大大

從年老到中、青、幼年，我在每一個人身上都用心去看，
也用心琢磨他們的心靈，每一個人都是經典！
心靈是看不到的，卻可以從人的表達中去探討。
救世要從救心起，假如不去了解人的心態，就無法對症下藥。

「大道無言說」──真正的道理也是無法用言語詮釋啊！
就如同我平時講給大眾聽的道理，是不是最正確的呢？
若想想這句話──「大道無言說」，那麼我平時所講的也不是最究竟的呀！

不過話又說回來，我們有很多事情還是要用語言來表達，
如果沒有語言的溝通，如何傳達彼此的感情呢？
所以我們必須努力修行，修到言談之間能使每個人「氣能和」、「心能定」，
達到這樣的境界，才是真正的學道。



                                                                          證嚴上人

[ 本帖最後由 大大 於 2010-11-22 17:58 編輯 ]

大大

從年老到中、青、幼年，我在每一個人身上都用心去看，
也用心琢磨他們的心靈，每一個人都是經典！
心靈是看不到的，卻可以從人的表達中去探討。
救世要從救心起，假如不去了解人的心態，就無法對症下藥。


「大道無言說」──真正的道理也是無法用言語詮釋啊！
就如同我平時講給大眾聽的道理，是不是最正確的呢？
若想想這句話──「大道無言說」，那麼我平時所講的也不是最究竟的呀！


不過話又說回來，我們有很多事情還是要用語言來表達，
如果沒有語言的溝通，如何傳達彼此的感情呢？
所以我們必須努力修行，修到言談之間能使每個人「氣能和」、「心能定」，
達到這樣的境界，才是真正的學道。



                                                                          證嚴上人

大大

從年老到中、青、幼年，我在每一個人身上都用心去看，
也用心琢磨他們的心靈，每一個人都是經典！
心靈是看不到的，卻可以從人的表達中去探討。
救世要從救心起，假如不去了解人的心態，就無法對症下藥。

「大道無言說」──真正的道理也是無法用言語詮釋啊！
就如同我平時講給大眾聽的道理，是不是最正確的呢？
若想想這句話──「大道無言說」，那麼我平時所講的也不是最究竟的呀！

不過話又說回來，我們有很多事情還是要用語言來表達，
如果沒有語言的溝通，如何傳達彼此的感情呢？
所以我們必須努力修行，修到言談之間能使每個人「氣能和」、「心能定」，
達到這樣的境界，才是真正的學道。



                                                                          證嚴上人

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從年老到中、青、幼年，我在每一個人身上都用心去看，
也用心琢磨他們的心靈，每一個人都是經典！
心靈是看不到的，卻可以從人的表達中去探討。
救世要從救心起，假如不去了解人的心態，就無法對症下藥。

「大道無言說」──真正的道理也是無法用言語詮釋啊！
就如同我平時講給大眾聽的道理，是不是最正確的呢？
若想想這句話──「大道無言說」，那麼我平時所講的也不是最究竟的呀！

不過話又說回來，我們有很多事情還是要用語言來表達，
如果沒有語言的溝通，如何傳達彼此的感情呢？
所以我們必須努力修行，修到言談之間能使每個人「氣能和」、「心能定」，
達到這樣的境界，才是真正的學道。



                                                                          證嚴上人

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從年老到中、青、幼年，我在每一個人身上都用心去看，
也用心琢磨他們的心靈，每一個人都是經典！
心靈是看不到的，卻可以從人的表達中去探討。
救世要從救心起，假如不去了解人的心態，就無法對症下藥。

「大道無言說」──真正的道理也是無法用言語詮釋啊！
就如同我平時講給大眾聽的道理，是不是最正確的呢？
若想想這句話──「大道無言說」，那麼我平時所講的也不是最究竟的呀！

不過話又說回來，我們有很多事情還是要用語言來表達，
如果沒有語言的溝通，如何傳達彼此的感情呢？
所以我們必須努力修行，修到言談之間能使每個人「氣能和」、「心能定」，
達到這樣的境界，才是真正的學道。



                                                                          證嚴上人

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從年老到中、青、幼年，我在每一個人身上都用心去看，
也用心琢磨他們的心靈，每一個人都是經典！
心靈是看不到的，卻可以從人的表達中去探討。
救世要從救心起，假如不去了解人的心態，就無法對症下藥。

「大道無言說」──真正的道理也是無法用言語詮釋啊！
就如同我平時講給大眾聽的道理，是不是最正確的呢？
若想想這句話──「大道無言說」，那麼我平時所講的也不是最究竟的呀！

不過話又說回來，我們有很多事情還是要用語言來表達，
如果沒有語言的溝通，如何傳達彼此的感情呢？
所以我們必須努力修行，修到言談之間能使每個人「氣能和」、「心能定」，
達到這樣的境界，才是真正的學道。



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從年老到中、青、幼年，我在每一個人身上都用心去看，
也用心琢磨他們的心靈，每一個人都是經典！
心靈是看不到的，卻可以從人的表達中去探討。
救世要從救心起，假如不去了解人的心態，就無法對症下藥。

「大道無言說」──真正的道理也是無法用言語詮釋啊！
就如同我平時講給大眾聽的道理，是不是最正確的呢？
若想想這句話──「大道無言說」，那麼我平時所講的也不是最究竟的呀！

不過話又說回來，我們有很多事情還是要用語言來表達，
如果沒有語言的溝通，如何傳達彼此的感情呢？
所以我們必須努力修行，修到言談之間能使每個人「氣能和」、「心能定」，
達到這樣的境界，才是真正的學道。



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從年老到中、青、幼年，我在每一個人身上都用心去看，
也用心琢磨他們的心靈，每一個人都是經典！
心靈是看不到的，卻可以從人的表達中去探討。
救世要從救心起，假如不去了解人的心態，就無法對症下藥。

「大道無言說」──真正的道理也是無法用言語詮釋啊！
就如同我平時講給大眾聽的道理，是不是最正確的呢？
若想想這句話──「大道無言說」，那麼我平時所講的也不是最究竟的呀！

不過話又說回來，我們有很多事情還是要用語言來表達，
如果沒有語言的溝通，如何傳達彼此的感情呢？
所以我們必須努力修行，修到言談之間能使每個人「氣能和」、「心能定」，
達到這樣的境界，才是真正的學道。



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大大

簡簡單單的一筆，能畫出一個「圓」；
如果線條複雜了，會糾結失序。
同樣的，心若簡單、單純，人事物就圓滿。

                                             -證嚴上人-

大大

簡簡單單的一筆，能畫出一個「圓」；
如果線條複雜了，會糾結失序。
同樣的，心若簡單、單純，人事物就圓滿。

                                             -證嚴上人-



謝謝吉第轉貼十一月嘉言