第四則
事情來時,我們依當時的情況,斟酌情勢,當面應對,
但事境已過,便須放下,
若再提起,論是論非,批評好壞,便是造口業,就是我們的過失。
別人好壞是別人的事,我們不必把它帶到我們心裏來煩惱。
──廣公上人開示錄
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原文:
日期:一九八一年一月十七日 地點:承天禪寺 年齡:九十歲
清晨,有一位衣著入時的女士上山,入得大殿,四下張望一番,見到一位出家師父,即問洗手間在何處?那位師父以手指示之,女士頭也不抬,便說:「帶我去!」等方便回來,恰遇老和尚入大殿,即正面對老和尚說:「你就是廣欽?」老和尚點點頭。
「我遠遠一望,便知道你是廣欽,聽說你會看相,你看我是誰?」
「我不知道,我不會看相,你會看相?你看我是誰?」
「我看你是高僧活佛的臉。」女士答。
「噢!寫在臉上!」
「你看我像什麼?我的命好不好?」女士問。「你的命很好,像有錢人的太太。」
「憑什麼看?我的臉?我的氣質?」女士問。「我由你的衣著。」老和尚答。
「我的衣著?衣服是外面的東西,怎可憑據?那我這套衣服給你穿,你也變成有錢人的太太!」
「出家人不穿俗家衣服。」
「為什麼你不說,我是有錢人家的女兒,而是太太?」
「我看你不像。結過婚沒?」
「我是學生,在德國念書。」女士說。
「你不像學生的樣子,學生應該是像她那樣。」老和尚以手指向正在會客室看書的中學生。
「好!不過老和尚,佛法中有『色不異空,空不異色,色即是空,空即是色』的說法,但是空中還有一個妙有。」說完即起座,昂然向門外走去。
「噢!你也談心經?喂!空即妙有,空是………」老和尚語未竟,來客已無蹤影。
在旁侍候的弟子,見此情狀,頗為來客的踞傲而憤憤,就說:「這位小姐真是狂傲,目中無人……」老和尚馬上以手制止說:
「事情來時,我們依當時的情況,斟酌情勢,當面應對,但事境已過,便須放下,若再提起,論是論非,批評好壞,便是造口業,就是我們的過失。別人好壞是別人的事,我們不必把它帶到我們心裏來煩惱。」
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* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。 * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。