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108年三月嘉言

我們修行主要是專心於佛號,心心念念不離佛號,
四體作務都是隨喜做的,掃地也阿彌陀佛,煮菜也阿彌陀佛,
念念阿彌陀佛,事事隨喜不掛礙,心則漸入西方境。


                           --廣欽老和尚開示錄
打得念頭死, 許汝法身活。

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我們修行主要是專心於佛號,心心念念不離佛號,
四體作務都是隨喜做的,掃地也阿彌陀佛,煮菜也阿彌陀佛,
念念阿彌陀佛,事事隨喜不掛礙,心則漸入西方境。

                           --廣欽老和尚開示錄
打得念頭死, 許汝法身活。

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我們修行主要是專心於佛號,心心念念不離佛號,
四體作務都是隨喜做的,掃地也阿彌陀佛,煮菜也阿彌陀佛,
念念阿彌陀佛,事事隨喜不掛礙,心則漸入西方境。

                           --廣欽老和尚開示錄
打得念頭死, 許汝法身活。

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我們修行主要是專心於佛號,心心念念不離佛號,
四體作務都是隨喜做的,掃地也阿彌陀佛,煮菜也阿彌陀佛,
念念阿彌陀佛,事事隨喜不掛礙,心則漸入西方境。


                           --廣欽老和尚開示錄

[ 本帖最後由 大大 於 2019-3-5 10:23 編輯 ]
打得念頭死, 許汝法身活。

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我們修行主要是專心於佛號,心心念念不離佛號,
四體作務都是隨喜做的,掃地也阿彌陀佛,煮菜也阿彌陀佛,
念念阿彌陀佛,事事隨喜不掛礙,心則漸入西方境。


                           --廣欽老和尚開示錄
打得念頭死, 許汝法身活。

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我們修行主要是專心於佛號,心心念念不離佛號,
四體作務都是隨喜做的,掃地也阿彌陀佛,煮菜也阿彌陀佛,
念念阿彌陀佛,事事隨喜不掛礙,心則漸入西方境。


                           --廣欽老和尚開示錄
打得念頭死, 許汝法身活。

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我們修行主要是專心於佛號,心心念念不離佛號,
四體作務都是隨喜做的,掃地也阿彌陀佛,煮菜也阿彌陀佛,
念念阿彌陀佛,事事隨喜不掛礙,心則漸入西方境。


                           --廣欽老和尚開示錄
打得念頭死, 許汝法身活。

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以前的祖師總是安守卑下,不惹人注意,
越是默默無名,越是少攀緣,越是好用功,
若是心多攀緣則意根散亂,心多驕滿則易失敗。


                                  --廣欽老和尚開示錄
打得念頭死, 許汝法身活。

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以前的祖師總是安守卑下,不惹人注意,
越是默默無名,越是少攀緣,越是好用功,
若是心多攀緣則意根散亂,心多驕滿則易失敗。


                                  --廣欽老和尚開示錄
打得念頭死, 許汝法身活。

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以前的祖師總是安守卑下,不惹人注意,
越是默默無名,越是少攀緣,越是好用功,
若是心多攀緣則意根散亂,心多驕滿則易失敗。


                                  --廣欽老和尚開示錄
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以前的祖師總是安守卑下,不惹人注意,
越是默默無名,越是少攀緣,越是好用功,
若是心多攀緣則意根散亂,心多驕滿則易失敗。


                                  --廣欽老和尚開示錄
打得念頭死, 許汝法身活。

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以前的祖師總是安守卑下,不惹人注意,
越是默默無名,越是少攀緣,越是好用功,
若是心多攀緣則意根散亂,心多驕滿則易失敗。


                                  --廣欽老和尚開示錄
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以前的祖師總是安守卑下,不惹人注意,
越是默默無名,越是少攀緣,越是好用功,
若是心多攀緣則意根散亂,心多驕滿則易失敗。


                                  --廣欽老和尚開示錄
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越是默默無名,越是少攀緣,越是好用功,
若是心多攀緣則意根散亂,心多驕滿則易失敗。

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越是默默無名,越是少攀緣,越是好用功,
若是心多攀緣則意根散亂,心多驕滿則易失敗。


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來訪法師問:「我們念佛常常昏沈、散亂,這是為什麼?」
老和尚說:「沒有願力。如果有願力,自然會將我們在社會中放逸慣的心,收攝起來。
一心念下去,妄念自然就消失。」


                                               --廣欽老和尚開示錄

[ 本帖最後由 大大 於 2019-3-20 11:56 編輯 ]
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老和尚說:「沒有願力。如果有願力,自然會將我們在社會中放逸慣的心,收攝起來。
一心念下去,妄念自然就消失。」


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來訪法師問:「我們念佛常常昏沈、散亂,這是為什麼?」
老和尚說:「沒有願力。如果有願力,自然會將我們在社會中放逸慣的心,收攝起來。
一心念下去,妄念自然就消失。」


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老和尚說:「沒有願力。如果有願力,自然會將我們在社會中放逸慣的心,收攝起來。
一心念下去,妄念自然就消失。」


                                               --廣欽老和尚開示錄
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來訪法師問:「我們念佛常常昏沈、散亂,這是為什麼?」
老和尚說:「沒有願力。如果有願力,自然會將我們在社會中放逸慣的心,收攝起來。
一心念下去,妄念自然就消失。」


                                               --廣欽老和尚開示錄
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