大雁

靜坐，是坐無色相，不是停滯在靜中。
要離一切相、心無所著，才是靜坐的意義。

由這清淨、空、無色相中，
在行、住、坐、臥中，尋得一「不著一切」的法，
心無所貪戀、愛著，而走出生死，入解脫之道。

--廣欽老和尚開示錄

小鬆

靜坐，是坐無色相，不是停滯在靜中。
要離一切相、心無所著，才是靜坐的意義。

由這清淨、空、無色相中，
在行、住、坐、臥中，尋得一「不著一切」的法，
心無所貪戀、愛著，而走出生死，入解脫之道。

--廣欽老和尚開示錄

大林

靜坐，是坐無色相，不是停滯在靜中。
要離一切相、心無所著，才是靜坐的意義。

由這清淨、空、無色相中，
在行、住、坐、臥中，尋得一「不著一切」的法，
心無所貪戀、愛著，而走出生死，入解脫之道。

--廣欽老和尚開示錄

三宇

靜坐，是坐無色相，不是停滯在靜中。
要離一切相、心無所著，才是靜坐的意義。

由這清淨、空、無色相中，
在行、住、坐、臥中，尋得一「不著一切」的法，
心無所貪戀、愛著，而走出生死，入解脫之道。

--廣欽老和尚開示錄

大明

靜坐，是坐無色相，不是停滯在靜中。
要離一切相、心無所著，才是靜坐的意義。

由這清淨、空、無色相中，
在行、住、坐、臥中，尋得一「不著一切」的法，
心無所貪戀、愛著，而走出生死，入解脫之道。

--廣欽老和尚開示錄

Jade

靜坐，是坐無色相，不是停滯在靜中。
要離一切相、心無所著，才是靜坐的意義。

由這清淨、空、無色相中，
在行、住、坐、臥中，尋得一「不著一切」的法，
心無所貪戀、愛著，而走出生死，入解脫之道。

--廣欽老和尚開示錄

piggyz

靜坐，是坐無色相，不是停滯在靜中。
要離一切相、心無所著，才是靜坐的意義。

由這清淨、空、無色相中，
在行、住、坐、臥中，尋得一「不著一切」的法，
心無所貪戀、愛著，而走出生死，入解脫之道。

--廣欽老和尚開示錄

joy

靜坐，是坐無色相，不是停滯在靜中。
要離一切相、心無所著，才是靜坐的意義。

由這清淨、空、無色相中，
在行、住、坐、臥中，尋得一「不著一切」的法，
心無所貪戀、愛著，而走出生死，入解脫之道。

--廣欽老和尚開示錄

江小魚

靜坐，是坐無色相，不是停滯在靜中。
要離一切相、心無所著，才是靜坐的意義。

由這清淨、空、無色相中，
在行、住、坐、臥中，尋得一「不著一切」的法，
心無所貪戀、愛著，而走出生死，入解脫之道。

--廣欽老和尚開示錄

小鬆

靜坐，是坐無色相，不是停滯在靜中。
要離一切相、心無所著，才是靜坐的意義。

由這清淨、空、無色相中，
在行、住、坐、臥中，尋得一「不著一切」的法，
心無所貪戀、愛著，而走出生死，入解脫之道。

--廣欽老和尚開示錄

laby

靜坐，是坐無色相，不是停滯在靜中。
要離一切相、心無所著，才是靜坐的意義。

由這清淨、空、無色相中，
在行、住、坐、臥中，尋得一「不著一切」的法，
心無所貪戀、愛著，而走出生死，入解脫之道。

--廣欽老和尚開示錄

大大

靜坐，是坐無色相，不是停滯在靜中。
要離一切相、心無所著，才是靜坐的意義。

由這清淨、空、無色相中，
在行、住、坐、臥中，尋得一「不著一切」的法，
心無所貪戀、愛著，而走出生死，入解脫之道。

--廣欽老和尚開示錄

大雁

靜坐，是坐無色相，不是停滯在靜中。
要離一切相、心無所著，才是靜坐的意義。

由這清淨、空、無色相中，
在行、住、坐、臥中，尋得一「不著一切」的法，
心無所貪戀、愛著，而走出生死，入解脫之道。

--廣欽老和尚開示錄

笑園長丁

靜坐，是坐無色相，不是停滯在靜中。
要離一切相、心無所著，才是靜坐的意義。

由這清淨、空、無色相中，
在行、住、坐、臥中，尋得一「不著一切」的法，
心無所貪戀、愛著，而走出生死，入解脫之道。

--廣欽老和尚開示錄

大大

靜坐，是坐無色相，不是停滯在靜中。
要離一切相、心無所著，才是靜坐的意義。

由這清淨、空、無色相中，
在行、住、坐、臥中，尋得一「不著一切」的法，
心無所貪戀、愛著，而走出生死，入解脫之道。

--廣欽老和尚開示錄

江小魚

靜坐，是坐無色相，不是停滯在靜中。
要離一切相、心無所著，才是靜坐的意義。

由這清淨、空、無色相中，
在行、住、坐、臥中，尋得一「不著一切」的法，
心無所貪戀、愛著，而走出生死，入解脫之道。

--廣欽老和尚開示錄

QQ.

靜坐，是坐無色相，不是停滯在靜中。
要離一切相、心無所著，才是靜坐的意義。
由這清淨、空、無色相中，
在行、住、坐、臥中，尋得一「不著一切」的法，
心無所貪戀、愛著，而走出生死，入解脫之道。

--廣欽老和尚開示錄

Jade

靜坐，是坐無色相，不是停滯在靜中。
要離一切相、心無所著，才是靜坐的意義。

由這清淨、空、無色相中，
在行、住、坐、臥中，尋得一「不著一切」的法，
心無所貪戀、愛著，而走出生死，入解脫之道。

--廣欽老和尚開示錄

花淨水

靜坐，是坐無色相，不是停滯在靜中。

要離一切相、心無所著，才是靜坐的意義。

由這清淨、空、無色相中，

在行、住、坐、臥中，

尋得一「不著一切」的法，

心無所貪戀、愛著，

而走出生死，入解脫之道。

--廣欽老和尚開示錄

水明珠

靜坐，是坐無色相，不是停滯在靜中。
要離一切相、心無所著，才是靜坐的意義。

由這清淨、空、無色相中，
在行、住、坐、臥中，尋得一「不著一切」的法，
心無所貪戀、愛著，而走出生死，入解脫之道。

--廣欽老和尚開示錄