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側記三宇老師的talking

輕鬆一點,先來談談這本書有趣的相關內容

以前曾聽過一位老師提到看這本經書,
要像看武俠小說一樣,輕鬆看,
你要看它時一定要抱著一種幽默的態度去看經,
經典有兩大高手交鋒,維摩詰大士和文殊師利菩薩。
 
一次有大智慧的維摩詰居士生病,釋迦牟尼想派十大弟子
去向維摩詰大士問訊、問好,這好像一個大門派的教主手下的
十大高手都被一個人打敗了,不是為維摩詰大士的對手。
於是,教主將護法長老搬出來,於是從彌勒菩薩開始、光嚴童子、
持世菩薩、到長者子善德四護法都不敢去,因為怕口才太好
的維摩詰居士問問題答不出來丟面子。後來推的沒辦法,
於是釋迦牟尼佛才派文殊師利菩薩出頭,準備大幹一番。

這時百萬人天眾一聽兩大高手對決都想目睹一下,
成千上萬的人天眾竟然擠進維摩詰大士住的一間斗室。
可見這位維摩詰大士的智慧神通了得啊!
              

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引用:
原帖由 三宇 於 2009-3-5 23:25 發表


小心被噴子噴到...(閃)



維摩結大士和文殊師利菩薩兩人大戰之後,旁觀的心中生出種種的疑惑,
在討論理法之後,進入能用的問題…

戰到最後所有的菩薩都被拖下水,維摩詰大士問道:你認為真正的法性是什麼?

應如何證道?於是眾多菩薩紛紛發表各自的武功招式,最後由文殊師菩薩發表,

講完後,文殊師利菩薩再問維摩詰大士:你認為如何?維摩詰大士一句話也不說。

文殊師利菩薩說:「太了不起了。」

(這是一大公案)


[ 本帖最後由 水明珠 於 2009-3-6 00:27 編輯 ]

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  接續老師說經文的部份:

隨智慧淨,則其心淨;隨其心淨,  則一切功德淨。是故寶積,若菩薩欲得淨土,
當淨其心;隨其心淨,則佛土淨。
   

隨著你的智慧清淨則你的心淨
隨著你的心清淨則一切功德淨。『是故寶積,若菩薩欲得淨土,
當淨其心;隨其心淨,則佛土淨。』

這一段經文裡頭有兩個重點

第一個重點:如是寶積,菩薩隨其直心,則能發行;隨其發行,則得深心;隨其深心,則意調伏;
    隨意調伏, 則如說行;隨如說行,則能迴向;

第二個重點:隨其迴向,則有方便;隨其方便,
      則成就眾生;隨成就眾生,  則佛土淨;隨佛土淨,則說法淨;隨說法淨,則智慧淨;
      隨智慧淨,則其心淨;隨其心淨,  則一切功德淨。是故寶積,若菩薩欲得淨土,
      當淨其心;隨其心淨,則佛土淨。


迴向之前這裡都是菩薩個人的事,一直到迴向,你做迴向就有
有群眾、聽眾了就是大家的事,這時才構成菩薩的條件,
所以是兩段。

在迴向前是菩薩個人內化問題,
往外建立國土,因為建立佛土必須有很多方便法,
有方便法,隨著方便法你才會有一群眾生,
這一群眾生因你的方便法而得到歡喜信受,乃至奉行。

那麼你的智慧 、你的說法就慢慢提升,所以眾生度我,道理在這裡,
菩薩因為有眾生可度才會成就菩薩自己的佛國淨土,
所以你要圓滿就在這裡。
                  

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