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98年7月嘉言簽到處

『任勞者必堪任怨,任事者必遭批評。怨言之下有慈忍,批評之中藏金玉。』
                                   by  JOY
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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『任勞者必堪任怨,任事者必遭批評。怨言之下有慈忍,批評之中藏金玉。』

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『任勞者必堪任怨,任事者必遭批評。怨言之下有慈忍,批評之中藏金玉。』

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7/2 簽到
『任勞者必堪任怨,任事者必遭批評。怨言之下有慈忍,批評之中藏金玉。』

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7/2   右

『任勞者必堪任怨,任事者必遭批評。怨言之下有慈忍,批評之中藏金玉。』

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7/2

『任勞者必堪任怨,任事者必遭批評。怨言之下有慈忍,批評之中藏金玉。』

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7/2 右  任勞者必堪任怨,任事者必遭批評。怨言之下有慈忍,批評之中藏金玉。

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7/2 簽到  
任勞者必堪任怨,任事者必遭批評。怨言之下有慈忍,批評之中藏金玉。

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任勞者必堪任怨,任事者必遭批評。怨言之下有慈忍,批評之中藏金玉。

學習瞭解怨言與批評背後的意義。

[ 本帖最後由 大仰 於 2009-7-3 10:27 編輯 ]
不求身體健康,只求精神敏睿;
不求事事如意,只求毅力勇氣;
不求減輕責任,只求增加力量。
~靜思語~

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任勞者必堪任怨,任事者必遭批評。
怨言之下有慈忍,批評之中藏金玉。

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『任勞者必堪任怨,任事者必遭批評。怨言之下有慈忍,批評之中藏金玉。』


怨言一出,一定是講的人怨,但被講的也一定要怨嗎?

老師曾說過『施無畏』的意涵,讓我有個啟示。

如果我們在有形的物質力或無形的能量力都無法做出佈施時候,那我們『還能』怎麼佈施?佈施『什麼』?

我們還有精神層次的『無畏』。

怨言與批評可能是別人平復心情的出口。
我們在面對這兩者的時候,若可平和以對、以無畏應之,成就別人的宣洩,這也是一種佈施。

不過,這可不是對事情採取消極以對。
而是以積極的正念來化解被境界消極被動的牽扯。
任何的溝通、交流都仍可以進行,只問表達過程與面對横逆時心境的和順與起落。


對施無畏的解讀若有不完整或片面之虞,請指正,謝謝!

[ 本帖最後由 大雁 於 2009-7-3 10:18 編輯 ]
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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7/3 大大簽到

『任勞者必堪任怨,任事者必遭批評。怨言之下有慈忍,批評之中藏金玉。』


謝謝大雁的新解   聽起來很有道理耶   

努力培養反省心及忍辱心

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任勞者必堪任怨,任事者必遭批評。怨言之下有慈忍,批評之中藏金玉。

學習瞭解怨言與批評背後的意義

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『任勞者必堪任怨,任事者必遭批評。怨言之下有慈忍,批評之中藏金玉。』

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『任勞者必堪任怨,任事者必遭批評。
怨言之下有慈忍,批評之中藏金玉。』
天將降大任於是人也......
不求身體健康,只求精神敏睿;
不求事事如意,只求毅力勇氣;
不求減輕責任,只求增加力量。
~靜思語~

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7/3
『任勞者必堪任怨,任事者必遭批評。怨言之下有慈忍,批評之中藏金玉。』

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7/3   右

『任勞者必堪任怨,任事者必遭批評。怨言之下有慈忍,批評之中藏金玉。』



學習面對不順情境

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7/3   簽到

『任勞者必堪任怨,任事者必遭批評。怨言之下有慈忍,批評之中藏金玉。』

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7/3 右  任勞者必堪任怨,任事者必遭批評。怨言之下有慈忍,批評之中藏金玉。

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『任勞者必堪任怨,任事者必遭批評。怨言之下有慈忍,批評之中藏金玉。』

花開現嘉言,嘉言獻花開,嘉言現花開,花開獻嘉言。

靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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