三宇

轉貼
http://www.hkbuddhist.org/magazine/484/484_05.html

三宇

http://www.siddham.org/yuan4/main_memory.html

黃楊木

謝謝老師
元音老人法相真是圓滿啊
乍看之下以為是達賴喇嘛
又挖到寶了
謝謝老師

[ 本帖最後由 黃楊木 於 2008-12-4 11:06 編輯 ]

啟賢

阿闍黎云：「有生必有滅，佛尚且如此，吾化緣將畢，但吾不會與大家離開的，師公、師祖也在時時加持著修法弟子」

吉第

~~~恭錄元音老人語~~~

我遵師囑每天按時上座，每座坐足二小時。勤勤懇懇地按師所說囗訣：「心念耳聞」地修習，從不間斷。於坐滿一百座後，即加座猛修，從每天坐四小時逐漸增至六小時、八小時，乃至十八小時。每逢星期日及例假日，整天在家習坐，不外出遊樂。師因之常勉余代為說法，嘉勉同參。
      
如此用功  想起以前三松星期六日早上九點開功

吉第

明心見性並不難，大家都把明心見性看成很難很難！認為那是聖人的事，凡人做不到。其實一切眾生本具如來佛性，可惜我們不識，追逐外境之垢，被外境所迷，現在指點我們，讓我們能夠認識自己的本性，所以明心見性並不難！

大大

請問難第姐妹妳有剛好看到元音老人講述五十陰魔嗎?
我找了幾個網站好像都沒找著
只看到元音老人的 "愣嚴要解" 是簡體文
偶正在努力轉貼轉繁體字中

吉第

沒找到元音老人的注解   宣化上人有五十陰魔淺釋
你打Google  我有看到有人把這些境列表

[ 本帖最後由 難第 於 2008-12-5 13:19 編輯 ]

大大

引用:

原帖由 難第 於 2008-12-5 11:20 發表
沒找到元音老人的注解   宣化上人有五十陰魔淺釋
你打Google  我有看到有人把這些境列表

謝謝難第

大大

謝謝老師幫大家找到了
有興趣了解五十陰魔的同學請參考
法爾禪修中心----經典選讀-----愣嚴經

http://www.dharma.com.tw/X1Chinese/D24Bible/E100.htm

直接連接網址是大仰幫忙提供滴

大大

宣化上人講述的愣嚴經五十陰魔淺釋

http://book.bfnn.org/article2/1223.htm

吉第

元音老人佛法修證心要問答集
http://www.siddham.org/yuan4/bookms2qa_content.html


http://www.siddham.org/yuan4/bookms2qa_2.html#one

[ 本帖最後由 難第 於 2008-12-22 12:50 編輯 ]

啟賢

謝謝難弟姐的引用，可以提供我上座前的準備。

吉第

淫妄心對制法

1不淨觀

2白骨關

3持楞嚴咒心

4固精關。
每日早晚各做一次。先將胸腹中濁氣從口中呼出，然後閉口，提肛、以鼻吸氣，吸足氣後，停息不呼不吸 ，然後呼氣松肛。閉氣的長短隨其自然，不可勉強。動作要慢，越慢越好，這樣做30次。做時不可有欲念，否則亦不易收效。做時如覺胸悶，可做4-5次，放下休息、散步，數分鐘後再繼續做。

5結婚。但是要不斷地精心打坐，增長定力，以心理打消身理的需要，而將淫欲化空。修道人好好打坐用功，夫妻同房一次，淫心即清淡一次，不到三、四十 歲淫心即化為烏有了。

6飛鳥式 手展翅 腳尖一上一下 配合上吸下呼

7精心打坐，深入禪定，將淫欲化空

8了知一切如夢幻泡影  如露亦如電

[ 本帖最後由 難第 於 2008-12-22 14:19 編輯 ]

黃楊木

觀世音菩薩復為誦持者。說消除災禍清涼之偈
  
若行曠野山澤中                 逢值虎狼諸惡獸
蛇蚖精魅魍魎鬼                 聞誦此咒莫能害
若行江湖滄海間                 毒龍蛟龍摩竭獸
夜叉羅剎魚黿鱉                 聞誦此咒自藏隱
若逢軍陣賊圍繞                 或被惡人奪財寶
至誠稱誦大悲咒                 彼起慈心復道歸
若為王官收錄身                 囹圄禁閉杻枷鎖
