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小 發表於 2009-9-29 16:18 只看該作者
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金刚得 35天行般舟匯報
http://www.zmxh.com/bbs/archiver/?tid-14.html
行法因緣
在2004年前，我是不知道有《佛說般舟三昧經》的。 2004年4月有機會到昆明出公差，臨行時在地藏論壇上詢問到雲南有那些佛教勝地必去，大家為我推薦了雞足山。這才知道有一個華首門。於是發願去朝拜雞足山華首門，拜守衣入定的迦葉尊者。
上山的前一天，祈求佛菩薩派人接我上山，結果大理賓川縣候車室碰到大雄師和果傑師，於是我們一同上山來到放光寺，在途中，大雄師問我知不知道那兩部經先滅，我說只知《楞嚴經》，大雄師告訴我另一部是《佛說般舟三昧經》，並從懷中取出來給我看了一眼。當我離開放光寺時，大雄師贈送了我一本，當我知道大雄師行了90天般舟時，也發誓在三年內要行一次7-21天的般舟。
回到家，隔三岔五的讀誦一遍《佛說般舟三昧經》，又經常到網上搜羅其他人行般舟的感受，看到別人的行後感受，越發想行，結果在2004年11月份時，機緣終於成熟，行了一次35天的般舟，雖然極不如法，也沒有什麼大的收穫，但如同豬八戒吃人參果一樣，雖沒有吃著什麼味道，但吃了，這對於我下次去如法行時，打下了極好的基礎。
求法、拜經
我是11月21日到的北京,在處理完公差後,24日坐夜班火車到的遼寧海城(硬座94元,臥舖180元),用了12個小時（如果坐汽車只要6個小時， 150元）。從火車站到保安寺打的只要5元錢，保安寺在海城厝石山公園內，在市內，非常好好找。
到了保安寺，拜見了當家師德燈師後，講明了來意，說想行般舟。德燈師當時就同意了，並拿出印刷精美的行般舟公約（條件）給我看。
主要為：
如果行一日夜，需要背誦《佛說般舟三昧經》中的三字訣；
如行7天需要拜經，拜《佛說般舟三昧經》，一字一拜（大概有7000多字），同時要會背三字訣；
如行90天需要完整背誦《佛說般舟三昧經》，同時需要拜經一遍；其它還有服從常住和護法安排，發心要正等等。
這時正好從丹東來了位居士，也要求行7日般舟，於是我們就一起到大殿裡開始拜經，剛開始拜時，比較輕鬆，
大概連續拜了1000餘字，就比較累了，而且腰疼，拜上30分鐘到一個小時就需要休息一下，
尤其第三天時，非常累，十幾分鐘就休息一下。
丹東的師兄身體比較好，尤其是意志比較堅強，用了不到三天就拜完了，他基本上不休息。而我特別怕苦怕累，用了4天才拜完，
到第四天時就不那麼累了，感覺再拜上一遍都沒有問題，
而第二、三天時，每一拜，都是那麼痛苦。
這四天內要正常上殿（每天四次）。這是我第一次在大殿內呆(待)的最長時間（從早上5點到晚上11點，大部分時間都在大殿內），而且非常自在、從容，如同在家一般。
拜完經後，就洗澡更衣。然後打掃般舟殿（專門用於行般舟的大殿）。師父的要求是一塵不染。師父說，如果般舟殿內不干(乾)淨，會對行般舟的人造成很大的干擾。
在拜經的4天裡，有兩件事讓我非常驚奇和驚怔。
1.寺廟內有兩名小和尚，大概在12、13歲左右，他們正在上學，白天上學（以僧人的形象，僧裝），早晚還要參加上殿，每天下午和晚上在大殿內做作業。同時還要其他幾名小居士同樣在上學，每天也在參加上殿，而且都是過午不食。
2.我去保安寺的時候，正好趕上三學寺140名尼師誦持《大方廣佛華嚴經》的最後一天，布施的人非常多。這時當家師特意拿出140元為一名居士的愛人布施，迴向給她，讓她也結上善緣，不反對她愛人學佛，也歸依佛門，第三天時，這個平時不支持愛人學佛的，也來到寺廟內拜佛。師父特意讓她給佛前的燈續油點燈。佛力不可思議。
順便說一下，大殿內供的是藥師七佛，非常莊嚴美好，每位佛前都點有7盞油燈，一天24小時不斷，非常的明亮。這在其他寺廟比較少見。
