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2017四月嘉言

從佛法的觀點而言,自我甚至不是以我們所認為的方式而存在。
把自己視為是宇宙的中心,就像是把自己困在一個自造的牢獄當中,
對我們所有的人際關係都有負面和扭曲的影響。
然而,如果我們慎思事物存在的實情,我們就會瞭解自己和他人在本質上無別:
他人是我們的一部分,我們是他人的一部分。


第十七世大寶法王噶瑪巴2017新年文告

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從佛法的觀點而言,自我甚至不是以我們所認為的方式而存在。把自己視為是宇宙的中心,就像是把自己困在一個自造的牢獄當中,對我們所有的人際關係都有負面和扭曲的影響。然而,如果我們慎思事物存在的實情,我們就會瞭解自己和他人在本質上無別:他人是我們的一部分,我們是他人的一部分。

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從佛法的觀點而言,自我甚至不是以我們所認為的方式而存在。把自己視為是宇宙的中心,就像是把自己困在一個自造的牢獄當中,對我們所有的人際關係都有負面和扭曲的影響。然而,如果我們慎思事物存在的實情,我們就會瞭解自己和他人在本質上無別:他人是我們的一部分,我們是他人的一部分。

第十七世大寶法王噶瑪巴2017新年文告
南無阿彌陀佛

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從佛法的觀點而言,自我甚至不是以我們所認為的方式而存在。把自己視為是宇宙的中心,就像是把自己困在一個自造的牢獄當中,對我們所有的人際關係都有負面和扭曲的影響。然而,如果我們慎思事物存在的實情,我們就會瞭解自己和他人在本質上無別:他人是我們的一部分,我們是他人的一部分。

第十七世大寶法王噶瑪巴2017新年文告
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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從佛法的觀點而言,自我甚至不是以我們所認為的方式而存在。把自己視為是宇宙的中心,就像是把自己困在一個自造的牢獄當中,對我們所有的人際關係都有負面和扭曲的影響。然而,如果我們慎思事物存在的實情,我們就會瞭解自己和他人在本質上無別:他人是我們的一部分,我們是他人的一部分。

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從佛法的觀點而言,自我甚至不是以我們所認為的方式而存在。把自己視為是宇宙的中心,就像是把自己困在一個自造的牢獄當中,對我們所有的人際關係都有負面和扭曲的影響。然而,如果我們慎思事物存在的實情,我們就會瞭解自己和他人在本質上無別:他人是我們的一部分,我們是他人的一部分。

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從佛法的觀點而言,自我甚至不是以我們所認為的方式而存在。把自己視為是宇宙的中心,就像是把自己困在一個自造的牢獄當中,對我們所有的人際關係都有負面和扭曲的影響。然而,如果我們慎思事物存在的實情,我們就會瞭解自己和他人在本質上無別:他人是我們的一部分,我們是他人的一部分。

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從佛法的觀點而言,自我甚至不是以我們所認為的方式而存在。

把自己視為是宇宙的中心,就像是把自己困在一個自造的牢獄當中,
對我們所有的人際關係都有負面和扭曲的影響。

然而,如果我們慎思事物存在的實情,
我們就會瞭解自己和他人在本質上無別:他人是我們的一部分,我們是他人的一部分。


                     第十七世大寶法王噶瑪巴2017新年文告
打得念頭死, 許汝法身活。

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從佛法的觀點而言,自我甚至不是以我們所認為的方式而存在。

把自己視為是宇宙的中心,就像是把自己困在一個自造的牢獄當中,
對我們所有的人際關係都有負面和扭曲的影響。

然而,如果我們慎思事物存在的實情,
我們就會瞭解自己和他人在本質上無別:他人是我們的一部分,我們是他人的一部分。

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南無阿彌陀佛

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從佛法的觀點而言,自我甚至不是以我們所認為的方式而存在。把自己視為是宇宙的中心,就像是把自己困在一個自造的牢獄當中,對我們所有的人際關係都有負面和扭曲的影響。然而,如果我們慎思事物存在的實情,我們就會瞭解自己和他人在本質上無別:他人是我們的一部分,我們是他人的一部分。

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從佛法的觀點而言,自我甚至不是以我們所認為的方式而存在。把自己視為是宇宙的中心,就像是把自己困在一個自造的牢獄當中,對我們所有的人際關係都有負面和扭曲的影響。然而,如果我們慎思事物存在的實情,我們就會瞭解自己和他人在本質上無別:他人是我們的一部分,我們是他人的一部分。

                                                        第十七世大寶法王噶瑪巴2017新年文告
學習
真認自己錯
隨順眾生、不自私
只問耕耘,不問收獲
帶著懺悔、贖罪的心向前走
力行大悲咒十心
相信一切佛菩薩自有安排
阿彌陀佛

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從佛法的觀點而言,自我甚至不是以我們所認為的方式而存在。
把自己視為是宇宙的中心,就像是把自己困在一個自造的牢獄當中,對我們所有的人際關係都有負面和扭曲的影響。
然而,如果我們慎思事物存在的實情,我們就會瞭解自己和他人在本質上無別:

他人是我們的一部分,我們是他人的一部分。

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靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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從佛法的觀點而言,自我甚至不是以我們所認為的方式而存在。
把自己視為是宇宙的中心,就像是把自己困在一個自造的牢獄當中,對我們所有的人際關係都有負面和扭曲的影響。
然而,如果我們慎思事物存在的實情,我們就會瞭解自己和他人在本質上無別:

他人是我們的一部分,我們是他人的一部分。

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從佛法的觀點而言,自我甚至不是以我們所認為的方式而存在。把自己視為是宇宙的中心,就像是把自己困在一個自造的牢獄當中,對我們所有的人際關係都有負面和扭曲的影響。然而,如果我們慎思事物存在的實情,我們就會瞭解自己和他人在本質上無別:他人是我們的一部分,我們是他人的一部分。

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把自己視為是宇宙的中心,就像是把自己困在一個自造的牢獄當中,
對我們所有的人際關係都有負面和扭曲的影響。

然而,如果我們慎思事物存在的實情,
我們就會瞭解自己和他人在本質上無別:他人是我們的一部分,我們是他人的一部分。


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打得念頭死, 許汝法身活。

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從佛法的觀點而言,自我甚至不是以我們所認為的方式而存在。
把自己視為是宇宙的中心,就像是把自己困在一個自造的牢獄當中,
對我們所有的人際關係都有負面和扭曲的影響。
然而,如果我們慎思事物存在的實情,我們就會瞭解自己和他人在本質上無別:
他人是我們的一部分,我們是他人的一部分。


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第十七世大寶法王噶瑪巴2017新年文告
新生活運動開始~~~

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然而,如果我們慎思事物存在的實情,我們就會瞭解自己和他人在本質上無別:
他人是我們的一部分,我們是他人的一部分。


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然而,如果我們慎思事物存在的實情,我們就會瞭解自己和他人在本質上無別:
他人是我們的一部分,我們是他人的一部分。


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聯絡電話 0928 807 814

世事如棋 乾坤莫測 笑盡英雄阿 三宇敬上

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