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若真修道人，不見世間過。
                    六祖惠能大師

溜溜

若真修道人　不見世間過 (六祖惠能大師)
昨天感謝老師的賜言 {無掛礙} 昨晚一切順利  

piggyz

愛與感恩.能喜淨心中的煩惱 (證嚴法師靜思語)


深度催眠當中，告訴我們一樁事情，「愛」，人人能把愛心發出來，愛心充滿了宇宙，
什麼災難都沒有。諸佛菩薩的世界，沒有一個不是大慈大悲、大喜大 捨，四無量心，
慈悲喜捨，所以我們要充分學習，發揮自己的慈悲喜捨這四無量心。


文摘恭錄--修華嚴奧旨妄盡還源觀　　（第八十三集）

黃楊木

愛與感恩.能喜淨心中的煩惱


為何不是"洗"字？

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1007052702646

首先前提的定義是，愛，感恩，與煩惱是三個並存的領域，而各各領域皆有交集。

另外，針對煩惱這個名詞做解釋，煩惱因外緣而生，是"洗"不淨的，原因就是愛物慾不斷而致(就是佛家說的貪嗔痴)，所以每個人的煩惱循環模式常常是相同的，舉例來說：1.求不得苦2.愛不得苦3.恨別離苦，以上來說，就是煩惱。

以煩惱這個定義的領域而言，是洗不去的，只有兩條路可走，一是"放下"，一是"經營"它，使它不再是疙瘩。煩惱有大有小，有的可以放下，有的卻不能，一般的煩惱情形，比如說購買慾可以放下；婆媳關係，可以用愛和感恩的心去經營等。而較大的煩惱，像是尹清風暗的家屬或是一些難以重來的遺憾等等的心結，更是只能這樣做，才能撫平傷痛。

喜淨是個很美的境界，當你人生一路走走停停，愛恨情仇皆遍嘗，有人變的只剩孤單與偏激，有人卻會變的是包容與慈祥，一切皆因為"喜"這字，回首前塵，苦辣辛酸皆甜美，一切盡在不言中。
很多人的人生是不平順的，甚至是不順遂的，如何能夠希望他們在一些煩惱事情的當下就能"喜"淨呢?我相信，那就不是人了；只有沉痛，麻木，放下，原諒之後，才能做到"喜淨"的大包容，那就是不淨之淨的真淨了。
最後，當一切皆清淨，一切就清"盡"了，那就是自然，近道矣。

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