吉第

要說他人過，首先要帶著一念真正利他的心，這樣才能說
即使事情是真實的或你是有道理的都還不夠。
一個大乘行者，很重要的是不僅要沒有傷害的心、所做要不害他人，
更重要的是要有利他的心；一定要有利益他人的心，
而且不帶著嫉妒煩惱，
才能訴說他人過錯，
否則都無法利益到他人，而且是有罪業的。


---第十七世 大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑 【2018紐約佛子行課程】

QQ.

要說他人過，首先要帶著一念真正利他的心，這樣才能說
即使事情是真實的或你是有道理的都還不夠。
一個大乘行者，很重要的是不僅要沒有傷害的心、所做要不害他人，
更重要的是要有利他的心；一定要有利益他人的心，
而且不帶著嫉妒煩惱，
才能訴說他人過錯，
否則都無法利益到他人，而且是有罪業的。


                   ---第十七世 大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑 【2018紐約佛子行課程】

花淨水

要說他人過，首先要帶著一念真正利他的心，這樣才能說

即使事情是真實的或你是有道理的都還不夠。

一個大乘行者，很重要的是不僅要沒有傷害的心、所做要不害他人，

更重要的是要有利他的心；一定要有利益他人的心，

而且不帶著嫉妒煩惱，

才能訴說他人過錯，

否則都無法利益到他人，而且是有罪業的。

---第十七世 大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑 【2018紐約佛子行課程】

Jade

要說他人過，首先要帶著一念真正利他的心，這樣才能說

即使事情是真實的或你是有道理的都還不夠。

一個大乘行者，很重要的是不僅要沒有傷害的心、所做要不害他人，

更重要的是要有利他的心；一定要有利益他人的心，

而且不帶著嫉妒煩惱，

才能訴說他人過錯，

否則都無法利益到他人，而且是有罪業的。



---第十七世 大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑 【2018紐約佛子行課程】

江小魚

要說他人過，首先要帶著一念真正利他的心，這樣才能說

即使事情是真實的或你是有道理的都還不夠。
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更重要的是要有利他的心；一定要有利益他人的心，
而且不帶著嫉妒煩惱，
才能訴說他人過錯，
否則都無法利益到他人，而且是有罪業的。

           ---第十七世 大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑 【2018紐約佛子行課程】

可可

要說他人過，首先要帶著一念真正利他的心，這樣才能說

即使事情是真實的或你是有道理的都還不夠。
一個大乘行者，很重要的是不僅要沒有傷害的心、所做要不害他人，
更重要的是要有利他的心；一定要有利益他人的心，
而且不帶著嫉妒煩惱，
才能訴說他人過錯，
否則都無法利益到他人，而且是有罪業的。

           ---第十七世 大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑 【2018紐約佛子行課程】

piggyz

要說他人過，首先要帶著一念真正利他的心，這樣才能說
即使事情是真實的或你是有道理的都還不夠。
一個大乘行者，很重要的是不僅要沒有傷害的心、所做要不害他人，
更重要的是要有利他的心；一定要有利益他人的心，
而且不帶著嫉妒煩惱，
才能訴說他人過錯，
否則都無法利益到他人，而且是有罪業的。


---第十七世 大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑 【2018紐約佛子行課程】

小鬆

要說他人過，首先要帶著一念真正利他的心，這樣才能說
即使事情是真實的或你是有道理的都還不夠。
一個大乘行者，很重要的是不僅要沒有傷害的心、所做要不害他人，
更重要的是要有利他的心；一定要有利益他人的心，
而且不帶著嫉妒煩惱，
才能訴說他人過錯，
否則都無法利益到他人，而且是有罪業的。


---第十七世 大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑 【2018紐約佛子行課程】

大雁

要說他人過，首先要帶著一念真正利他的心，這樣才能說
即使事情是真實的或你是有道理的都還不夠。
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更重要的是要有利他的心；一定要有利益他人的心，
而且不帶著嫉妒煩惱，
才能訴說他人過錯，
否則都無法利益到他人，而且是有罪業的。


