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103年十一月份嘉言

103年十一月份嘉言

第一週嘉言

對任何事都能放得下,放下即功夫。
平常即對任何事無掛礙,免得臨命終時念頭一起,就要繼續輪迴了。



                                       廣公上人事蹟續編    綜合開示
                                       http://book.bfnn.org/books/0001.htm#a10
打得念頭死, 許汝法身活。

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對任何事都能放得下,放下即功夫。
平常即對任何事無掛礙,免得臨命終時念頭一起,就要繼續輪迴了。


                                       廣公上人事蹟續編    綜合開示
打得念頭死, 許汝法身活。

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對任何事都能放得下,放下即功夫。
平常即對任何事無掛礙,免得臨命終時念頭一起,就要繼續輪迴了。



                                       廣公上人事蹟續編    綜合開示
打得念頭死, 許汝法身活。

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對任何事都能放得下,放下即功夫。
平常即對任何事無掛礙,免得臨命終時念頭一起,就要繼續輪迴了。



                                       廣公上人事蹟續編    綜合開示
打得念頭死, 許汝法身活。

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對任何事都能放得下,放下即功夫。
平常即對任何事無掛礙,免得臨命終時念頭一起,就要繼續輪迴了。



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打得念頭死, 許汝法身活。

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第二週嘉言

「曉得自己是凡夫才好修行,
我們要在一切的煩惱中好好調理自己,這是別人無法代替的事,
等調理得當,自然智慧明朗,無明散去,這就是參自己。



                                  廣公上人事蹟續編  行持語錄
                                  日期:一九七九年八月十六曰 地點:承天禪寺 年齡:八十八歲
                                  http://book.bfnn.org/books/0001.htm#a10
打得念頭死, 許汝法身活。

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「曉得自己是凡夫才好修行,
我們要在一切的煩惱中好好調理自己,這是別人無法代替的事,
等調理得當,自然智慧明朗,無明散去,這就是參自己。



                                  廣公上人事蹟續編  行持語錄
                                  日期:一九七九年八月十六曰 地點:承天禪寺
打得念頭死, 許汝法身活。

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「曉得自己是凡夫才好修行,
我們要在一切的煩惱中好好調理自己,這是別人無法代替的事,
等調理得當,自然智慧明朗,無明散去,這就是參自己。」


                                   廣公上人事蹟續編  行持語錄
                                   日期:一九七九年八月十六曰 地點:承天禪寺 年齡:八十八歲
打得念頭死, 許汝法身活。

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「曉得自己是凡夫才好修行,
我們要在一切的煩惱中好好調理自己,這是別人無法代替的事,
等調理得當,自然智慧明朗,無明散去,這就是參自己。」



                                   廣公上人事蹟續編  行持語錄
                                   日期:一九七九年八月十六曰 地點:承天禪寺
打得念頭死, 許汝法身活。

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「曉得自己是凡夫才好修行,
我們要在一切的煩惱中好好調理自己,這是別人無法代替的事,
等調理得當,自然智慧明朗,無明散去,這就是參自己。」



                                   廣公上人事蹟續編  行持語錄
                                   日期:一九七九年八月十六曰 地點:承天禪寺
打得念頭死, 許汝法身活。

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第三週嘉言

「我們生是由業感而生,卻往往帶著更多的業而去,
如果不知入佛門修淨業,在茫茫紅塵中,為聲色所役,為物質等欲樂所縛,
貪嗔癡業造得越多,命終後,墮得越深。」



                               廣公上人事蹟續編  行持語錄
                               日期:一九八零年十二月四日 地點:承天禪寺 年齡:八十九歲
                               http://book.bfnn.org/books/0001.htm#a10
打得念頭死, 許汝法身活。

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「我們生是由業感而生,卻往往帶著更多的業而去,
如果不知入佛門修淨業,在茫茫紅塵中,為聲色所役,為物質等欲樂所縛,
貪嗔癡業造得越多,命終後,墮得越深。」



