念佛即是多善根
文：淨宗法師
極樂世界是「諸上善人俱會一處」的地方，在那裏都是「一生補處」的大菩薩。那麼，如何到達如此絕妙的極樂淨土呢？
《阿彌陀經》 說：
「不可以少善根福德因緣，得生彼國。」
經中沒有具體說明什麼是少善根，但經文接下說：
「若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不亂：其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾現在其前；是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。」 這就說明念佛能往生，念佛即是多善根。
《聖旨對土特產喻》
有人覺得，只念「南無阿彌陀佛」六字空空蕩蕩的，乾乾巴巴的，苦苦惱惱的，於是懷疑：這樣就能往生嗎？如果行佈施、放生……善根功德清清楚楚，實實在在，依靠這些往生不是更有把握嗎？
如老百姓蒙受皇上召見，要去封官加賞，高興至極，但轉念一想：「自己一無所有，對國家毫無貢獻，怎麼可以封官加賞呢？」他又一想：「有好辦法了，家裏有土特產，帶一點家裏種的地瓜、土豆去上貢。」他辛辛苦苦把地瓜、土豆挑到宮門，挑得滿頭大汗；但衛兵卻把他攔住，不讓進宮，因為他忘了帶聖旨。他覺得聖旨不過幾個字，輕飄飄的，也不是自己的貢獻，應該不重要。結果他進不了宮門。
我們所修行的五戒十善，一切的功德，只如一個地瓜而已；而這六字名號是阿彌陀佛賜給我們的聖旨和號令，念「南無阿彌陀佛」就能到達極樂世界，暢通無阻。
「莫訝一稱超十地，當知六字括三乘」，念一聲南無阿彌陀佛，就可超越十地菩薩，因為聲聞、緣覺、菩薩的善根福德都包含在六字名號裏。
信受彌陀救度 專稱彌陀佛名
願生彌陀淨土 廣度十方眾生
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
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