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2013年一月份嘉言

靜坐,是坐無色相,不是滯靜。
離一切相,心無所著,才是靜坐的意義。
由這清淨空無色相中,行、住、坐、臥 尋得一不著一切的法,
心無所貪戀、愛著,而走出生死,入解脫之道。
                                        廣欽老和尚開示

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靜坐,是坐無色相,不是滯靜。
離一切相,心無所著,才是靜坐的意義。
由這清淨空無色相中,行、住、坐、臥尋得一不著一切的法,心無所貪戀、愛著,
而走出生死,入解脫之道。
                                 廣欽老和尚開示

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靜坐,是坐無色相,不是滯靜。
離一切相,心無所著,才是靜坐的意義。

由這清淨空無色相中,行、住、坐、臥尋得一不著一切的法,
心無所貪戀、愛著,而走出生死,入解脫之道。
                                                            廣欽老和尚 開示

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對任何事都能放得下,放下即功夫。
平常即對任何事無掛礙,免得臨命終時念頭一起,就要繼續輪迴了。
                                            廣欽老和尚  開示

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對任何事都能放得下,放下即功夫。
平常即對任何事無掛礙,免得臨命終時念頭一起,就要繼續輪迴了。
                                            廣欽老和尚  開示

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對任何事都能放得下,放下即功夫。
平常即對任何事無掛礙,免得臨終時念頭一起,就要繼續輪迴了。
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對任何事都能放得下,放下即功夫。
平常即對任何事無掛礙,免得臨命終時念頭一起,就要繼續輪迴了。
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對任何事都能放得下,放下即功夫。
平常即對任何事無掛礙,免得臨命終時念頭一起,就要繼續輪迴了。
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對任何事都能放得下,放下即功夫。
平常即對任何事無掛礙,免得臨命終時念頭一起,就要繼續輪迴了。
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念佛要有願力 !
西方怎麼去?西方是靠我們這個要往生的願力到達的,沒有這個願力,是不會達到的,
但是,你不要以為西方是在多麼遙遠的地方,其實西方是很近,就在我們的心頭,
否則,西方那麼遠,要怎麼去?
臨終念佛,那句佛號就在我們的心頭。
                                                                       廣欽老和尚  開示錄

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念佛要有願力,
西方怎麼去?西方是靠我們這個要往生的願力到達的,沒有這個願力,是不會達到的,
但是,你不要以為西方是在多麼遙遠的地方,其實西方是很近,就在我們的心頭,
否則,西方那麼遠,要怎麼去?
臨終念佛,那句佛號就在我們的心頭。
                               廣欽老和尚  開示錄

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念佛要有願力,西方怎麼去?
西方是靠我們這個要往生的願力到達的,沒有這個願力,是不會達到的,
但是,你不要以為西方是在多麼遙遠的地方,
其實西方是很近,就在我們的心頭,
否則,西方那麼遠,要怎麼去?
臨終念佛,那句佛號就在我們的心頭。
                                        廣欽老和尚  開示錄`

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念佛要有願力,西方怎麼去?
西方是靠我們這個要往生的願力到達的,沒有這個願力,是不會達到的,
但是,你不要以為西方是在多麼遙遠的地方,其實西方是很近,就在我們的心頭,
否則,西方那麼遠,要怎麼去?
臨終念佛,那句佛號就在我們的心頭。
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念佛要有願力,西方怎麼去?
西方是靠我們這個要往生的願力到達的,沒有這個願力,是不會達到的,
但是,你不要以為西方是在多麼遙遠的地方,
其實西方是很近,就在我們的心頭,
否則,西方那麼遠,要怎麼去?
臨終念佛,那句佛號就在我們的心頭。
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布施如播種,以歡喜心滋潤種子,才會發芽。
                                         證嚴法師 靜思語

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如果有一個人修得好,則其他人也會沾福 ( 一人有福帶滿屋 ),則人人也會起勇猛心,向他學習,每個人都想修行,一起共修,大家互相勉勵,否則起是非、嫉妒、愚癡,大家都不安定。
                                               廣欽老和尚   開示

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