江小魚

我不瞎操心，因此我的心情通常是愉快的，
我面對人都是以慈悲為動機，
就算遇到的人不是那麼正面，
由於我自己的心胸是開放的，所以就沒有什麼擔憂。

～～～達賴喇嘛

大雁

我不瞎操心，因此我的心情通常是愉快的，
我面對人都是以慈悲為動機，
就算遇到的人不是那麼正面，
由於我自己的心胸是開放的，所以就沒有什麼擔憂。

～～～達賴喇嘛

吉第

我不瞎操心，因此我的心情通常是愉快的，
我面對人都是以慈悲為動機，
就算遇到的人不是那麼正面，
由於我自己的心胸是開放的，所以就沒有什麼擔憂。

～～～達賴喇嘛

piggyz

我不瞎操心，因此我的心情通常是愉快的，
我面對人都是以慈悲為動機，
就算遇到的人不是那麼正面，
由於我自己的心胸是開放的，所以就沒有什麼擔憂。

～～～達賴喇嘛

大林

我不瞎操心，因此我的心情通常是愉快的，
我面對人都是以慈悲為動機，
就算遇到的人不是那麼正面，
由於我自己的心胸是開放的，所以就沒有什麼擔憂。

～～～達賴喇嘛

小鬆

我不瞎操心，因此我的心情通常是愉快的，
我面對人都是以慈悲為動機，
就算遇到的人不是那麼正面，
由於我自己的心胸是開放的，所以就沒有什麼擔憂。

～～～達賴喇嘛

溜溜

我不瞎操心，因此我的心情通常是愉快的，
我面對人都是以慈悲為動機，
就算遇到的人不是那麼正面，
由於我自己的心胸是開放的，所以就沒有什麼擔憂。

～～～達賴喇嘛

QQ.

我不瞎操心，因此我的心情通常是愉快的，
我面對人都是以慈悲為動機，
就算遇到的人不是那麼正面，
由於我自己的心胸是開放的，所以就沒有什麼擔憂。

～～～達賴喇嘛

Jade

我不瞎操心，因此我的心情通常是愉快的，
我面對人都是以慈悲為動機，
就算遇到的人不是那麼正面，
由於我自己的心胸是開放的，所以就沒有什麼擔憂。

～～～達賴喇嘛

吉第

在《優婆塞戒經》裡面，善生尊者就問佛說：
佛，你三十二相那么好，怎么得來的呢?
佛就告訴他說：你要學法，你要發願。你要不發願，你得不到。
學法，佛法有八萬四千，法門說其大數八萬四千。
你要是利益眾生，你必須得要學法，你要發願。
如果你不發願，你所有想修行的什麼都達不到，所以發願是第一。
我們都知道文殊、普賢、觀音、地藏，他們願都很多。

~~~夢參老和尚~~~~

大大

在《優婆塞戒經》裡面，善生尊者就問佛說：
佛，你三十二相那麼好，怎麼得來的呢?

佛就告訴他說：你要學法，你要發願。你要不發願，你得不到。
學法，佛法有八萬四千，法門說其大數八萬四千。
你要是利益眾生，你必須得要學法，你要發願。

如果你不發願，你所有想修行的什麼都達不到，所以發願是第一。
我們都知道文殊、普賢、觀音、地藏，他們願都很多。

~~~夢參老和尚~~~~

江小魚

在《優婆塞戒經》裡面，善生尊者就問佛說：
佛，你三十二相那麼好，怎麼得來的呢?

