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2014 三月份嘉言

千錘百鍊出深山,烈火焚燒莫等閒;
粉身碎骨都無怨,留得清白在人間。

--明.于謙
新生活運動開始~~~

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千錘百鍊出深山,烈火焚燒莫等閒;
粉身碎骨都無怨,留得清白在人間。

--明.于謙

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千錘百鍊出深山,烈火焚燒莫等閒;
粉身碎骨都無怨,留得清白在人間。

--明.于謙

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千錘百鍊出深山,烈火焚燒莫等閒;
粉身碎骨都無怨,留得清白在人間。

--明.于謙

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千錘百鍊出深山,烈火焚燒莫等閒;
粉身碎骨都無怨,留得清白在人間。

--明.于謙
南無阿彌陀佛

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千錘百鍊出深山,烈火焚燒莫等閒;
粉身碎骨都無怨,留得清白在人間。

--明.于謙

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千錘百鍊出深山,烈火焚燒莫等閒;
粉身碎骨都無怨,留得清白在人間。

--明.于謙

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千錘百鍊出深山,烈火焚燒莫等閒;
粉身碎骨都無怨,留得清白在人間。

--明.于謙

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第五週(代貼)

光明寂照遍河沙,凡聖含靈共我家;一念不生全體現,六根才動雲遮天。
--唐.張拙


http://www.fgs.org.tw/master/mas ... s/poem/01/01-10.htm

參禪的人,法界在他心中,天堂地獄也在他心中。

「光明寂照遍河沙,凡聖含靈共我家」,佛性之光,本來遍滿虛空法界,如同佛光普照,不管是凡夫、聖人,甚至一切含靈動物,都與我一體,我們都是一家。

佛教將有情生命分成十類,一般通稱「十法界」:佛、菩薩、聲聞、緣覺、天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生。每一個人一天中,心念在十法界來來回回不知多少次。

有時心念一起,要為人服務,待人慈悲,內心無煩惱,這時本性之光朗照晴空,就等於是佛、菩薩的世界。為了一件事不滿意而起瞋恨心,奢求發財而起貪念,口腹多欲而貪食,這種貪、瞋、痴的地獄、餓鬼、畜生心相一表現出來,種種不如法的行為當然也造作了。我們一顆心就具有佛、菩薩、地獄、餓鬼……等十法界的心態。

「一念不生全體現」,一個人能做到一念不生,不生即無生,就是一切生。如同虛空無相,則無所不像。

「六根才動雲遮天」,六根即指眼、耳、鼻、舌、身、意,像盜賊般住在我們身體裡,每天都痴惑於愛欲,迷沒於瞋怒,如不當看的貪看,不當聽的貪聽,不當說的妄說,不當想的妄想,不當做的妄做……。人的本性,就是被六根的烏雲遮蔽了,要先將人體村莊的這六個盜賊降伏,不讓身心語意妄動,是每個修行者最要緊的一件事!

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光明寂照遍河沙,凡聖含靈共我家;一念不生全體現,六根才動雲遮天。
--唐.張拙

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光明寂照遍河沙,凡聖含靈共我家;
一念不生全體現,六根才動雲遮天。

                            唐、張拙

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光明寂照遍河沙,凡聖含靈共我家;
一念不生全體現,六根才動雲遮天。

       ---唐、張拙

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光明寂照遍河沙,凡聖含靈共我家;
一念不生全體現,六根才動雲遮天。

       ---唐、張拙

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光明寂照遍河沙,凡聖含靈共我家;
一念不生全體現,六根才動雲遮天。

       ---唐、張拙

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光明寂照遍河沙,凡聖含靈共我家;
一念不生全體現,六根才動雲遮天。

---唐、張拙

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光明寂照遍河沙凡聖含靈共我家
一念不生全體現六根才動雲遮天

                            唐、張拙

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光明寂照遍河沙,凡聖含靈共我家;
一念不生全體現,六根才動雲遮天。

--唐.張拙

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光明寂照遍河沙,凡聖含靈共我家;
一念不生全體現,六根才動雲遮天。

       ---唐、張拙

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光明寂照遍河沙,凡聖含靈共我家;
一念不生全體現,六根才動雲遮天。

       ---唐、張拙
南無阿彌陀佛

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一念不生全體現,六根才動雲遮天。

       ---唐、張拙

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