---第十七世 大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑 【2018紐約佛子行課程】

大大

要說他人過，首先要帶著一念真正利他的心，這樣才能說

即使事情是真實的或你是有道理的都還不夠。
一個大乘行者，很重要的是不僅要沒有傷害的心、所做要不害他人，
更重要的是要有利他的心；一定要有利益他人的心，
而且不帶著嫉妒煩惱，
才能訴說他人過錯，
否則都無法利益到他人，而且是有罪業的。

                             ---第十七世 大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑 【2018紐約佛子行課程】

laby

要說他人過，首先要帶著一念真正利他的心，這樣才能說
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而且不帶著嫉妒煩惱，
才能訴說他人過錯，
否則都無法利益到他人，而且是有罪業的。


---第十七世 大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑 【2018紐約佛子行課程】

QQ.

要說他人過，首先要帶著一念真正利他的心，這樣才能說
即使事情是真實的或你是有道理的都還不夠。
一個大乘行者，很重要的是不僅要沒有傷害的心、所做要不害他人，
更重要的是要有利他的心；一定要有利益他人的心，
而且不帶著嫉妒煩惱，
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                   ---第十七世 大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑 【2018紐約佛子行課程】

水明珠

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即使事情是真實的或你是有道理的都還不夠。
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                   ---第十七世 大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑 【2018紐約佛子行課程】

溜溜

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即使事情是真實的或你是有道理的都還不夠。
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而且不帶著嫉妒煩惱，
才能訴說他人過錯，
否則都無法利益到他人，而且是有罪業的。

---第十七世 大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑 【2018紐約佛子行課程】

吉第

要說他人過，首先要帶著一念真正利他的心，這樣才能說
即使事情是真實的或你是有道理的都還不夠。
一個大乘行者，很重要的是不僅要沒有傷害的心、所做要不害他人，
更重要的是要有利他的心；一定要有利益他人的心，
而且不帶著嫉妒煩惱，
才能訴說他人過錯，
否則都無法利益到他人，而且是有罪業的。

---第十七世 大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑 【2018紐約佛子行課程】

江小魚

要說他人過，首先要帶著一念真正利他的心，這樣才能說
即使事情是真實的或你是有道理的都還不夠。
一個大乘行者，很重要的是不僅要沒有傷害的心、所做要不害他人，
更重要的是要有利他的心；一定要有利益他人的心，
而且不帶著嫉妒煩惱，
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否則都無法利益到他人，而且是有罪業的。


---第十七世 大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑 【2018紐約佛子行課程】

吉第

要說他人過，首先要帶著一念真正利他的心，這樣才能說
即使事情是真實的或你是有道理的都還不夠。
一個大乘行者，很重要的是不僅要沒有傷害的心、所做要不害他人，
更重要的是要有利他的心；一定要有利益他人的心，
而且不帶著嫉妒煩惱，
才能訴說他人過錯，
否則都無法利益到他人，而且是有罪業的。


---第十七世 大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑 【2018紐約佛子行課程】

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要說他人過，首先要帶著一念真正利他的心，這樣才能說
即使事情是真實的或你是有道理的都還不夠。
一個大乘行者，很重要的是不僅要沒有傷害的心、所做要不害他人，
更重要的是要有利他的心；一定要有利益他人的心，
而且不帶著嫉妒煩惱，
才能訴說他人過錯，
否則都無法利益到他人，而且是有罪業的。


---第十七世 大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑 【2018紐約佛子行課程】

Jade

要說他人過，首先要帶著一念真正利他的心，這樣才能說
即使事情是真實的或你是有道理的都還不夠。
一個大乘行者，很重要的是不僅要沒有傷害的心、所做要不害他人，
更重要的是要有利他的心；一定要有利益他人的心，
而且不帶著嫉妒煩惱，
才能訴說他人過錯，
否則都無法利益到他人，而且是有罪業的。


---第十七世 大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑 【2018紐約佛子行課程】