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2019年四月嘉言

煩惱雖然是空性,本無自體,
宛如一陣風,來無影去無蹤,無可捉摸。
但是只要心裡有煩惱,
一定不自在。
所以修行就是在修「心中沒有什麼事」,
沒有「我怎麼樣」。

~~~~~廣欽老和尚~~~~

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煩惱雖然是空性,本無自體,
宛如一陣風,來無影去無蹤,無可捉摸。
但是只要心裡有煩惱,
一定不自在。
所以修行就是在修「心中沒有什麼事」,
沒有「我怎麼樣」。

~~~~~廣欽老和尚~~~~

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煩惱雖然是空性,本無自體,
宛如一陣風,來無影去無蹤,無可捉摸。
但是只要心裡有煩惱,
一定不自在。
所以修行就是在修「心中沒有什麼事」,
沒有「我怎麼樣」。

~~~~~廣欽老和尚~~~~
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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煩惱雖然是空性,本無自體,
宛如一陣風,來無影去無蹤,無可捉摸。
但是只要心裡有煩惱,
一定不自在。
所以修行就是在修「心中沒有什麼事」,
沒有「我怎麼樣」。

~~~~~廣欽老和尚~~~~
南無阿彌陀佛

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煩惱雖然是空性,本無自體,
宛如一陣風,來無影去無蹤,無可捉摸。
但是只要心裡有煩惱,
一定不自在。
所以修行就是在修「心中沒有什麼事」,
沒有「我怎麼樣」。

~~~~~廣欽老和尚~~~~
新生活運動開始~~~

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煩惱雖然是空性,本無自體,
宛如一陣風,來無影去無蹤,無可捉摸。
但是只要心裡有煩惱,
一定不自在。
所以修行就是在修「心中沒有什麼事」,
沒有「我怎麼樣」。

~~~~~廣欽老和尚~~~~
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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煩惱雖然是空性,本無自體,
宛如一陣風,來無影去無蹤,無可捉摸。
但是只要心裡有煩惱,
一定不自在。
所以修行就是在修「心中沒有什麼事」,
沒有「我怎麼樣」。

~~~~~廣欽老和尚~~~~
學習
真認自己錯
隨順眾生、不自私
只問耕耘,不問收獲
帶著懺悔、贖罪的心向前走
力行大悲咒十心
相信一切佛菩薩自有安排
阿彌陀佛

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煩惱雖然是空性,本無自體,
宛如一陣風,來無影去無蹤,無可捉摸。

但是只要心裡有煩惱,一定不自在。

所以修行就是在修「心中沒有什麼事」,沒有「我怎麼樣」。


                   ~~~~~廣欽老和尚~~~~
打得念頭死, 許汝法身活。

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煩惱雖然是空性,本無自體,
宛如一陣風,來無影去無蹤,無可捉摸。

但是只要心裡有煩惱,一定不自在。

所以修行就是在修「心中沒有什麼事」,沒有「我怎麼樣」。

                   ~~~~~廣欽老和尚~~~~
南無阿彌陀佛

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煩惱雖然是空性,本無自體,
宛如一陣風,來無影去無蹤,無可捉摸。

但是只要心裡有煩惱,一定不自在。

所以修行就是在修「心中沒有什麼事」,沒有「我怎麼樣」。


                   ~~~~~廣欽老和尚~~~~

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煩惱雖然是空性,本無自體,
宛如一陣風,來無影去無蹤,無可捉摸。

但是只要心裡有煩惱,一定不自在。

所以修行就是在修「心中沒有什麼事」,沒有「我怎麼樣」。

                   ~~~~~廣欽老和尚~~~~

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煩惱雖然是空性,本無自體,
宛如一陣風,來無影去無蹤,無可捉摸。

但是只要心裡有煩惱,一定不自在。

所以修行就是在修「心中沒有什麼事」,沒有「我怎麼樣」。

                   ~~~~~廣欽老和尚~~~~

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煩惱雖然是空性,本無自體,
宛如一陣風,來無影去無蹤,無可捉摸。
但是只要心裡有煩惱,
一定不自在。
所以修行就是在修「心中沒有什麼事」,
沒有「我怎麼樣」。

~~~~~廣欽老和尚~~~~

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煩惱雖然是空性,本無自體,
宛如一陣風,來無影去無蹤,無可捉摸。
但是只要心裡有煩惱,
一定不自在。
所以修行就是在修「心中沒有什麼事」,
沒有「我怎麼樣」。

~~~~~廣欽老和尚~~~~

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煩惱雖然是空性,本無自體,

宛如一陣風,來無影去無蹤,無可捉摸。


但是只要心裡有煩惱,一定不自在。

所以修行就是在修「心中沒有什麼事」,

沒有「我怎麼樣」。


~~~~~廣欽老和尚~~~~

我此普賢殊勝行 無邊勝福皆迴向
 普願沈溺諸眾生  速往無量光佛剎

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煩惱雖然是空性,本無自體,
宛如一陣風,來無影去無蹤,無可捉摸。


但是只要心裡有煩惱,一定不自在。
所以修行就是在修「心中沒有什麼事」,
沒有「我怎麼樣」。


~~~~~廣欽老和尚~~~~

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煩惱雖然是空性,本無自體,

宛如一陣風,來無影去無蹤,無可捉摸。


但是只要心裡有煩惱,一定不自在。

所以修行就是在修「心中沒有什麼事」,

沒有「我怎麼樣」。


~~~~~廣欽老和尚~~~~

* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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煩惱雖然是空性,本無自體,
宛如一陣風,來無影去無蹤,無可捉摸。


但是只要心裡有煩惱,一定不自在。
所以修行就是在修「心中沒有什麼事」,
沒有「我怎麼樣」。


~~~~~廣欽老和尚~~~~
學習
真認自己錯
隨順眾生、不自私
只問耕耘,不問收獲
帶著懺悔、贖罪的心向前走
力行大悲咒十心
相信一切佛菩薩自有安排
阿彌陀佛

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煩惱雖然是空性,本無自體,
宛如一陣風,來無影去無蹤,無可捉摸。
但是只要心裡有煩惱,
一定不自在。
所以修行就是在修「心中沒有什麼事」,
沒有「我怎麼樣」。

~~~~~廣欽老和尚~~~~

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煩惱雖然是空性,本無自體,
宛如一陣風,來無影去無蹤,無可捉摸。

但是只要心裡有煩惱,一定不自在。

所以修行就是在修「心中沒有什麼事」,沒有「我怎麼樣」。


                   ~~~~~廣欽老和尚~~~~
打得念頭死, 許汝法身活。

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