超哥

人心像野馬 , 意像猿猴 ; 若不把他抓回來 ,
他就時時到處跑 , 精神分散 , 將能源耗費 .
(宣化上人講述抓著小猴子)

HMC

人心像野馬 , 意像猿猴 ; 若不把他抓回來 ,
他就時時到處跑 , 精神分散 , 將能源耗費 .
                          (宣化上人講述抓著小猴子)

洞澈圓明

孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業
(釋迦牟尼佛 佛說觀無量壽佛經)
淨空法師開示文
「淨業三福」的頭一條是：「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，我跟大家講過很多遍。前面三句是願，後面這一句是行，如果沒有行，前面這三願就落空。你用什麼孝養父母？用什麼奉事師長？用什麼去做慈心不殺？就是十善業。所以《十善業道》這部經，在我們佛家常講，經典有四大類：教、理、行、果，這是屬於行，偏重在行門，我們要老老實實去做。真正做到了，前面的願都滿了，「孝養父母」這個願滿了，「奉事師長」也滿了，「慈心不殺」也滿了，完全要靠修十善業。

淨空法師談如何度家人
這一生當中變成家親眷屬，過去生中都有因緣。這個因緣很複雜，歸納不外乎四大類︰報恩、報怨、討債、還債。孝子賢孫是報恩來的；敗家子搞得家破人亡是報怨來的。討債的討完了，他就走了。還債的，看他欠你多少，欠得多的，對你的物質生活照顧很周到；欠得少的，照顧就微薄了，一點恭敬心都沒有，報恩的才有恭敬心。雖然現在變成一家人，但你覺悟了，就要把他當作法眷屬，你要渡他，幫助他覺悟，將過去的恩怨債務統統消除。所以，渡家人要從自己本身做起，要用四攝法裡的同事攝，才能渡得了家人。普渡一切眾生，首先就要渡你家的人；家人都渡不了，你還能渡外人嗎？

現在有不少法師、在家同修渡外人好像很容易，渡家人就很難，這是什麼原因？外面的人跟你接觸少，你的毛病他沒有看出來；家人天天在一起，你的毛病他知道得清清楚楚，所以你講的他不相信，道理在此地。果然，你把毛病習氣統統改了，你家人佩服了，你就渡了他們了。把原因找到，把原因消除，家裡人哪有不好渡的？比外面人更好渡。你關心他、愛護他，更應當先渡他，這是緣深！因此，自己一定要認真依教奉行，把毛病習氣都改掉，你家人就得渡了。

祝大家年節與家人團圓 平安喜樂

[ 本帖最後由 洞澈圓明 於 2010-2-15 14:09 編輯 ]

大仰

孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。
(釋迦牟尼佛 佛說觀無量壽佛經)

人心像野馬 , 意像猿猴 ; 若不把他抓回來 ,
他就時時到處跑 , 精神分散 , 將能源耗費。
(宣化上人講述抓著小猴子)

大明

孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。

(釋迦牟尼佛 佛說觀無量壽佛經)

吉第

消災必先修福 , 修福必先懺除業障
(淨空法師  講述福人居福地 , 福地福人居)人心像野馬 , 意像猿猴 ; 若不把他抓回來 ,
他就時時到處跑 , 精神分散 , 將能源耗費 .
(宣化上人講述抓著小猴子)
孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。
(釋迦牟尼佛 佛說觀無量壽佛經)

joy

孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。

(釋迦牟尼佛 佛說觀無量壽佛經)

大雁

孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。

(釋迦牟尼佛 佛說觀無量壽佛經)

三宇

孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業
(釋迦牟尼佛 佛說觀無量壽佛經)

HMC

孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。
                       (釋迦牟尼佛 佛說觀無量壽佛經)

小鬆

孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。
(釋迦牟尼佛 佛說觀無量壽佛經)

piggyz

孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業
(釋迦牟尼佛 佛說觀無量壽佛經)

QQ.

孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業
(釋迦牟尼佛 佛說觀無量壽佛經)

大大

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人心像野馬，意像猿猴；若不把他抓回來，
他就時時到處跑，精神分散，將能源耗費。

(宣化上人 講述抓著小猴子)

猛龍

孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業
(釋迦牟尼佛 佛說觀無量壽佛經)

超哥

孝養父母 , 奉事師長 , 慈心不殺 , 修十善業 .
(釋迦牟尼佛  佛說觀無量壽佛經)

大大

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孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業

(釋迦牟尼佛 佛說觀無量壽佛經)

joy

孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。

(釋迦牟尼佛 佛說觀無量壽佛經)

小雅

孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業
(釋迦牟尼佛 佛說觀無量壽佛經)

piggyz

孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業
(釋迦牟尼佛 佛說觀無量壽佛經)