大大

引用:

原帖由 三宇 於 2009-10-26 19:22 發表
《大智度論》卷17，大正25，189a11-24：「佛弟子中亦有一比丘，得四禪生增上慢，謂得四道。得初禪時謂是須陀洹，第二禪時謂是斯陀含，第三禪時謂是阿那含，第四禪時謂得阿羅漢。恃是而止，不復求進，命欲盡時，見有四禪中陰相來，便生邪見，謂無涅槃，佛為欺我。惡邪 ...

連四禪天的定功  都還可能會生邪見喔
難怪老師昨晚一直強調  正知見的重要
也難怪老師一直提醒我們調整心性的勢在必行與重大影響

這讓我想起小小和他一位天資聰潁的男同學的一段對話
那位男同學是那種不用怎麼唸書就很容易得高分的學生
他和小小聊到他想當醫生的原因不是為了想救人而是可以賺很多錢
但我想 如果他沒有救人能力的話  應該也無法賺到錢吧
不過如果能成為一位真心想救人的仁醫  又擁有救人能力的話
賺錢應該自然水道渠成

可是如果擁有能力  卻一心只想到以賺錢為利
也許可能會將自己導向更不利的方向也說不定

我的體會是    能力是必要   心的導向更是重要
謝謝老師一再提醒說明要努力再努力調整心性

大大

再請問老師:

明心見性  自淨其意  悟後起修   何其自性本自俱足

以及調整心性

它們彼此的關係為何?