佛就告訴他說：你要學法，你要發願。你要不發願，你得不到。
學法，佛法有八萬四千，法門說其大數八萬四千。
你要是利益眾生，你必須得要學法，你要發願。

如果你不發願，你所有想修行的什麼都達不到，所以發願是第一。
我們都知道文殊、普賢、觀音、地藏，他們願都很多。

~~~夢參老和尚~~~~

大林

在《優婆塞戒經》裡面，善生尊者就問佛說：
佛，你三十二相那麼好，怎麼得來的呢?

佛就告訴他說：你要學法，你要發願。你要不發願，你得不到。
學法，佛法有八萬四千，法門說其大數八萬四千。
你要是利益眾生，你必須得要學法，你要發願。

如果你不發願，你所有想修行的什麼都達不到，所以發願是第一。
我們都知道文殊、普賢、觀音、地藏，他們願都很多。

~~~夢參老和尚~~~~

大大

在《優婆塞戒經》裡面，善生尊者就問佛說：
佛，你三十二相那麼好，怎麼得來的呢?

佛就告訴他說：你要學法，你要發願。你要不發願，你得不到。
學法，佛法有八萬四千，法門說其大數八萬四千。
你要是利益眾生，你必須得要學法，你要發願。

如果你不發願，你所有想修行的什麼都達不到，所以發願是第一。
我們都知道文殊、普賢、觀音、地藏，他們願都很多。

~~~夢參老和尚~~~~

三宇

我不瞎操心，因此我的心情通常是愉快的，
我面對人都是以慈悲為動機，
就算遇到的人不是那麼正面，
由於我自己的心胸是開放的，所以就沒有什麼擔憂。

～～～達賴喇嘛

江小魚

在《優婆塞戒經》裡面，善生尊者就問佛說：
佛，你三十二相那麼好，怎麼得來的呢?

佛就告訴他說：你要學法，你要發願。你要不發願，你得不到。
學法，佛法有八萬四千，法門說其大數八萬四千。
你要是利益眾生，你必須得要學法，你要發願。

如果你不發願，你所有想修行的什麼都達不到，所以發願是第一。
我們都知道文殊、普賢、觀音、地藏，他們願都很多。

~~~夢參老和尚~~~~

laby

在《優婆塞戒經》裡面，善生尊者就問佛說：
佛，你三十二相那麼好，怎麼得來的呢?

佛就告訴他說：你要學法，你要發願。你要不發願，你得不到。
學法，佛法有八萬四千，法門說其大數八萬四千。
你要是利益眾生，你必須得要學法，你要發願。

如果你不發願，你所有想修行的什麼都達不到，所以發願是第一。
我們都知道文殊、普賢、觀音、地藏，他們願都很多。

~~~夢參老和尚~~~~

小鬆

在《優婆塞戒經》裡面，善生尊者就問佛說：
佛，你三十二相那麼好，怎麼得來的呢?

佛就告訴他說：你要學法，你要發願。你要不發願，你得不到。
學法，佛法有八萬四千，法門說其大數八萬四千。
你要是利益眾生，你必須得要學法，你要發願。

如果你不發願，你所有想修行的什麼都達不到，所以發願是第一。
我們都知道文殊、普賢、觀音、地藏，他們願都很多。

~~~夢參老和尚~~~~

大明

在《優婆塞戒經》裡面，善生尊者就問佛說：
佛，你三十二相那麼好，怎麼得來的呢?

佛就告訴他說：你要學法，你要發願。你要不發願，你得不到。
學法，佛法有八萬四千，法門說其大數八萬四千。
你要是利益眾生，你必須得要學法，你要發願。

如果你不發願，你所有想修行的什麼都達不到，所以發願是第一。
我們都知道文殊、普賢、觀音、地藏，他們願都很多。

~~~夢參老和尚~~~~

水明珠

在《優婆塞戒經》裡面，善生尊者就問佛說：
佛，你三十二相那麼好，怎麼得來的呢?

佛就告訴他說：你要學法，你要發願。你要不發願，你得不到。
學法，佛法有八萬四千，法門說其大數八萬四千。
你要是利益眾生，你必須得要學法，你要發願。

如果你不發願，你所有想修行的什麼都達不到，所以發願是第一。
我們都知道文殊、普賢、觀音、地藏，他們願都很多。

~~~夢參老和尚~~~~