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105年二月嘉言

「真能念佛,放下身心世界,即大佈施。
    真能念佛,不復起貪嗔癡,即大持戒。
    真能念佛,不計是非人我,即大忍辱。
    真能念佛,不稍間斷夾雜,即大精進。
    真能念佛,不起妄想馳逐,即大禪定。
    真能念佛,不為他歧所惑,及大智慧。」

                                                蕅益大師

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「 真能念佛,放下身心世界,即大佈施。
     真能念佛,不復起貪嗔癡,即大持戒。
     真能念佛,不計是非人我,即大忍辱。
     真能念佛,不稍間斷夾雜,即大精進。
     真能念佛,不起妄想馳逐,即大禪定。
     真能念佛,不為他歧所惑,即大智慧。」


                             蕅益大師

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「真能念佛,放下身心世界,即大布施。
    真能念佛,不復起貪嗔痴,即大持戒。
    真能念佛,不計是非人我,即大忍辱。
    真能念佛,不稍間斷夾雜,即大精進。
    真能念佛,不起妄想馳逐,即大禪定。
    真能念佛,不為他歧所惑,即大智慧。」

                    蕅益大師

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「真能念佛,放下身心世界,即大布施。
     真能念佛,不復起貪嗔痴,即大持戒。
     真能念佛,不計是非人我,即大忍辱。
     真能念佛,不稍間斷夾雜,即大精進。
     真能念佛,不起妄想馳逐,即大禪定。
     真能念佛,不為他歧所惑,即大智慧。」


                                           蕅益大師

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