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104年11月嘉言
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104年11月嘉言
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我們祭拜祖先時,必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒,並加以施食甘露水及法食,
這樣超抜祖先或冤親債主的功德最大,我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,因此若欲懺悔消業,
自己的「誠心」最重要,如果你參加超渡法會,捐錢了事,一點誠心都沒有,那功德是很有限的。
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我們祭拜祖先時,必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒,並加以施食甘露水及法食,
這樣超抜祖先或冤親債主的功德最大,我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,因此若欲懺悔消業,
自己的「誠心」最重要,如果你參加超渡法會,捐錢了事,一點誠心都沒有,那功德是很有限的。
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我們祭拜祖先時,必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒,
並加以施食甘露水及法食,這樣超抜祖先或冤親債主的功德最大,
我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,
因此若欲懺悔消業,自己的「誠心」最重要,
如果你參加超渡法會,捐錢了事,一點誠心都沒有,那功德是很有限的。
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打得念頭死, 許汝法身活。
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我們祭拜祖先時,
必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、
誦經、念咒,並加以施食甘露水及法食,
這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大,
我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,
因此若欲懺悔消業,
自己的「誠心」最重要,
如果你參加超渡法會,捐錢了事,一點誠心都沒有,那功德是很有限的。
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本帖最後由 花淨水 於 2015-11-1 12:54 編輯
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我此普賢殊勝行 無邊勝福皆迴向
普願沈溺諸眾生 速往無量光佛剎
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我們祭拜祖先時,必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、
誦經、念咒,並加以施食甘露水及法食,
這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大,
我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,
因此若欲懺悔消業,自己的「誠心」最重要,
如果你參加超渡法會,捐錢了事,一點誠心都沒有,那功德是很有限的。
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我們祭拜祖先時,必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒,並加以施食甘露水及法食,
這樣超抜祖先或冤親債主的功德最大,我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,因此若欲懺悔消業,
自己的「誠心」最重要,如果你參加超渡法會,捐錢了事,一點誠心都沒有,那功德是很有限的。
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我們祭拜祖先時,必須
觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛
、
誦經、念咒,並加以施食甘露水及法食,
這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大,
我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,
因此若欲懺悔消業,自己的「誠心」最重要,
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我們祭拜祖先時,必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、
誦經、念咒,並加以施食甘露水及法食,
這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大,
我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,
因此若欲懺悔消業,自己的「誠心」最重要,
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新生活運動開始~~~
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我們祭拜祖先時,必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒,並加以施食甘露水及法食,
這樣超抜祖先或冤親債主的功德最大,我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,因此若欲懺悔消業,
自己的「誠心」最重要,如果你參加超渡法會,捐錢了事,一點誠心都沒有,那功德是很有限的。
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學習
真認自己錯
隨順眾生、不自私
只問耕耘,不問收獲
帶著懺悔、贖罪的心向前走
力行大悲咒十心
相信一切佛菩薩自有安排
阿彌陀佛
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我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,因此若欲懺悔消業,
自己的「誠心」最重要,如果你參加超渡法會,捐錢了事,一點誠心都沒有,那功德是很有限有的。
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