至誠稱誦大悲咒                 官自開恩釋放還
若入野道蠱毒家                 飲食有藥欲相害
至誠稱誦大悲咒                 毒藥變成甘露漿
女人臨難生產時                 邪魔遮障苦難忍
至誠稱誦大悲咒                 鬼神退散安樂生
惡龍疫鬼行毒氣                 熱病侵陵命欲終
至心稱誦大悲咒                 疫病消除壽命長
龍鬼流行諸毒腫                 癰瘡膿血痛叵堪
至心稱誦大悲咒                 三唾毒腫隨口消
眾生濁惡起不善                 厭魅咒詛結怨讎
至心稱誦大悲咒                 厭魅還著於本人
惡生濁亂法滅時                 婬欲火盛心迷倒
棄背妻婿外貪染                 晝夜邪思無暫停
若能稱誦大悲咒                 婬欲火滅邪心除
我若廣讚咒功力                 一劫稱揚無盡期

[ 本帖最後由 黃楊木 於 2008-12-22 14:25 編輯 ]

吉第

楞嚴咒心
http://www.buda.idv.tw/list.asp?tablename=music&subclass=%B7%AB%C4Y%A9G%A4%DF

吉第

引用:

原帖由 啟賢 於 2008-12-22 13:56 發表
謝謝難弟姐的引用，可以提供我上座前的準備。

不要客氣    大家一起加油

吉第

3鳥飛式
.學佛修道的人中，遺精的特別多。在大乘菩薩道中，漏失菩提即算犯戒，不管有念也好，無念也好，有夢也好，無夢也好都算犯戒。所以要求得身心定力，這一點是非常困難的，而最難的是心理問題。沒有夢的遺精行為，是阿賴耶識種性的習氣，很微細。要做到不漏，有一個“鳥飛式”的方法可煉，這是對治的一味藥，現在介紹給大家。
每天睡覺以前，站著，腳後跟分開，前八後二（兩腳後跟距離二寸）》第一步，臀部肌肉挾緊，不是提縮肛門，肛門收縮久了會成為便祕，小腹收縮。第二步，兩手作鳥飛狀，自然地，慢慢地舉起來，動作要柔和，嘴巴輕輕地笑開，兩肩要鬆開，兩手各在身體左右側，不要向前，也不要向後，很自然地舉起來，越慢越好。與手上舉同時，把腳跟提起來，配合姿勢向上。
第三步，手放下來時，嘴巴輕輕閉起，同時腳跟配合慢慢放下，站著時用腳的大拇指用力，姿勢一定要美，要柔和，越柔和越好，重點在手指尖。手一起來，自然有一股氣到指尖，到手一轉，氣拉住了，會自然地下來，白鶴要起飛時，就是這個姿勢。
每晚睡覺以前做，開始時做十下，做時兩腿肌肉會發痛，以後慢慢就好了，慢慢增加次數。
做了這個姿勢以後，如要使身體健康，還精補腦，長生不老，還要加一個動作。每天做這些姿勢，近視眼，老花眼都會好的加的。加的一個動作是：
一、用大拇指中間骨節，按摩自己後腦的兩塊骨頭，轉圓圈，先順時針轉三十六次，再倒轉三十六次，不等。視覺神經就在裡頭。
二、用食指中間骨節揉兩眼間鼻側，這裡有兩個小窩窩，是兩個道穴。以前我曾經兩眼發紅腫痛，囑朋友針灸在這兩個穴道上，立刻痊癒。
三、兩手不離開，同時揉兩眼眶，即眼睛邊緣骨節，順轉，越緊越好，再倒轉，轉數自定。
四、手不離兩眼，然後移至太陽穴，壓揉。
五、眼、牙齒閉住，手掌抱著腦子，道家則把兩耳用手倒轉來矇住，兩手在腦後打鼓，在後腦心用手指彈，學武功者稱鳴天鼓。
這是練精氣的動作。
鳥飛式對于遺精的毛病有大效果，心理部分則要自己慢慢做功夫去除。
道家的“服氣”，如魚一樣，嘴巴一張一合，空氣就吃進去了。功\夫做到一個階段，可以闢谷時，便要服氣。
這些功夫都是助道品，有助於修道，也是對治法門。

[ 本帖最後由 難第 於 2008-12-23 12:04 編輯 ]

吉第

共外道鍛煉法(內功)

1)強身異術
其法分兩個階段，於每天早晚在自身的幾個穴位上行功按摩。兩個階段是獨立的，又是統一的，可以只練第一段，也可兩段都練，現在把第一段功\法所用的兩種手法介紹如下：
第一種手法：
（1）每天早晨醒來末起床前，及晚上上床末入睡前，枕頭儘量放低，兩腿自然伸直，兩腳分開與肩齊。