另：三學寺140尼師誦持《大方廣佛華嚴經》的最後一天的前一晚上，天上打雷，11月24-25日，在東北已經是冬天了。龍天歡喜。
般舟殿
般舟殿的結構和其他殿不太一樣，
東面是方丈室（共三間，包括方丈室、臥室、衛生間；在方丈室裡，地方放的都是海綿墊，大家都是席地而坐，）。
西面也是和東面一樣的結構，但用途不一樣，臥室是護法休息用的（有4-5張床），只有護法可以使用，中間為休息室，是行般舟和護法的人共同的房間，主要為中午用餐的。
東西中間的大殿為般舟殿，大概有60平米（9*6米左右），正面的門已經用棉布等密封，以放(防)漏風，有小門和東西房間相通。
般舟殿內已經結有界，以五彩棉繩（紅、黃、白、藍、黑）。11月30日，在般舟殿外結界（把方丈室已含在界內），按規定，非方丈、護法、行般舟的人，一律不能進入界內。這就意味著其他人就不能到方丈室了。而這之前，大家每天一有空就到方丈室喝茶、聽師父開示。這等於剝脫了大家親進師父的機會。這樣，我們就獨占了般舟殿。
按師父開示：行一日夜般舟，可以不結界，在家中或其他寬敞的地方都可以。但行1日夜以上的，必須要結界，必須要有人護法。
入關、行法
經過師父安排，丹東的那位師兄願意放棄行般舟，而為我護法；最後我也願意放棄行般舟，我們共同一起為另一位老法師（60歲）護法。護法分內護和外護，如果行般舟者同意，內護可以和行般舟的人一起行。
在最後發通行證時，法師的般舟證為“念佛、止語”，丹東的師兄為“念佛、護法”，我猶豫一番後，同時要了兩個證，又行法、又護法。
進關前，填寫了發願文（為什麼而行法)，護法也簽字，師父作了簡單開示，要求：
1.止語；
2.不准睡；
3.不准臥；
4.不准坐；
5.日中一食，如有違反，發現一次罰100元。
護法可以自己決定休不休息。我們（三人）都同意後，一起進入了關房（般舟殿）。
首先是拜佛（儀軌），拜南無本師釋迦牟尼佛、拜《佛說般舟三昧經》、拜南無跋陀和菩薩、拜般舟會上佛菩薩、拜南無阿彌陀佛、拜雞足山華首門守衣入定迦葉尊者、拜歷代般舟大成就者、拜保安寺歷代開山祖師、拜龍天護法、拜慈法大和尚。讀發願文，最後拜當家師（德燈師）。
然後開始正式一心只（止）念南無阿彌陀佛，行般舟。
前幾天有兩點不如法。
1.由於是第一次行般舟，沒有經驗，以前也沒有參加過佛七之類的活動。在晚上的後半夜，比較困【睏？】，就盤腿睡著了（1小時左右）。
前三天都如此，第四、五天再睡著時，正好被師父抓住，各罰了100元（記在帳，身上沒有錢，行般舟時，身上不准帶錢、帶錶、帶手機）。
2.行般舟一般要求是直行，從這頭走到另一頭，右轉，再往回走，如此不斷重複。但我沒有經驗，走著走著就變成左轉。那位法師說左轉會出現違緣，後面果然如此。
後面才真正明白，實際上是完全可以抵擋住瞌睡，因為瞌睡也是陰、也是幻。此時只要大聲念佛、快走就可以抗過去。 （大家一定要注意：始終要出聲念佛；如果不出聲，很容易打瞌睡，念佛的聲音要漫長悠緩（類似於唱），不可過急太快（困【睏？】時例外））。
我打瞌睡時，護法沒有叫我的主要原因為：行般舟必須為自願，不能強迫。
從第二天開始，腳疼，而且越來越疼；丹東的師兄也如此，但他到第四天時就不疼了。
（一般來說，前2-3天很多人都會腳疼（有些人不會），
3-4天，有病的地方會疼痛，然後過了此關就好了，同時病也好了），
從第4天起，丹東的師兄就越行越輕鬆，基本上沒有困擾他的東西了。
而我可能是業障深重的原故，始終腳疼，前15天一直處於腳疼的狀態中，思想意識完全被腳疼佔據。到了20天以後，才擺脫腳疼的影響。
（實際上是越慢走、越怕疼，就越疼；這時需要快走，突破就好，就不疼了，我在20多天後，走的越快越輕鬆，有時可以連續走6個小時以上而不用休息，而且輕飄飄的，感覺象(像)踩在海棉上一樣；但一慢，還是不舒服）。
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[ 本帖最後由 大明 於 2009-9-29 16:58 編輯 ]
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