笑園長丁

很多人對「修行」這個詞嚴重誤會，
以為每天把早晚課做好，每天讀多少經、念多少佛、拜多少佛，這就是修行。
這樣的修行，貪嗔痴三毒煩惱沒有減少，還是墮三途。

                                       ~~~淨空法師~~~~~

花淨水

很多人對「修行」這個詞嚴重誤會，

以為每天把早晚課做好，每天讀多少經、

念多少佛、拜多少佛，這就是修行。

這樣的修行，貪嗔痴三毒煩惱沒有減少，

還是墮三途。

                                       ~~~淨空法師~~~~~

吉第

［靜老說的話］ 要出離六道須改習氣

一般人想要，修改脾氣或其他習氣時，
皆會刻意用壓抑，或忍耐等「入留」的方法來對付，
不但會累積怨恨等習氣而傷害身心，且又不能真正解決問題，
若能用「入流」的方法來對治，自然就會和諧多了。
「忍耐」是世間的辦法，「心不住相，落實念佛」才是出世的辦法。

HMC

［靜老說的話］ 要出離六道須改習氣

一般人想要，修改脾氣或其他習氣時，
皆會刻意用壓抑，或忍耐等「入留」的方法來對付，
不但會累積怨恨等習氣而傷害身心，且又不能真正解決問題，
若能用「入流」的方法來對治，自然就會和諧多了。
「忍耐」是世間的辦法，「心不住相，落實念佛」才是出世的辦法。

laby

［靜老說的話］ 要出離六道須改習氣

一般人想要，修改脾氣或其他習氣時，
皆會刻意用壓抑，或忍耐等「入留」的方法來對付，
不但會累積怨恨等習氣而傷害身心，且又不能真正解決問題，
若能用「入流」的方法來對治，自然就會和諧多了。
「忍耐」是世間的辦法，「心不住相，落實念佛」才是出世的辦法。

三宇

［靜老說的話］ 要出離六道須改習氣

一般人想要，修改脾氣或其他習氣時，
皆會刻意用壓抑，或忍耐等「入留」的方法來對付，
不但會累積怨恨等習氣而傷害身心，且又不能真正解決問題，
若能用「入流」的方法來對治，自然就會和諧多了。
「忍耐」是世間的辦法，「心不住相，落實念佛」才是出世的辦法。

小鬆

［靜老說的話］ 要出離六道須改習氣

一般人想要，修改脾氣或其他習氣時，
皆會刻意用壓抑，或忍耐等「入留」的方法來對付，
不但會累積怨恨等習氣而傷害身心，且又不能真正解決問題，
若能用「入流」的方法來對治，自然就會和諧多了。
「忍耐」是世間的辦法，「心不住相，落實念佛」才是出世的辦法。

大大

［靜老說的話］ 要出離六道須改習氣

一般人想要，修改脾氣或其他習氣時，
皆會刻意用壓抑，或忍耐等「入留」的方法來對付，
不但會累積怨恨等習氣而傷害身心，且又不能真正解決問題，
若能用「入流」的方法來對治，自然就會和諧多了。
「忍耐」是世間的辦法，「心不住相，落實念佛」才是出世的辦法。

大明

［靜老說的話］ 要出離六道須改習氣

一般人想要，修改脾氣或其他習氣時，
皆會刻意用壓抑，或忍耐等「入留」的方法來對付，
不但會累積怨恨等習氣而傷害身心，且又不能真正解決問題，
若能用「入流」的方法來對治，自然就會和諧多了。
「忍耐」是世間的辦法，「心不住相，落實念佛」才是出世的辦法。

大雁

［靜老說的話］ 要出離六道須改習氣

一般人想要，修改脾氣或其他習氣時，
皆會刻意用壓抑，或忍耐等「入留」的方法來對付，
不但會累積怨恨等習氣而傷害身心，且又不能真正解決問題，
若能用「入流」的方法來對治，自然就會和諧多了。
「忍耐」是世間的辦法，「心不住相，落實念佛」才是出世的辦法。

joy

［靜老說的話］ 要出離六道須改習氣

一般人想要，修改脾氣或其他習氣時，
皆會刻意用壓抑，或忍耐等「入留」的方法來對付，
不但會累積怨恨等習氣而傷害身心，且又不能真正解決問題，
若能用「入流」的方法來對治，自然就會和諧多了。
「忍耐」是世間的辦法，「心不住相，落實念佛」才是出世的辦法。

QQ.

