第三則
「我們人道是四生中最靈的，但是，我們往往不懂佛法因果，為了一己的貪欲，想吃肉就任意宰殺，
你看，當我們在殺那些動物時，牠們也知道死苦，哀哀而鳴，而這哀鳴就是怨恨，
殺了牠，我們就與牠結下了冤業，將來冤冤相報，生生相殺，永脫不出生死輪迴。
所以，我們出家受戒要戒殺，即是這道理。
戒經中告訴我們，不可傷害一切有情眾生，不可殺害生命，要我們去遵守，而在我們修行功夫尚不能持得很清淨，完全不傷害到生命時，我們必須持『不故殺』的原則，否則便有過失。」
───廣公開示錄
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說明：本次祈請 廣公惠賜嘉言，二，三次，都抽到同一頁，第四次還是抽到與不殺戒相關條文，
所以，把第四次抽到的也列出來。(第一次抽到 承天禪寺簡介，提到朝山，建寺。)
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若有人想害我，則我們要想：
大概過去我害過他，所以才這樣，
我不能再和他結冤仇，我要度他。
凡事都有因果，一針一線一句話，皆有因果，意同梵網經二十條。
───廣公開示錄
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【第二十不行放救戒】
「若佛子！以慈心故行放生業，
一切男子是我父、一切女人是我母，我生生無不從之受生，故六道眾生皆是我父母。
而殺而食者，即殺我父母，亦殺我故身。
一切地水是我先身，一切火風是我本體，故常行放生。生生受生常住之法，教人放生。
若見世人殺畜生時，應方便救護解其苦難，常教化講說菩薩戒救度眾生。
若父母兄弟死亡之日，應請法師講菩薩戒經福資亡者，得見諸佛生人天上。若不爾者，犯輕垢罪。
如是十戒，應當學敬心奉持，如滅罪品中廣明一一戒相。」
[ 本帖最後由 大明 於 2022-10-16 15:41 編輯 ]
* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。 * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。
