就有了.
良好的心態.夏季中有涼風.
慈悲包容心.自然無有敵人.

--海平法師
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相處之道理.學習接受二字.
接受了瞋恨.慈悲心就有了.
接受了煩惱.智慧心就開了.
接受了指責.柔軟心就現出.
接受了批評.忍辱心就有了.
良好的心態.夏季中有涼風.
慈悲包容心.自然無有敵人.

--海平法師
南無阿彌陀佛

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相處之道理.學習接受二字.
接受了瞋恨.慈悲心就有了.
接受了煩惱.智慧心就開了.
接受了指責.柔軟心就現出.
接受了批評.忍辱心就有了.
良好的心態.夏季中有涼風.
慈悲包容心.自然無有敵人.

--海平法師
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第二週嘉言

真正修佛法,
就不覺得疲倦,不覺得餓,
也不受一切不如法的煩擾。

若不精進,那就會發生毛病,
又覺得疲倦,又覺得精神不好,
就乾脆睡覺去了,這就是不精進​​。

--宣化上人

參考網址:http://app.dulun1918.com/m/article/930

[ 本帖最後由 小鬆 於 2020-11-8 06:41 編輯 ]
南無阿彌陀佛

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真正修佛法,
就不覺得疲倦,不覺得餓,
也不受一切不如法的煩擾。

若不精進,那就會發生毛病,
又覺得疲倦,又覺得精神不好,
就乾脆睡覺去了,這就是不精進​​。

--宣化上人
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真正修佛法,
就不覺得疲倦,不覺得餓,
也不受一切不如法的煩擾。

若不精進,那就會發生毛病,
又覺得疲倦,又覺得精神不好,
就乾脆睡覺去了,這就是不精進​​。

--宣化上人
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真正修佛法,
就不覺得疲倦,不覺得餓,
也不受一切不如法的煩擾。

若不精進,那就會發生毛病,
又覺得疲倦,又覺得精神不好,
就乾脆睡覺去了,這就是不精進​​。

--宣化上人
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真正修佛法,
就不覺得疲倦,不覺得餓,
也不受一切不如法的煩擾。

若不精進,那就會發生毛病,
又覺得疲倦,又覺得精神不好,
就乾脆睡覺去了,這就是不精進​​。

--宣化上人
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真正修佛法,
就不覺得疲倦,不覺得餓,
也不受一切不如法的煩擾。

若不精進,那就會發生毛病,
又覺得疲倦,又覺得精神不好,
就乾脆睡覺去了,這就是不精進​​。

--宣化上人
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第三週嘉言

所謂老實學佛、老實修行的人,
必定有一個重要基礎,
就是無常感很重。

所謂“生死事大,無常迅速”,
並不是等到人老或者重病才想到無常,即使年紀輕輕,身體健康,
他也會覺得無常就在眼前,
這就是無常觀深厚的人,
他會積極地去學佛、修行。

--慧淨法師

參考網址:https://m.facebook.com/amt.plb.jb/posts/3776284692445521/
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所謂老實學佛、老實修行的人,
必定有一個重要基礎,
就是無常感很重。

所謂“生死事大,無常迅速”,
並不是等到人老或者重病才想到無常,即使年紀輕輕,身體健康,
他也會覺得無常就在眼前,
這就是無常觀深厚的人,
他會積極地去學佛、修行。

--慧淨法師
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所謂老實學佛、老實修行的人,
必定有一個重要基礎,
就是無常感很重。

所謂“生死事大,無常迅速”,
並不是等到人老或者重病才想到無常,即使年紀輕輕,身體健康,
他也會覺得無常就在眼前,
這就是無常觀深厚的人,
他會積極地去學佛、修行。

--慧淨法師
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所謂老實學佛、老實修行的人,
必定有一個重要基礎,
就是無常感很重。

所謂“生死事大,無常迅速”,
並不是等到人老或者重病才想到無常,即使年紀輕輕,身體健康,
他也會覺得無常就在眼前,
這就是無常觀深厚的人,
他會積極地去學佛、修行。

--慧淨法師
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所謂老實學佛、老實修行的人,
必定有一個重要基礎,
就是無常感很重。

所謂“生死事大,無常迅速”,
並不是等到人老或者重病才想到無常,即使年紀輕輕,身體健康,
他也會覺得無常就在眼前,
這就是無常觀深厚的人,
他會積極地去學佛、修行。

--慧淨法師
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所謂老實學佛、老實修行的人,
必定有一個重要基礎,
就是無常感很重。

所謂“生死事大,無常迅速”,
並不是等到人老或者重病才想到無常,即使年紀輕輕,身體健康,
他也會覺得無常就在眼前,
這就是無常觀深厚的人,
他會積極地去學佛、修行。

--慧淨法師
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第四週嘉言

所謂精進,是細水長流,
就像天然的泉水,汨汨地、緩緩地、
持續地、不斷地往下流注。

--聖嚴法師

參考網址:https://ddc.shengyen.org/mobile/text/04-14/39.php
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所謂精進,是細水長流,
就像天然的泉水,汨汨地、緩緩地、
持續地、不斷地往下流注。

--聖嚴法師
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