                               廣公上人事蹟續編  行持語錄
                               日期:一九八零年十二月四日 地點:承天禪寺 年齡:八十九歲
                               http://book.bfnn.org/books/0001.htm#a10
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「我們生是由業感而生,卻往往帶著更多的業而去,
如果不知入佛門修淨業,在茫茫紅塵中,為聲色所役,為物質等欲樂所縛,
貪嗔癡業造得越多,命終後,墮得越深。」



                               廣公上人事蹟續編  行持語錄
                               日期:一九八零年十二月四日 地點:承天禪寺 年齡:八十九歲
打得念頭死, 許汝法身活。

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「我們生是由業感而生,卻往往帶著更多的業而去,
如果不知入佛門修淨業,在茫茫紅塵中,為聲色所役,為物質等欲樂所縛,
貪嗔癡業造得越多,命終後,墮得越深。」


                               廣公上人事蹟續編  行持語錄
                               日期:一九八零年十二月四日 地點:承天禪寺 年齡:八十九歲
打得念頭死, 許汝法身活。

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「我們生是由業感而生,卻往往帶著更多的業而去,
如果不知入佛門修淨業,在茫茫紅塵中,為聲色所役,為物質等欲樂所縛,
貪嗔癡業造得越多,命終後,墮得越深。」


                               廣公上人事蹟續編  行持語錄
                               日期:一九八零年十二月四日 地點:承天禪寺 年齡:八十九歲
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第四週嘉言

「忍辱是修行之本,戒中也以忍辱為第一道,
忍辱是最大福德之處,能行忍的人,福報最大,
也增加定力且消業障、開啟智慧。」



                                      廣公上人事蹟續編  行持語錄
                                      日期:一九八一年一月二七日 地點:承天禪寺 年齡:九十歲
                                      http://book.bfnn.org/books/0001.htm#a10
打得念頭死, 許汝法身活。

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「忍辱是修行之本,戒中也以忍辱為第一道,
忍辱是最大福德之處,能行忍的人,福報最大,
也增加定力且消業障、開啟智慧。」


                                      廣公上人事蹟續編  行持語錄
                                      日期:一九八一年一月二七日 地點:承天禪寺 年齡:九十歲
打得念頭死, 許汝法身活。

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「忍辱是修行之本,戒中也以忍辱為第一道,
忍辱是最大福德之處,能行忍的人,福報最大,
也增加定力且消業障、開啟智慧。」



                                      廣公上人事蹟續編  行持語錄
                                      日期:一九八一年一月二七日 地點:承天禪寺 年齡:九十歲
打得念頭死, 許汝法身活。

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「忍辱是修行之本,戒中也以忍辱為第一道,
忍辱是最大福德之處,能行忍的人,福報最大,
也增加定力且消業障、開啟智慧。」


                                      廣公上人事蹟續編  行持語錄
                                      日期:一九八一年一月二七日 地點:承天禪寺 年齡:九十歲
打得念頭死, 許汝法身活。

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十一月份最後兩日嘉言

是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂?
我們就像將要枯乾的池塘裏的魚,命已垂危,一天一天地過,不知死後何處去?
常常警惕自己,不要有放逸的心,勇猛精進,才能往生西方。



                                       廣公上人事蹟續編    綜合開示
                                       http://book.bfnn.org/books/0001.htm#a10




章能法師談拜山
http://www.bauswj.org/wp/wjonlin ... %E6%8B%9C%E5%B1%B1/
晚課中有一段警眾偈語「是日已過,命亦隨減。如少水魚,斯有何樂。大眾!當勤精進,如救頭然,但念無常,慎勿放逸。」

確實如此,七十三天的拜山行程裡,我是這般的一天接一天的拜過去,一般人也同樣地一日一日的過生活。
同樣是過日子,不同的是,有人是一天一天的在修行消業障,也有的卻每天都在 造業。

尤其我們學佛,我已經出家,出家就是要了脫生死,因此同樣過日子,所過的方式卻不同,人生本來就是無常。
每想到此,我就不敢退墮,持續的拜去。

這期間,也蒙諸佛菩薩加持過。今天來這裡有緣和大家聚會,我本人對佛理研究不深,只能把拜山的一些經驗和感想貢獻給諸位。阿彌陀佛!
打得念頭死, 許汝法身活。

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