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2024年二月嘉言

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江小魚

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101^# 大中小發表於 2024-2-19 18:36 只看該作者

破我執相當困難，但非常必要。
有我，就有生死、病苦、輪迴這些現象；無我，這些現象完全消除了。
大乘法裡，佛教導我們破我執的方法，巧妙絕佳。
江味農居士在《金剛經講義》說：「大而化之」，
此話講得好，這是從發菩提心來的，所以心量要大

~~~淨空法師~~

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小鬆

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102^# 大中小發表於 2024-2-19 19:37 只看該作者

破我執相當困難，但非常必要。
有我，就有生死、病苦、輪迴這些現象；無我，這些現象完全消除了。
大乘法裡，佛教導我們破我執的方法，巧妙絕佳。
江味農居士在《金剛經講義》說：「大而化之」，
此話講得好，這是從發菩提心來的，所以心量要大

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吉第

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103^# 大中小發表於 2024-2-19 20:54 只看該作者

破我執相當困難，但非常必要。
有我，就有生死、病苦、輪迴這些現象；無我，這些現象完全消除了。
大乘法裡，佛教導我們破我執的方法，巧妙絕佳。
江味農居士在《金剛經講義》說：「大而化之」，
此話講得好，這是從發菩提心來的，所以心量要大

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大雁

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104^# 大中小發表於 2024-2-19 21:17 只看該作者

破我執相當困難，但非常必要。
有我，就有生死、病苦、輪迴這些現象；無我，這些現象完全消除了。
大乘法裡，佛教導我們破我執的方法，巧妙絕佳。
江味農居士在《金剛經講義》說：「大而化之」，
此話講得好，這是從發菩提心來的，所以心量要大

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靈山勝會今猶未散，法華鐘鳴眾聖涌現。

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大明

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105^# 大中小發表於 2024-2-19 23:09 只看該作者

破我執相當困難，但非常必要。
有我，就有生死、病苦、輪迴這些現象；無我，這些現象完全消除了。
大乘法裡，佛教導我們破我執的方法，巧妙絕佳。
江味農居士在《金剛經講義》說：「大而化之」，
此話講得好，這是從發菩提心來的，所以心量要大

~~~淨空法師~~

* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。 * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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Jade

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106^# 大中小發表於 2024-2-20 10:20 只看該作者

破我執相當困難，但非常必要。
有我，就有生死、病苦、輪迴這些現象；無我，這些現象完全消除了。
大乘法裡，佛教導我們破我執的方法，巧妙絕佳。
江味農居士在《金剛經講義》說：「大而化之」，
此話講得好，這是從發菩提心來的，所以心量要大

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小鬆

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107^# 大中小發表於 2024-2-20 19:00 只看該作者

破我執相當困難，但非常必要。
有我，就有生死、病苦、輪迴這些現象；無我，這些現象完全消除了。
大乘法裡，佛教導我們破我執的方法，巧妙絕佳。
江味農居士在《金剛經講義》說：「大而化之」，
此話講得好，這是從發菩提心來的，所以心量要大

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吉第

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心空及第歸

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108^# 大中小發表於 2024-2-20 19:31 只看該作者

破我執相當困難，但非常必要。
有我，就有生死、病苦、輪迴這些現象；無我，這些現象完全消除了。
大乘法裡，佛教導我們破我執的方法，巧妙絕佳。
江味農居士在《金剛經講義》說：「大而化之」，
此話講得好，這是從發菩提心來的，所以心量要大

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江小魚

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109^# 大中小發表於 2024-2-20 20:09 只看該作者

破我執相當困難，但非常必要。
有我，就有生死、病苦、輪迴這些現象；無我，這些現象完全消除了。
大乘法裡，佛教導我們破我執的方法，巧妙絕佳。
江味農居士在《金剛經講義》說：「大而化之」，
此話講得好，這是從發菩提心來的，所以心量要大

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大明

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110^# 大中小發表於 2024-2-20 23:07 只看該作者

破我執相當困難，但非常必要。
有我，就有生死、病苦、輪迴這些現象；無我，這些現象完全消除了。
大乘法裡，佛教導我們破我執的方法，巧妙絕佳。
江味農居士在《金剛經講義》說：「大而化之」，
此話講得好，這是從發菩提心來的，所以心量要大

~~~淨空法師~~

* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。 * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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111^# 大中小發表於 2024-2-21 18:10 只看該作者

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有我，就有生死、病苦、輪迴這些現象；無我，這些現象完全消除了。
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大林

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113^# 大中小發表於 2024-2-21 20:20 只看該作者

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有我，就有生死、病苦、輪迴這些現象；無我，這些現象完全消除了。
大乘法裡，佛教導我們破我執的方法，巧妙絕佳。
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有我，就有生死、病苦、輪迴這些現象；無我，這些現象完全消除了。
大乘法裡，佛教導我們破我執的方法，巧妙絕佳。
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此話講得好，這是從發菩提心來的，所以心量要大

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破我執相當困難，但非常必要。
有我，就有生死、病苦、輪迴這些現象；無我，這些現象完全消除了。
大乘法裡，佛教導我們破我執的方法，巧妙絕佳。
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此話講得好，這是從發菩提心來的，所以心量要大

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打得念頭死，許汝法身活。

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大雁

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116^# 大中小發表於 2024-2-21 22:13 只看該作者

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有我，就有生死、病苦、輪迴這些現象；無我，這些現象完全消除了。
大乘法裡，佛教導我們破我執的方法，巧妙絕佳。
江味農居士在《金剛經講義》說：「大而化之」，
此話講得好，這是從發菩提心來的，所以心量要大

~~~淨空法師~~

靈山勝會今猶未散，法華鐘鳴眾聖涌現。

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117^# 大中小發表於 2024-2-21 23:20 只看該作者

破我執相當困難，但非常必要。
有我，就有生死、病苦、輪迴這些現象；無我，這些現象完全消除了。
大乘法裡，佛教導我們破我執的方法，巧妙絕佳。
江味農居士在《金剛經講義》說：「大而化之」，
此話講得好，這是從發菩提心來的，所以心量要大

~~~淨空法師~~

* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。 * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。