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2010年4月嘉言

修苦行就是對一切的工作,都要無分別的去做,主要在磨我們的傲氣,消業障.
有苦才有行好修,沒苦就沒道行可言.

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修苦行就是對一切的工作,都要無分別的去做,主要在磨我們的傲氣,消業障.
有苦才有行好修,沒苦就沒道行可言.

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有苦才有行好修,沒苦就沒道行可言.

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有苦才有行好修,沒苦就沒道行可言.

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有苦才有行好修,沒苦就沒道行可言.

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說人的是非,本身就是一種惡念,
如果我們不去分別,我們的心,自然就會安定下來,
如果我們看到不對的事,或不如法的人,
能夠心裡明白,而不表現出來,那才是真功夫.
(廣欽老和尚開示)

[ 本帖最後由 超哥 於 2010-4-8 10:32 編輯 ]

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說人的是非,本身就是一種惡念,
如果我們不去分別,我們的心,自然就會安定下來,

如果我們看到不對的事,或不如法的人,
能夠心裡明白,而不表現出來,那才是真功夫.

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說人的是非,本身就是一種惡念,
如果我們不去分別,我們的心,自然就會安定下來,

如果我們看到不對的事,或不如法的人,
能夠心裡明白,而不表現出來,那才是真功夫.

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說人的是非,本身就是一種惡念,
如果我們不去分別,我們的心,自然就會安定下來,

如果我們看到不對的事,或不如法的人,
能夠心裡明白,而不表現出來,那才是真功夫.

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說人的是非,本身就是一種惡念,
如果我們不去分別,我們的心,自然就會安定下來,

如果我們看到不對的事,或不如法的人,
能夠心裡明白,而不表現出來,那才是真功夫.

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如果我們不去分別,我們的心,自然就會安定下來,

如果我們看到不對的事,或不如法的人,
能夠心裡明白,而不表現出來,那才是真功夫.

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能付出愛心就是福 , 能消除煩惱就是慧 .(靜思語)

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不輕易承諾 , 但是承諾了一定做到 , 甚至做得比承諾的更好!
                     證嚴上人 民國97年05月22日

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不輕易承諾 , 但是承諾了一定做到 , 甚至做得比承諾的更好!
                     證嚴上人 民國97年05月22日

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