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2020年十月嘉言

【反求諸己】
有時候別人對你不好,
請不用傷心難過,
也不要有報復的念頭;
因為對方其實並不是在針對你,
而是因為每個凡夫都被習氣操弄著,
才會產生不同的價值觀。
所以與其求他人相信肯定,
不如反求自我,盡人事安守本份,
靜下心並依正法去行深,
自然會改善因緣。
《靜老說的話》

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【反求諸己】
有時候別人對你不好,
請不用傷心難過,
也不要有報復的念頭;
因為對方其實並不是在針對你,
而是因為每個凡夫都被習氣操弄著,
才會產生不同的價值觀。
所以與其求他人相信肯定,
不如反求自我,盡人事安守本份,
靜下心並依正法去行深,
自然會改善因緣。
《靜老說的話》
新生活運動開始~~~

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【反求諸己】
有時候別人對你不好,
請不用傷心難過,
也不要有報復的念頭;
因為對方其實並不是在針對你,
而是因為每個凡夫都被習氣操弄著,
才會產生不同的價值觀。
所以與其求他人相信肯定,
不如反求自我,盡人事安守本份,
靜下心並依正法去行深,
自然會改善因緣。
《靜老說的話》
南無阿彌陀佛

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【反求諸己】
有時候別人對你不好,
請不用傷心難過,
也不要有報復的念頭;
因為對方其實並不是在針對你,
而是因為每個凡夫都被習氣操弄著,
才會產生不同的價值觀。
所以與其求他人相信肯定,
不如反求自我,盡人事安守本份,
靜下心並依正法去行深,
自然會改善因緣。
《靜老說的話》

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【反求諸己】
有時候別人對你不好,
請不用傷心難過,
也不要有報復的念頭;
因為對方其實並不是在針對你,
而是因為每個凡夫都被習氣操弄著,
才會產生不同的價值觀。
所以與其求他人相信肯定,
不如反求自我,盡人事安守本份,
靜下心並依正法去行深,
自然會改善因緣。
《靜老說的話》

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【反求諸己】
有時候別人對你不好,
請不用傷心難過,
也不要有報復的念頭;
因為對方其實並不是在針對你,
而是因為每個凡夫都被習氣操弄著,
才會產生不同的價值觀。
所以與其求他人相信肯定,
不如反求自我,盡人事安守本份,
靜下心並依正法去行深,
自然會改善因緣。
《靜老說的話》
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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【反求諸己】
有時候別人對你不好,
請不用傷心難過,
也不要有報復的念頭;
因為對方其實並不是在針對你,
而是因為每個凡夫都被習氣操弄著,
才會產生不同的價值觀。
所以與其求他人相信肯定,
不如反求自我,盡人事安守本份,
靜下心並依正法去行深,
自然會改善因緣。
《靜老說的話》

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【反求諸己】
有時候別人對你不好,
請不用傷心難過,
也不要有報復的念頭;
因為對方其實並不是在針對你,
而是因為每個凡夫都被習氣操弄著,
才會產生不同的價值觀。
所以與其求他人相信肯定,
不如反求自我,盡人事安守本份,
靜下心並依正法去行深,
自然會改善因緣。
《靜老說的話》
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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【反求諸己】
有時候別人對你不好,
請不用傷心難過,
也不要有報復的念頭;
因為對方其實並不是在針對你,
而是因為每個凡夫都被習氣操弄著,
才會產生不同的價值觀。
所以與其求他人相信肯定,
不如反求自我,盡人事安守本份,
靜下心並依正法去行深,
自然會改善因緣。
《靜老說的話》

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【反求諸己】
有時候別人對你不好,
請不用傷心難過,
也不要有報復的念頭;
因為對方其實並不是在針對你,
而是因為每個凡夫都被習氣操弄著,
才會產生不同的價值觀。
所以與其求他人相信肯定,
不如反求自我,盡人事安守本份,
靜下心並依正法去行深,
自然會改善因緣。
《靜老說的話》
學習
真認自己錯
隨順眾生、不自私
只問耕耘,不問收獲
帶著懺悔、贖罪的心向前走
力行大悲咒十心
相信一切佛菩薩自有安排
阿彌陀佛

