靜坐,是坐無色相,不能執著「我在靜坐」,
這仍是「我相」、「著相」修行;
如果還有一個「我怎麼樣」,仍是妄想。
要離一切相、心無所著,
沒有「我在做什麼」,
才是靜坐的意義。
行、住、坐、卧中,尋得一「不著一切」的法,
心無貪戀、愛著,而跳出生死輪迴。
我們要學的是無色相的「心地法門」,
這才是無上法。
~~~~廣欽老和尚~~~~
* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。 * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。