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2010年4月嘉言

QQ.

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201^# 大中小發表於 2010-4-14 08:18 只看該作者

說人的是非，本身就是一種惡念。
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，能夠心裏明白，而不表現出來，
那才是真功夫。
(廣欽老和尚開示)

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大大

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202^# 大中小發表於 2010-4-14 09:19 只看該作者

4/14 大大簽到

「說人的是非，本身就是一種惡念，
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，
能夠心裡明白，而不表現出來，那才是真功夫。」

（廣欽老和尚開示）

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超哥

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203^# 大中小發表於 2010-4-14 10:01 只看該作者

說人的是非,本身就是一種惡念,
如果我們不去分別,我們的心,自然就會安定下來,
如果我們看到不對的事,或不如法的人,
能夠心裡明白,而不表現出來,那才是真功夫.

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joy

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204^# 大中小發表於 2010-4-14 10:59 只看該作者

「說人的是非，本身就是一種惡念，
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，
能夠心裡明白，而不表現出來，那才是真功夫。」
（廣欽老和尚開示）

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水明珠

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205^# 大中小發表於 2010-4-14 11:09 只看該作者

「說人的是非，本身就是一種惡念，如果我們不去分別，
  我們的心，自然就會安定下來，如果我們看到不對的事，
  或不如法的人，能夠心裡明白，而不表現出來，那才是
  真功夫。」       （廣欽老和尚開示）

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sol

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206^# 大中小發表於 2010-4-14 11:57 只看該作者

「說人的是非，本身就是一種惡念，如果我們不去分別，
  我們的心，自然就會安定下來，如果我們看到不對的事，
  或不如法的人，能夠心裡明白，而不表現出來，那才是
  真功夫。」

（廣欽老和尚開示）

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HMC

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207^# 大中小發表於 2010-4-14 12:13 只看該作者

「說人的是非，本身就是一種惡念，如果我們不去分別，
  我們的心，自然就會安定下來。如果我們看到不對的事，
  或不如法的人，能夠心裡明白，而不表現出來，那才是
  真功夫。」（廣欽老和尚開示）

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吉第

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心空及第歸

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208^# 大中小發表於 2010-4-14 12:41 只看該作者

「說人的是非，本身就是一種惡念，如果我們不去分別，
  我們的心，自然就會安定下來，如果我們看到不對的事，
  或不如法的人，能夠心裡明白，而不表現出來，那才是
  真功夫。」
（廣欽老和尚開示）

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athena

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209^# 大中小發表於 2010-4-14 13:23 只看該作者

「說人的是非，本身就是一種惡念，如果我們不去分別，
  我們的心，自然就會安定下來。如果我們看到不對的事，
  或不如法的人，能夠心裡明白，而不表現出來，那才是
  真功夫。」（廣欽老和尚開示）

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溜溜

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210^# 大中小發表於 2010-4-14 13:42 只看該作者

「說人的是非，本身就是一種惡念，如果我們不去分別，
  我們的心，自然就會安定下來。如果我們看到不對的事，
  或不如法的人，能夠心裡明白，而不表現出來，那才是
  真功夫。」（廣欽老和尚開示）

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Jade

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211^# 大中小發表於 2010-4-14 18:00 只看該作者

說人的是非，本身就是一種惡念，
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，
能夠心裡明白，而不表現出來，那才是真功夫。

（廣欽老和尚開示）

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小鬆

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212^# 大中小發表於 2010-4-14 18:48 只看該作者

說人的是非，本身就是一種惡念，
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，
能夠心裡明白，而不表現出來，那才是真功夫。

（廣欽老和尚開示）

南無阿彌陀佛

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三宇

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213^# 大中小發表於 2010-4-14 19:37 只看該作者

說人的是非，本身就是一種惡念，
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，
能夠心裡明白，而不表現出來，那才是真功夫。
（廣欽老和尚開示）

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洞澈圓明

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214^# 大中小發表於 2010-4-14 20:06 只看該作者

說人的是非，本身就是一種惡念，
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，
能夠心裡明白，而不表現出來，那才是真功夫。
(廣欽老和尚開示)

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laby

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215^# 大中小發表於 2010-4-14 20:09 只看該作者

說人的是非，本身就是一種惡念，
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，
能夠心裡明白，而不表現出來，那才是真功夫。

（廣欽老和尚開示）

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啟賢

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216^# 大中小發表於 2010-4-14 20:32 只看該作者

說人的是非，本身就是一種惡念，
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，
能夠心裡明白，而不表現出來，那才是真功夫。

（廣欽老和尚開示）

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大明

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217^# 大中小發表於 2010-4-14 20:33 只看該作者

「說人的是非，本身就是一種惡念，如果我們不去分別，
我們的心，自然就會安定下來，如果我們看到不對的事，
或不如法的人，能夠心裡明白，而不表現出來，那才是
真功夫。」

（廣欽老和尚開示）

靜老說的話

三四、

心若不轉換「知見想法」，即沒機會換跑道，

走到那裡都依然感到痛苦，

若想離苦，就不要再有擔心害怕或遲疑，

盡管安心的用佛講的教理與方法去調整心態，

一定可以把一切「壞」的事情破除掉。

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大雁

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218^# 大中小發表於 2010-4-14 22:09 只看該作者

說人的是非，本身就是一種惡念，
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，
能夠心裡明白，而不表現出來，那才是真功夫。

（廣欽老和尚開示）

靈山勝會今猶未散，法華鐘鳴眾聖涌現。

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大仰

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219^# 大中小發表於 2010-4-14 22:36 只看該作者

說人的是非，本身就是一種惡念，
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，
能夠心裡明白，而不表現出來，那才是真功夫。

（廣欽老和尚開示）

不求身體健康，只求精神敏睿；
不求事事如意，只求毅力勇氣；
不求減輕責任，只求增加力量。
~靜思語~

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sol

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220^# 大中小發表於 2010-4-15 00:02 只看該作者

第三周 4/15~4/21

能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。（靜思語）

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