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2010年4月嘉言

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181^# 大中小發表於 2010-4-13 08:18 只看該作者

說人的是非，本身就是一種惡念。
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，能夠心裏明白，而不表現出來，
那才是真功夫。
(廣欽老和尚開示)

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大明

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182^# 大中小發表於 2010-4-13 08:46 只看該作者

「說人的是非，本身就是一種惡念，如果我們不去分別，
我們的心，自然就會安定下來，如果我們看到不對的事，
或不如法的人，能夠心裡明白，而不表現出來，那才是
真功夫。」

（廣欽老和尚開示）

靜老說的話

三三、

只要現在還有呼吸的人，就是還有希望有福報的人，

應把過去一切不合我意之事放掉。

原諒別人，並非濫慈悲，

而是可使自己身心自在，祥和過日子的方法，

「原諒別人，就是善待自己」。

要珍惜至少自己還知道要念佛的福報。

從現在起完全相信佛的安排，

在道德之下安守本分過日子，

且安下心來念佛，

即可拾回清淨的自信、自在與快樂。

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吉第

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心空及第歸

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183^# 大中小發表於 2010-4-13 09:29 只看該作者

說人的是非，本身就是一種惡念。
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，能夠心裏明白，而不表現出來，
那才是真功夫。
(廣欽老和尚開示)

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sol

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184^# 大中小發表於 2010-4-13 10:20 只看該作者

「說人的是非，本身就是一種惡念，如果我們不去分別，
我們的心，自然就會安定下來，如果我們看到不對的事，
或不如法的人，能夠心裡明白，而不表現出來，那才是
真功夫。」

（廣欽老和尚開示）

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超哥

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185^# 大中小發表於 2010-4-13 10:34 只看該作者

說人的是非,本身就是一種惡念,
如果我們不去分別,我們的心,自然就會安定下來,
如果我們看到不對的事,或不如法的人,
能夠心裡明白,而不表現出來,那才是真功夫.

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joy

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186^# 大中小發表於 2010-4-13 11:00 只看該作者

「說人的是非，本身就是一種惡念，如果我們不去分別，
我們的心，自然就會安定下來，如果我們看到不對的事，
或不如法的人，能夠心裡明白，而不表現出來，那才是
真功夫。」（廣欽老和尚開示）

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溜溜

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187^# 大中小發表於 2010-4-13 11:18 只看該作者

「說人的是非，本身就是一種惡念，如果我們不去分別，
我們的心，自然就會安定下來，如果我們看到不對的事，
或不如法的人，能夠心裡明白，而不表現出來，那才是
真功夫。」（廣欽老和尚開示）

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piggyz

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188^# 大中小發表於 2010-4-13 12:02 只看該作者

「說人的是非，本身就是一種惡念，如果我們不去分別，
我們的心，自然就會安定下來，如果我們看到不對的事，
或不如法的人，能夠心裡明白，而不表現出來，那才是
真功夫。」（廣欽老和尚開示）

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HMC

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189^# 大中小發表於 2010-4-13 12:32 只看該作者

「說人的是非，本身就是一種惡念，如果我們不去分別，
我們的心，自然就會安定下來。如果我們看到不對的事，
或不如法的人，能夠心裡明白，而不表現出來，那才是
真功夫。」（廣欽老和尚開示）

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大大

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190^# 大中小發表於 2010-4-13 13:34 只看該作者

4/13 大大簽到

「說人的是非，本身就是一種惡念，
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，
能夠心裡明白，而不表現出來，那才是真功夫。」

（廣欽老和尚開示）

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Jade

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191^# 大中小發表於 2010-4-13 18:21 只看該作者

說人的是非，本身就是一種惡念，
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，
能夠心裡明白，而不表現出來，那才是真功夫。

（廣欽老和尚開示）

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啟賢

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192^# 大中小發表於 2010-4-13 19:00 只看該作者

說人的是非，本身就是一種惡念，
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，
能夠心裡明白，而不表現出來，那才是真功夫。

（廣欽老和尚開示）

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laby

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193^# 大中小發表於 2010-4-13 19:31 只看該作者

說人的是非，本身就是一種惡念，
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，
能夠心裡明白，而不表現出來，那才是真功夫。

（廣欽老和尚開示）

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猛龍

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194^# 大中小發表於 2010-4-13 20:28 只看該作者

說人的是非，本身就是一種惡念。
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，能夠心裏明白，而不表現出來，
那才是真功夫。
(廣欽老和尚開示)

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小鬆

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195^# 大中小發表於 2010-4-13 20:57 只看該作者

說人的是非，本身就是一種惡念，
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，
能夠心裡明白，而不表現出來，那才是真功夫。

（廣欽老和尚開示）

南無阿彌陀佛

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洞澈圓明

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196^# 大中小發表於 2010-4-13 21:20 只看該作者

說人的是非，本身就是一種惡念，
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，
能夠心裡明白，而不表現出來，那才是真功夫。
(廣欽老和尚開示)

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大雁

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197^# 大中小發表於 2010-4-13 21:49 只看該作者

說人的是非，本身就是一種惡念，
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，
能夠心裡明白，而不表現出來，那才是真功夫。
(廣欽老和尚開示)

靈山勝會今猶未散，法華鐘鳴眾聖涌現。

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Jung

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198^# 大中小發表於 2010-4-13 23:49 只看該作者

「說人的是非，本身就是一種惡念，如果我們不去分別，
我們的心，自然就會安定下來，如果我們看到不對的事，
或不如法的人，能夠心裡明白，而不表現出來，那才是
真功夫。」（廣欽老和尚開示）

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猛龍

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199^# 大中小發表於 2010-4-14 07:24 只看該作者

說人的是非，本身就是一種惡念。
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
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那才是真功夫。
(廣欽老和尚開示)

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piggyz

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200^# 大中小發表於 2010-4-14 07:28 只看該作者

說人的是非，本身就是一種惡念。
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，能夠心裏明白，而不表現出來，
那才是真功夫。
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