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2014四月嘉言

我們真正難關在哪裡?信心,我們的信心不是真的。

如果是真信的人,他的態度完全轉變了,轉變成什麼?真正能夠恒順眾生,隨喜功德,
無論在什麼境緣當中,順境逆境、善緣惡緣,他都提升自己。

為什麼?他不執著,他真能放得下,而且對一切人事物都生出最真誠的恭敬心。

為什麼?他知道這一切法就是法性,對法性的恭敬就是對諸佛如來的恭敬,那個不一樣!



                                          節錄 凈空法師 2012《凈土大經科註》第267集
打得念頭死, 許汝法身活。

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我們真正難關在哪裡?信心,我們的信心不是真的。

如果是真信的人,他的態度完全轉變了,轉變成什麼?真正能夠恒順眾生,隨喜功德,
無論在什麼境緣當中,順境逆境、善緣惡緣,他都提升自己。

為什麼?他不執著,他真能放得下,而且對一切人事物都生出最真誠的恭敬心。

為什麼?他知道這一切法就是法性,對法性的恭敬就是對諸佛如來的恭敬,那個不一樣!


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我們真正難關在哪裡?信心,我們的信心不是真的。如果是真信的人,他的態度完全轉變了,轉變成什麼?真正能夠恆順眾生,隨喜功德,無論在什麼境緣當中,順境逆境、善緣惡緣 他都提升自己。

為什麼?他不執著,他真能放得下,而且對一切人事物都生出最真誠的恭敬心。
為什麼?他知道這一切法就是法性,對法性的恭敬就是對諸佛如來的恭敬,那個不一樣!

    節錄  淨空法師 2012 《淨土大經 科註》第267集

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我們真正難關在哪裡?信心,我們的信心不是真的。

如果是真信的人,他的態度完全轉變了,轉變成什麼?真正能夠恒順眾生,隨喜功德,
無論在什麼境緣當中,順境逆境、善緣惡緣,他都提升自己。

為什麼?他不執著,他真能放得下,而且對一切人事物都生出最真誠的恭敬心。

為什麼?他知道這一切法就是法性,對法性的恭敬就是對諸佛如來的恭敬,那個不一樣!


節錄 凈空法師 2012《凈土大經科註》第267集
南無阿彌陀佛

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我們真正難關在哪裡?
信心,我們的信心不是真的。

如果是真信的人,他的態度完全轉變了,轉變成什麼?
真正能夠恒順眾生,隨喜功德,
無論在什麼境緣當中,順境逆境、善緣惡緣,他都提升自己。
為什麼?他不執著,他真能放得下,而且對一切人事物都生出最真誠的恭敬心。
為什麼?他知道這一切法就是法性,對法性的恭敬就是對諸佛如來的恭敬,
那個不一樣!

     
節錄 凈空法師 2012《凈土大經科註》第267集
我此普賢殊勝行 無邊勝福皆迴向
 普願沈溺諸眾生  速往無量光佛剎

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我們真正難關在哪裡?信心,我們的信心不是真的。
如果是真信的人,他的態度完全轉變了,轉變成什麼?

真正能夠恆順眾生,隨喜功德,
無論在什麼境緣當中,順境逆境、善緣惡緣 他都提升自己。

為什麼?他不執著,他真能放得下,而且對一切人事物都生出最真誠的恭敬心。
為什麼?他知道這一切法就是法性,對法性的恭敬就是對諸佛如來的恭敬,那個不一樣!

節錄  淨空法師 2012 《淨土大經 科註》第267集

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我們真正難關在哪裡?
信心,我們的信心不是真的。
如果是真信的人,他的態度完全轉變了,轉變成什麼?
真正能夠恒順眾生,隨喜功德,
無論在什麼境緣當中,順境逆境、善緣惡緣,他都提升自己。
為什麼?他不執著,他真能放得下,而且對一切人事物都生出最真誠的恭敬心。
為什麼?他知道這一切法就是法性,對法性的恭敬就是對諸佛如來的恭敬,
那個不一樣!

                     節錄 凈空法師 2012《凈土大經科註》第267集
學習
真認自己錯
隨順眾生、不自私
只問耕耘,不問收獲
帶著懺悔、贖罪的心向前走
力行大悲咒十心
相信一切佛菩薩自有安排
阿彌陀佛

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我們真正的難關在哪裡? 信心,我們的信心不是真的。
如果是真信的人,他的態度完全轉變了,轉變成什麼?

真正能夠恆順眾生,隨喜功德。

無論在什麼境緣當中,順境逆境,善緣惡緣,他都提升自己。
為什麼?他不執著,他真能放得下,而且對一切人事物都生出最真誠的恭敬心。
為什麼?他知道這一切法就是法性,對法性的恭敬就是對諸佛如來的的恭敬,
那個不一樣 !
                            節錄 淨空法師 2012 《淨土大經科註》第 267 集

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我們真正的難關在哪裡? 信心,我們的信心不是真的。
如果是真信的人,他的態度完全轉變了,轉變成什麼?

