大大

要養成這個習慣，你就會很快樂，
生活不離開念佛，工作不離開念佛，
待人接物，一切時、一切處，統統不離開念佛。

——淨空法師

大大

要養成這個習慣，你就會很快樂，
生活不離開念佛，工作不離開念佛，
待人接物，養成一切時、一切處，統統不離開念佛。

——淨空法師

大大

要養成這個習慣，你就會很快樂，
生活不離開念佛，工作不離開念佛，
待人接物，一切時、一切處，統統不離開念佛。

——淨空法師

大大

要養成這個習慣，你就會很快樂，
生活不離開念佛，工作不離開念佛，
待人接物，一切時、一切處，統統不離開念佛。

——淨空法師

大大

要養成這個習慣，你就會很快樂，
生活不離開念佛，工作不離開念佛，
待人接物，一切時、一切處，統統不離開念佛。

——淨空法師

大大

若飯食時，當願眾生：禪悅為食，法喜充滿。
若舉於足，當願眾生：出生死海，具眾善法。
洗浴身體，當願眾生：身心無垢，內外光潔。
以時寢息，當願眾生：身得安隱，心無動亂。

----摘自華嚴經淨行品

大大

若飯食時，當願眾生：禪悅為食，法喜充滿。
若舉於足，當願眾生：出生死海，具眾善法。
洗浴身體，當願眾生：身心無垢，內外光潔。
以時寢息，當願眾生：身得安隱，心無動亂。

----摘自華嚴經淨行品

大大

若飯食時，當願眾生：禪悅為食，法喜充滿。
若舉於足，當願眾生：出生死海，具眾善法。
洗浴身體，當願眾生：身心無垢，內外光潔。
以時寢息，當願眾生：身得安隱，心無動亂。

----摘自華嚴經淨行品

大大

修行要過劫數，一劫一劫地過，很苦。
業障來也是一劫，病苦也是一劫。
如果能忍，這個劫數過後，
腦筋一轉開來，正念就會出來。
則時時刻刻一看到這個娑婆世界的事情，
自己就會去解決，就知道眼所見都是有生有滅的，
就一直念佛，這不生不滅的靈光就一路到西方。

----廣欽老和尚語錄

大大

修行要過劫數，一劫一劫地過，很苦。
業障來也是一劫，病苦也是一劫。
如果能忍，這個劫數過後，
腦筋一轉開來，正念就會出來。
則時時刻刻一看到這個娑婆世界的事情，
自己就會去解決，就知道眼所見都是有生有滅的，
就一直念佛，這不生不滅的靈光就一路到西方。

----廣欽老和尚語錄

大大

修行要過劫數，一劫一劫地過，很苦。
業障來也是一劫，病苦也是一劫。
如果能忍，這個劫數過後，
腦筋一轉開來，正念就會出來。
則時時刻刻一看到這個娑婆世界的事情，
自己就會去解決，就知道眼所見都是有生有滅的，
就一直念佛，這不生不滅的靈光就一路到西方。

----廣欽老和尚語錄

大大

被彌陀的心所感染，我們內心也有“恩慈”、“善良”，
會非常柔順，會恆順眾生，會站在對方立場考慮，
會想到大家在娑婆世界都是同病相憐，每個人都是苦惱的眾生。
這樣，心就會柔軟，這是佛法給我們的功德利益。

----淨宗法師

大大

被彌陀的心所感染，我們內心也有“恩慈”、“善良”，
會非常柔順，會恆順眾生，會站在對方立場考慮，
會想到大家在娑婆世界都是同病相憐，每個人都是苦惱的眾生。
這樣，心就會柔軟，這是佛法給我們的功德利益。

----淨宗法師

大大

被彌陀的心所感染，我們內心也有“恩慈”、“善良”，
會非常柔順，會恆順眾生，會站在對方立場考慮，
會想到大家在娑婆世界都是同病相憐，每個人都是苦惱的眾生。
這樣，心就會柔軟，這是佛法給我們的功德利益。

----淨宗法師

大大

被彌陀的心所感染，我們內心也有“恩慈”、“善良”，
會非常柔順，會恆順眾生，會站在對方立場考慮，
會想到大家在娑婆世界都是同病相憐，每個人都是苦惱的眾生。
這樣，心就會柔軟，這是佛法給我們的功德利益。

----淨宗法師

大大

被彌陀的心所感染，我們內心也有“恩慈”、“善良”，
會非常柔順，會恆順眾生，會站在對方立場考慮，
會想到大家在娑婆世界都是同病相憐，每個人都是苦惱的眾生。
這樣，心就會柔軟，這是佛法給我們的功德利益。

----淨宗法師

大大

被彌陀的心所感染，我們內心也有“恩慈”、“善良”，
會非常柔順，會恆順眾生，會站在對方立場考慮，
會想到大家在娑婆世界都是同病相憐，每個人都是苦惱的眾生。
這樣，心就會柔軟，這是佛法給我們的功德利益。

----淨宗法師

大大

被彌陀的心所感染，我們內心也有“恩慈”、“善良”，
會非常柔順，會恆順眾生，會站在對方立場考慮，
會想到大家在娑婆世界都是同病相憐，每個人都是苦惱的眾生。
這樣，心就會柔軟，這是佛法給我們的功德利益。

----淨宗法師

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