（2）左手握住陰囊，輕輕按握兩睪丸，精索和陰莖根，以稍有痛感而又能忍受為度。婦女則左手按摩兩乳房。
（3）右手拇指按壓肚臍眼，食指壓在中指背上，用中指的指腹沿著肚臍眼到陰莖根的直線上往返按摩7分鐘，按摩的速度開始幾天可慢一點，以後可逐步增加到每分鐘100次左右，一返一復為一次。
這是一個極為重要的手法，這個手法是啟動真陽並使之執行的必要手段，又是壯陽強身的要法。
第二種手法：
是在練完第一種手法之後，繼續平臥在床，雙手五指並攏，以肚臍眼為圓心，先用左手按逆時針方向按摩81圈，再用右手按順時針方向按摩81圈。
這是健脾益胃的要法，有人單用此法就能治好10年的老胃病，平時偶有食滯，用此手法就能立桿見影((。
以上兩種手法，練一次約需10分鐘，如此練15天左右，年老體弱的人，飯量會有所增加，夜尿減少，失眠者睡眠有改善，胃潰瘍和慢性胃炎患者也大都能夠緩解，陽痿患者則需堅持下去，一般要練三個月左右開始見效或痊癒。青壯年人則更加健美，精力充沛，性慾相對提高，單獨練一段功一般四個月可取得明顯的健身效果，堅持長期鍛煉，則可延年益壽，百病消除。
第一段功應注意下列事項：
（1）第一種手法右手中指用的力要適當，重了會擦傷皮膚，太輕了又不起作用。肚臍眼下按摩的部位起些丘疹和厚□，過幾天會脫皮痊癒，這都是自然現象。
（2)右手的指掌腕肘肩均痠痛不適，祇要堅持下去，十天左右就自然適應。
（3）練到20天左右，正常的男性，不是陽痿患者，每到午夜陰莖勃起，堅挺異常，這時要力戒性交，在50天內寧可遺精也不要性交，但從根本上說還是以保住真陽不使外洩為上，平陽的方法是當陰莖勃起時，排除雜念，閉眼內視會陰穴，並放鬆會陰，幾分鐘後陰莖就萎軟不舉，有解除性慾之功，久之則元陽充盈，身體日益健康，這是習練本功法能否成功即獲得益壽健身的關鍵。

2)回精補腦
精液充滿骨髓，即為人生發動之本。有如汽車中的汽油，汽油滿了，汽車就開快了。可是，人身的餓精液一滿，就要外漏。如一練此功，可將元精化為元氣，而回精補腦。因之，不僅可以身強體健，延年益壽；且可治遺精早洩和生理的衝動。然而方法又極簡，所謂“真傳一句話，假傳萬卷書”。寢前，早起、午睡之時，均可練習。綣身，閉目，以左右食指塞耳孔，以不透氣為度，呼吸以鼻，口要閉，如此自然呼吸。有時，在由鼻呼氣時，覺氣直達兩腳板，如此一兩次，不是口口如此。以後，仍是自然呼吸。5-10分鐘後即可覺得很適應，覺精管，尿管有收縮感，以後即嘎然而止，精神安頓，即可不練了。慢慢放手，綣身側臥入睡。

吉第

元音老人保任證道要訣



一、一念不生處，了了分明的靈知即當人的佛性。學人果能於此不驚不怖、深信不疑，立定腳跟，安住保護，淨盡妄習，圓證佛果，誠非一佛二佛三四五佛所種善根，而是無量佛所種諸善根。



二、觀照就是回光返照，向心內看，不是向外看，觀這一念不生處（念頭未起處）念頭起來就看見，不理睬它，不隨之流浪。這一步最要緊。如念頭起來看不見，就不行了。證見本性後，要於行、住、坐、臥處觀照保護，「外不為境牽，內不隨念轉」即為最好的保護法。念起不住，不隨之流浪不停，即為無念。不是壓念不起，亦不是將一念不生的時間拉長為無念。



三、平時應緣接物，須「於事無心，於心無事」。就是做事之時無第二念，既無患得患失之心，亦無毀譽成敗之念。事情做過了之後心中毫無罣礙，如未做過一樣。而不是逃避事情，死住在無事匣裏。



四、證見本性後，所有妄心、妄想、妄念皆化為真心的妙用。妙用與妄作的分別即在「有住」與「不住」之間，住即妙用化為妄作，不住即妄作攝為妙用。



五、做保任功夫，先須綿密保護，於一切時不忘記，繼須於保時不死守，後於不守時能化。



六、能在事境中精勤磨練，於行、住、坐、臥當中不斷做去，三、五年決可打成一片，不求神通而神通自發。



七、無所求，無所得，能入佛亦能入魔斯真到家矣。行人往往著在神通上，以為未發神通不為見性。這是極大的錯誤。須知能立穩腳跟不為妖言魔語所惑，時時處處瀟瀟洒洒、自自在在，得真實受用，即是最大神通。



八、心地法門，是誕生王子。在心地上做功夫，將來一定成佛。其他任何有相殊勝法門，俱係外圍功勛位，縱或發什麼大神通，也只能立功受獎俯首稱臣，而不能成佛。