第三週嘉言
長積習氣 曉悟無期
證嚴上人 靜思晨語 20090528
歡迎參考http://www.daai.tv/2011web/master/content.php?id=9122
人之居世, 誰能無過; 學人失念, 尚起煩惱; 羅漢結習, 動身口業; 豈況凡夫, 而當無過。
但智者先覺, 便能改悔; 愚者覆藏, 遂使滋蔓, 所以長夜積習, 曉悟無期。
智者： 先自覺悟, 便能改其前愆, 悔不復作。
愚者： 不肯直心吐露, 紆曲覆藏; 以覆藏故, 罪惡日深。
「凡夫呀，誰能無過。」就是佛陀在世的時，弟子中，在僧團裡面，難免也有人會犯錯，會犯過。不過，若能同修者互相警惕、或是提醒、或是向佛來告白，佛陀他就能隨機隨時教育。
我們凡夫在世間，即使修行了也要分，有的人是智者，他能一聞十悟、或是一聞千悟，跟隨著佛陀的教育，聽佛的說法，聽了他能很快就了解世間很多的事，這就是「智者先覺」，他就是聽到佛的教法，很快就能改過了。若是愚者就覆藏，比較愚癡的人，雖然佛陀所說，自己也知道我有這樣的過錯，但是他不肯發露懺悔，如此就「遂使滋蔓，所以長夜積習，曉悟無期。」
若如此覆藏，就好比長夜，長夜就是在生活中，還是像在茫茫長夜中，長夜就是暗，比喻我們的心地還是黑暗。如此我們的無明在黑暗中，不斷、不斷地累積起來，哪可能他有覺悟的時期呢？還是漫漫長夜。
人云「懺悔即清淨。」什麼叫做懺悔？要表達出來，表達出來「我錯了，我對你這樣，我心裡很不安，我要趕緊向你發露懺悔。」若如此，心結，彼此的心結就能解開，這樣叫做「解冤釋結」。假使我有錯，我就是不願說出來，你的心裡一直打著結，這樣就會有一個怨，所以有怨、有恨，彼此之間的怨結，生生世世都牽連著。我們若能現在知道我錯了，趕緊向對方發露，表達真誠懺悔，若如此就是發露懺悔。懺悔即清淨，既然懺悔清淨了，我們就不再覆藏了，不能再犯，所以這就是智者。
若是「愚」，愚者就是「不肯直心吐露，紆曲覆藏，以覆藏故，罪惡日深。」這就是愚，他錯了，「錯了我不能讓人知道。我若讓人知道，會被人笑；我若讓人知道，會被看不起；我若讓人知道我的過去，別人會輕視我。」所以就是不斷覆藏過去的錯誤。
所以因為這樣一直覆藏，就會一直說謊，不論是心、口、意，一直都無法坦承待人。所以若這樣覆藏，這個罪惡日深，所以「遂使增長蔓延」這個罪愈見增長，就好像草，像蔓草一直長、一直蔓生、一直延長下去，所以牽連不斷，罪惡牽連不斷。
所以「長積習氣」我們的習氣就是在日常生活中，不好的習氣一直一直累積，不能改過。如此，所以一直「曉悟無期」，你要如何能覺悟呢？
[ 本帖最後由 大大 於 2012-5-15 10:38 編輯 ]