［靜老說的話］ 要出離六道須改習氣

一般人想要，修改脾氣或其他習氣時，
皆會刻意用壓抑，或忍耐等「入留」的方法來對付，
不但會累積怨恨等習氣而傷害身心，且又不能真正解決問題，
若能用「入流」的方法來對治，自然就會和諧多了。
「忍耐」是世間的辦法，「心不住相，落實念佛」才是出世的辦法。

江小魚

［靜老說的話］ 要出離六道須改習氣

一般人想要，修改脾氣或其他習氣時，
皆會刻意用壓抑，或忍耐等「入留」的方法來對付，
不但會累積怨恨等習氣而傷害身心，且又不能真正解決問題，
若能用「入流」的方法來對治，自然就會和諧多了。
「忍耐」是世間的辦法，「心不住相，落實念佛」才是出世的辦法。

Jade

［靜老說的話］ 要出離六道須改習氣

一般人想要，修改脾氣或其他習氣時，
皆會刻意用壓抑，或忍耐等「入留」的方法來對付，
不但會累積怨恨等習氣而傷害身心，且又不能真正解決問題，
若能用「入流」的方法來對治，自然就會和諧多了。
「忍耐」是世間的辦法，「心不住相，落實念佛」才是出世的辦法。

piggyz

［靜老說的話］ 要出離六道須改習氣

一般人想要，修改脾氣或其他習氣時，
皆會刻意用壓抑，或忍耐等「入留」的方法來對付，
不但會累積怨恨等習氣而傷害身心，且又不能真正解決問題，
若能用「入流」的方法來對治，自然就會和諧多了。
「忍耐」是世間的辦法，「心不住相，落實念佛」才是出世的辦法。

大大

［靜老說的話］ 要出離六道須改習氣

一般人想要，修改脾氣或其他習氣時，
皆會刻意用壓抑，或忍耐等「入留」的方法來對付，
不但會累積怨恨等習氣而傷害身心，且又不能真正解決問題，
若能用「入流」的方法來對治，自然就會和諧多了。
「忍耐」是世間的辦法，「心不住相，落實念佛」才是出世的辦法。

小鬆

［靜老說的話］ 要出離六道須改習氣

一般人想要，修改脾氣或其他習氣時，
皆會刻意用壓抑，或忍耐等「入留」的方法來對付，
不但會累積怨恨等習氣而傷害身心，且又不能真正解決問題，
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「忍耐」是世間的辦法，「心不住相，落實念佛」才是出世的辦法。

溜溜

［靜老說的話］ 要出離六道須改習氣

一般人想要，修改脾氣或其他習氣時，
皆會刻意用壓抑，或忍耐等「入留」的方法來對付，
不但會累積怨恨等習氣而傷害身心，且又不能真正解決問題，
若能用「入流」的方法來對治，自然就會和諧多了。
「忍耐」是世間的辦法，「心不住相，落實念佛」才是出世的辦法。

大明

［靜老說的話］ 要出離六道須改習氣

一般人想要，修改脾氣或其他習氣時，
皆會刻意用壓抑，或忍耐等「入留」的方法來對付，
不但會累積怨恨等習氣而傷害身心，且又不能真正解決問題，
若能用「入流」的方法來對治，自然就會和諧多了。
「忍耐」是世間的辦法，「心不住相，落實念佛」才是出世的辦法。

laby

［靜老說的話］ 要出離六道須改習氣

一般人想要，修改脾氣或其他習氣時，
皆會刻意用壓抑，或忍耐等「入留」的方法來對付，
不但會累積怨恨等習氣而傷害身心，且又不能真正解決問題，
若能用「入流」的方法來對治，自然就會和諧多了。
「忍耐」是世間的辦法，「心不住相，落實念佛」才是出世的辦法。