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2015年9月嘉言
小鬆
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老師針對有能力的大大的特別指導:
「物來則應」,看當時的情況,當下進行處理就好!
事前:不需要預先思考。事先努力想了一套,結果不一定是那一套。所以,不用想。
事中:遇到的當下,大大也不用想---- 該怎麼處理,就怎麼處理,不用害怕。
事後:當時處理完畢,就放下。回去不用再想:這樣處理,好或是不好?這樣是白白浪費力氣。
(這是個特別的指導,對其他人不一定適用。)
2015年9月6日 葉老師特別指導
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老師針對有能力的大大的特別指導:
「 物來則應 」,看當時的情況,當下進行處理就好!
事前:不需要預先思考。 事先努力想了一套,結果不一定是那一套 。所以, 不用想。
事中:遇到的當下, 大大也不用想── 該怎麼處理就怎麼處理,不用害怕。
事後:當時處理完畢,就放下。回去不用再想:這樣處理,好或是不好? 這樣是白白浪費力氣。
(這是個特別的指導,對其他人不一定適用。)
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老師針對有能力的大大的特別指導:
「 物來則應 」,看當時的情況,當下進行處理就好!
事前:不需要預先思考。 事先努力想了一套,結果不一定是那一套 。所以, 不用想。
事中:遇到的當下, 大大也不用想── 該怎麼處理就怎麼處理,不用害怕。
事後:當時處理完畢,就放下。回去不用再想:這樣處理,好或是不好? 這樣是白白浪費力氣。
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只問耕耘,不問收獲
帶著懺悔、贖罪的心向前走
力行大悲咒十心
相信一切佛菩薩自有安排
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老師針對有能力的大大的特別指導:
「物來則應」,看當時的情況,當下進行處理就好!
事前:不需要預先思考。事先努力想了一套,結果不一定是那一套。所以,不用想。
事中:遇到的當下,大大也不用想---- 該怎麼處理,就怎麼處理,不用害怕。
事後:當時處理完畢,就放下。回去不用再想:這樣處理,好或是不好?這樣是白白浪費力氣。
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老師針對有能力的大大的特別指導:
「物來則應」,看當時的情況,當下進行處理就好!
事前:不需要預先思考。事先努力想了一套,結果不一定是那一套。所以,不用想。
事中:遇到的當下,大大也不用想---- 該怎麼處理,就怎麼處理,不用害怕。
事後:當時處理完畢,就放下。回去不用再想:這樣處理,好或是不好?這樣是白白浪費力氣。
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老師針對有能力的大大的特別指導:
「物來則應」,看當時的情況,當下進行處理就好!
事前:不需要預先思考。事先努力想了一套,
結果不一定是那一套。所以,不用想。
事中:遇到的當下,大大也不用想----
該怎麼處理,就怎麼處理,不用害怕。
事後:當時處理完畢,就放下。
回去不用再想:這樣處理,好或是不好?這樣是白白浪費力氣。
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老師針對有能力的大大的特別指導:
「物來則應」,看當時的情況,當下進行處理就好!
事前:不需要預先思考。事先努力想了一套,結果不一定是那一套。所以,不用想。
事中:遇到的當下,大大也不用想---該怎麼處理,就怎麼處理,不用害怕。
事後:當時處理完畢,就放下。回去不用再想:這樣處理,好或是不好?這樣的白白浪費力氣。
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「 物來則應 」,看當時的情況,當下進行處理就好!
事前:不需要預先思考。 事先努力想了一套,結果不一定是那一套 。所以, 不用想。
事中:遇到的當下, 大大也不用想── 該怎麼處理就怎麼處理,不用害怕。
事後:當時處理完畢,就放下。回去不用再想:這樣處理,好或是不好? 這樣是白白浪費力氣。
(這是個特別的指導,對其他人不一定適用。)
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* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。 * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。
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「 物來則應 」,看當時的情況,當下進行處理就好!
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* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。 * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。
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* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。 * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。
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