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2023年五月嘉言

修行要保持中道,
不急不緩,細水長流。

----廣欽老和尚開示錄
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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修行要保持中道,
不急不緩,細水長流。

----廣欽老和尚開示錄

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修行要保持中道,
不急不緩,細水長流。

----廣欽老和尚開示錄
新生活運動開始~~~

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修行要保持中道,
不急不緩,細水長流。

----廣欽老和尚開示錄

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修行要保持中道,
不急不緩,細水長流。

----廣欽老和尚開示錄

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修行要保持中道,
不急不緩,細水長流。

----廣欽老和尚開示錄

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修行要保持中道,
不急不緩,細水長流。

----廣欽老和尚開示錄

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修行要保持中道,
不急不緩,細水長流。

----廣欽老和尚開示錄

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修行要保持中道,
不急不緩,細水長流。

----廣欽老和尚開示錄

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修行要保持中道,
不急不緩,細水長流。

----廣欽老和尚開示錄

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修行要保持中道,
不急不緩,細水長流。


----廣欽老和尚開示錄
打得念頭死, 許汝法身活。

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修行要保持中道,
不急不緩,細水長流。

----廣欽老和尚開示錄

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修行要保持中道,
不急不緩,細水長流。

----廣欽老和尚開示錄

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修行要保持中道,
不急不緩,細水長流。

----廣欽老和尚開示錄

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第三週嘉言

「懺」的意思是自己有過失,能夠有勇氣向大眾宣布,做了些什麼什麼壞事,說出來,有這個勇氣就是「懺」。

「悔」的意思是:後不再造。
以前造作的過失,那是已經做過了,但以後絕對不會有同樣的過失。
那就是儒家所講的「不二過」。
過,只有一次,沒有第二次,第二次已改過來了,
改往修來,這才是真「懺悔」。

----淨空法師

註:2020年九月嘉言,再貼一次,一起努力。
南無阿彌陀佛

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「懺」的意思是自己有過失,能夠有勇氣向大眾宣布,做了些什麼什麼壞事,說出來,有這個勇氣就是「懺」。

「悔」的意思是:後不再造。
以前造作的過失,那是已經做過了,但以後絕對不會有同樣的過失。
那就是儒家所講的「不二過」。
過,只有一次,沒有第二次,第二次已改過來了,
改往修來,這才是真「懺悔」。


----淨空法師
打得念頭死, 許汝法身活。

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「懺」的意思是自己有過失,能夠有勇氣向大眾宣布,做了些什麼什麼壞事,說出來,有這個勇氣就是「懺」。

「悔」的意思是:後不再造。
以前造作的過失,那是已經做過了,但以後絕對不會有同樣的過失。
那就是儒家所講的「不二過」。
過,只有一次,沒有第二次,第二次已改過來了,
改往修來,這才是真「懺悔」。

----淨空法師

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「懺」的意思是自己有過失,能夠有勇氣向大眾宣布,做了些什麼什麼壞事,說出來,有這個勇氣就是「懺」。

「悔」的意思是:後不再造。
以前造作的過失,那是已經做過了,但以後絕對不會有同樣的過失。
那就是儒家所講的「不二過」。
過,只有一次,沒有第二次,第二次已改過來了,
改往修來,這才是真「懺悔」。

----淨空法師

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「悔」的意思是:後不再造。
以前造作的過失,那是已經做過了,但以後絕對不會有同樣的過失。
那就是儒家所講的「不二過」。
過,只有一次,沒有第二次,第二次已改過來了,
改往修來,這才是真「懺悔」。

----淨空法師

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「懺」的意思是自己有過失,能夠有勇氣向大眾宣布,做了些什麼什麼壞事,說出來,有這個勇氣就是「懺」。

「悔」的意思是:後不再造。
以前造作的過失,那是已經做過了,但以後絕對不會有同樣的過失。
那就是儒家所講的「不二過」。
過,只有一次,沒有第二次,第二次已改過來了,
改往修來,這才是真「懺悔」。

----淨空法師
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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