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【反求諸己】
有時候別人對你不好,
請不用傷心難過,
也不要有報復的念頭;
因為對方其實並不是在針對你,
而是因為每個凡夫都被習氣操弄著,
才會產生不同的價值觀。
所以與其求他人相信肯定,
不如反求自我,盡人事安守本份,
靜下心並依正法去行深,
自然會改善因緣。

《靜老說的話》
打得念頭死, 許汝法身活。

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【反求諸己】
有時候別人對你不好,
請不用傷心難過,
也不要有報復的念頭;
因為對方其實並不是在針對你,
而是因為每個凡夫都被習氣操弄著,
才會產生不同的價值觀。
所以與其求他人相信肯定,
不如反求自我,盡人事安守本份,
靜下心並依正法去行深,
自然會改善因緣。
《靜老說的話》
南無阿彌陀佛

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有時候別人對你不好,
請不用傷心難過,
也不要有報復的念頭;
因為對方其實並不是在針對你,
而是因為每個凡夫都被習氣操弄著,
才會產生不同的價值觀。
所以與其求他人相信肯定,
不如反求自我,盡人事安守本份,
靜下心並依正法去行深,
自然會改善因緣。
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【反求諸己】
有時候別人對你不好,
請不用傷心難過,
也不要有報復的念頭;
因為對方其實並不是在針對你,
而是因為每個凡夫都被習氣操弄著,
才會產生不同的價值觀。
所以與其求他人相信肯定,
不如反求自我,盡人事安守本份,
靜下心並依正法去行深,
自然會改善因緣。
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【反求諸己】
有時候別人對你不好,
請不用傷心難過,
也不要有報復的念頭;
因為對方其實並不是在針對你,
而是因為每個凡夫都被習氣操弄著,
才會產生不同的價值觀。
所以與其求他人相信肯定,
不如反求自我,盡人事安守本份,
靜下心並依正法去行深,
自然會改善因緣。
《靜老說的話》
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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【反求諸己】
有時候別人對你不好,
請不用傷心難過,
也不要有報復的念頭;
因為對方其實並不是在針對你,
而是因為每個凡夫都被習氣操弄著,
才會產生不同的價值觀。
所以與其求他人相信肯定,
不如反求自我,盡人事安守本份,
靜下心並依正法去行深,
自然會改善因緣。
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有時候別人對你不好,
請不用傷心難過,
也不要有報復的念頭;
因為對方其實並不是在針對你,
而是因為每個凡夫都被習氣操弄著,
才會產生不同的價值觀。
所以與其求他人相信肯定,
不如反求自我,盡人事安守本份,
靜下心並依正法去行深,
自然會改善因緣。
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【反求諸己】
有時候別人對你不好,
請不用傷心難過,
也不要有報復的念頭;
因為對方其實並不是在針對你,
而是因為每個凡夫都被習氣操弄著,
才會產生不同的價值觀。
所以與其求他人相信肯定,
不如反求自我,盡人事安守本份,
靜下心並依正法去行深,
自然會改善因緣。
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【反求諸己】
有時候別人對你不好,
請不用傷心難過,
也不要有報復的念頭;
因為對方其實並不是在針對你,
而是因為每個凡夫都被習氣操弄著,
才會產生不同的價值觀。
所以與其求他人相信肯定,
不如反求自我,盡人事安守本份,
靜下心並依正法去行深,
自然會改善因緣。
《靜老說的話》
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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【反求諸己】
有時候別人對你不好,
請不用傷心難過,
也不要有報復的念頭;
因為對方其實並不是在針對你,
而是因為每個凡夫都被習氣操弄著,
才會產生不同的價值觀。
所以與其求他人相信肯定,
不如反求自我,盡人事安守本份,
靜下心並依正法去行深,
自然會改善因緣。
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