啟賢

你首先要了知自己的煩惱、看清煩惱的真面目，
不然若連自己的煩惱都不知道，
從何去了解別人的煩惱，
又怎麼能去體諒別人被煩惱所控制呢？那更是緣木求魚。

要先了解自己有無煩惱，
然後體察自己如何被煩惱所逼迫的、所役使，
才能因此對他眾產生體諒之心。

～第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑

啟賢

嘴上說放鬆，但是一個比一個急躁。
其實，心性本來即是平靜、自在，
由於我們習慣於煩惱，因此一遇到刺激的外緣，就會有過度的反應和情緒。
我們應該怎麼辦呢？就是回到本來的自己，然後放輕鬆。
身體放輕鬆，語言放輕鬆，慢慢的，心就能夠自在。

第十七世大寶法王
印度 上密院

啟賢

嘴上說放鬆，但是一個比一個急躁。
其實，心性本來即是平靜、自在，
由於我們習慣於煩惱，因此一遇到刺激的外緣，
就會有過度的反應和情緒。
我們應該怎麼辦呢？
就是回到本來的自己，然後放輕鬆。
身體放輕鬆，語言放輕鬆，
慢慢的，心就能夠自在。

第十七世大寶法王
印度 上密院