真正能夠恆順眾生,隨喜功德。

無論在什麼境緣當中,順境逆境,善緣惡緣,他都提升自己。
為什麼?他不執著,他真能放得下,而且對一切人事物都生出最真誠的恭敬心。
為什麼?他知道這一切法就是法性,對法性的恭敬就是對諸佛如來的的恭敬,
那個不一樣 !
                            節錄 淨空法師 2012 《淨土大經科註》第 267 集

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我們真正難關在哪裡?
信心,我們的信心不是真的。
如果是真信的人,他的態度完全轉變了,轉變成什麼?
真正能夠恒順眾生,隨喜功德,
無論在什麼境緣當中,順境逆境、善緣惡緣,他都提升自己。
為什麼?他不執著,他真能放得下,而且對一切人事物都生出最真誠的恭敬心。
為什麼?他知道這一切法就是法性,對法性的恭敬就是對諸佛如來的恭敬,
那個不一樣!

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我們真正難關在哪裡?信心,我們的信心不是真的。
如果是真信的人,他的態度完全轉變了,轉變成什麼?
真正能夠恒順眾生,隨喜功德,無論在什麼境緣當中,順境逆境、善緣惡緣,他都提升自己。

為什麼?
他不執著,他真能放得下,而且對一切人事物都生出最真誠的恭敬心。

為什麼?
他知道這一切法就是法性,對法性的恭敬就是對諸佛如來的恭敬,那個不一樣!


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信心,我們的信心不是真的。
如果是真信的人,他的態度完全轉變了,轉變成什麼?
真正能夠恒順眾生,隨喜功德,
無論在什麼境緣當中,順境逆境、善緣惡緣,他都提升自己。
為什麼?他不執著,他真能放得下,而且對一切人事物都生出最真誠的恭敬心。
為什麼?他知道這一切法就是法性,對法性的恭敬就是對諸佛如來的恭敬,
那個不一樣!

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新生活運動開始~~~

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為什麼?他不執著,他真能放得下,而且對一切人事物都生出最真誠的恭敬心。
為什麼?他知道這一切法就是法性,對法性的恭敬就是對諸佛如來的恭敬,那個不一樣!

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為什麼?他不執著,他真能放得下,而且對一切人事物都生出最真誠的恭敬心。
為什麼?他知道這一切法就是法性,對法性的恭敬就是對諸佛如來的恭敬,那個不一樣!

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為什麼?他不執著,他真能放得下,而且對一切人事物都生出最真誠的恭敬心。
為什麼?他知道這一切法就是法性,對法性的恭敬就是對諸佛如來的恭敬,那個不一樣!

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為什麼?他不執著,他真能放得下,而且對一切人事物都生出最真誠的恭敬心。
為什麼?他知道這一切法就是法性,對法性的恭敬就是對諸佛如來的恭敬,那個不一樣!

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我們真正難關在哪裡?
信心,我們的信心不是真的。
如果是真信的人,他的態度完全轉變了,轉變成什麼?
真正能夠恒順眾生,隨喜功德,
無論在什麼境緣當中,順境逆境、善緣惡緣,他都提升自己。
為什麼?他不執著,他真能放得下,而且對一切人事物都生出最真誠的恭敬心。
為什麼?他知道這一切法就是法性,對法性的恭敬就是對諸佛如來的恭敬,
那個不一樣!

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我們真正難關在哪裡?
信心,我們的信心不是真的。
如果是真信的人,他的態度完全轉變了,轉變成什麼?
真正能夠恒順眾生,隨喜功德,
無論在什麼境緣當中,順境逆境、善緣惡緣,他都提升自己。
為什麼?他不執著,他真能放得下,而且對一切人事物都生出最真誠的恭敬心。
為什麼?他知道這一切法就是法性,對法性的恭敬就是對諸佛如來的恭敬,
那個不一樣!

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靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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如果是真信的人,他的態度完全轉變了,轉變成什麼?真正能夠恒順眾生,隨喜功德,
無論在什麼境緣當中,順境逆境、善緣惡緣,他都提升自己。

為什麼?他不執著,他真能放得下,而且對一切人事物都生出最真誠的恭敬心。

為什麼?他知道這一切法就是法性,對法性的恭敬就是對諸佛如來的恭敬,那個不一樣!



                                          節錄 凈空法師 2012《凈土大經科註》第267集
打得念頭死, 許汝法身活。

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我們真正難關在哪裡?
信心,我們的信心不是真的。
如果是真信的人,他的態度完全轉變了,轉變成什麼?
真正能夠恒順眾生,隨喜功德,
無論在什麼境緣當中,順境逆境、善緣惡緣,他都提升自己。
為什麼?他不執著,他真能放得下,而且對一切人事物都生出最真誠的恭敬心。
為什麼?他知道這一切法就是法性,對法性的恭敬就是對諸佛如來的恭敬,
那個不一樣!

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