第四週
「你不要以為西方是在多麼遙遠的地方，其實西方是很近，就在我們的心頭，否則，西方那麼遠，要怎麼去？臨終念佛，那句佛號就在我們的心頭。」
「西方何處求？西方即在吾人的內心。」
廣公開示錄
==============================================================
※日期：一九八一年一月十六日 地點：承天禪寺 年齡：九十歲
居士說：「我一向是念佛，希望能仗阿彌陀佛的願力，往生西方。」
老和尚說：「念佛要有願力，西方怎麼去？西方是靠我們這個要往生的願力到達的，沒有這個願力，是不會達到。但是，你不要以為西方是在多麼遙遠的地方，其實西方是很近，就在我們的心頭，否則，西方那麼遠，要怎麼去？臨終念佛，那句佛號就在我們的心頭。」
※日期：一九八一年一月七日 地點：承天禪寺 年齡：九十歲
清晨，某某師灑掃畢，坐在福利社前石椅上念佛，老和尚說：
「如果我們自心安定，則自然沒有事情，每天心定神足，心無所求，但隨緣一天過一天，心裡自然快樂、歡喜，這個就是西方境界。西方何處求？西方即在吾人的內心。反之，心若不安定，則常常會有事情發生，到那裡都不會安定。」
※日期：一九八零年四月十四日 地點：承天禪寺 年齡：八十九歲
老和尚開示：
「若人一心繫念佛，則念佛可掃妄念、垢塵。一心念去，至業障消盡，則智慧眼開，心無掛礙，自心則比西方境，以此無垢心境，命終後即感蓮花化生，佛菩薩眾會一處，經中的西方境，昭然在前，一點都不虛假，佛絕無妄語。」
「但若眾生，不信念佛有個西方境可去，卻偏執於眼前的妄念、業感、種種事相，以為實有，如此不務實修，嘴裡雖說要往西方，也只是個妄念而已。」
「生西的另一要件是，必須了盡業塵，沒有一切俗緣的牽纏，則生西有望。」
「佛說淨土三經，示西方實境，暢演往生的捷徑，亦不過是普攝群機，教化眾生，令生欣慕堅固的心，一心持佛名而生西，達到度眾生的方便法門。」
※日期：一九八二年農曆十月廿六日對參加佛七大眾開示（懺雲法師主七） 地點：承天禪寺大殿 年齡：九十一歲
★雖然我們現在生在娑婆世界，但如念佛，心淨則佛土淨，心清淨無煩惱，無妄想，則亦是淨土，此是娑婆淨土，心即是西方。
★西方在那裡？西方就在心頭。佛號要念得清楚，念得集中，念佛要發願生西方，離開苦塵，不要太愛惜這個肉體。
※日期：一九八三年農曆六月廿二日 開示地點：承天禪寺 年齡：九十二歲
★西方在那裡？在自己的心中，心中無事、無煩惱就是西方。
[ 本帖最後由 大明 於 2017-2-22 09:58 編輯 ]
* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。 * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。
