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2014 1月份 嘉言

「學習放下」

人生像一只皮箱,需要用的時候提起,不用的時就把它放下,

應放下的時候,卻不放下,就像拖著沉重的行李,無法自在。

人生的歲月有限,認錯、尊重、包容才能讓人接受,放下才自在啊!


~~泰國白龍王~~
學習
真認自己錯
隨順眾生、不自私
只問耕耘,不問收獲
帶著懺悔、贖罪的心向前走
力行大悲咒十心
相信一切佛菩薩自有安排
阿彌陀佛

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「學習放下」

人生像一只皮箱,需要用的時候提起,不用的時就把它放下,

應放下的時候,卻不放下,就像拖著沉重的行李,無法自在。

人生的歲月有限,認錯、尊重、包容才能讓人接受,放下才自在啊!


~~泰國白龍王~~
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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「學習放下」

人生像一只皮箱,需要用的時候提起,不用的時就把它放下,

應放下的時候,卻不放下,就像拖著沉重的行李,無法自在。

人生的歲月有限,認錯、尊重、包容才能讓人接受,放下才自在啊!



~~泰國白龍王~~

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「學習放下」

人生像一只皮箱,需要用的時候提起,不用的時就把它放下,
應放下的時候,卻不放下,就像拖著沉重的行李,無法自在。

人生的歲月有限,認錯、尊重、包容才能讓人接受,放下才自在啊!

                                                          泰國白龍王

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「學習放下」

人生像一只皮箱,需要用的時候提起,不用的時就把它放下,

應放下的時候,卻不放下,就像拖著沉重的行李,無法自在。

人生的歲月有限,認錯、尊重、包容才能讓人接受,放下才自在啊!


~~泰國白龍王~~
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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「學習放下」

人生像一只皮箱,需要用的時候提起,不用的時就把它放下,

應放下的時候,卻不放下,就像拖著沉重的行李,無法自在。

人生的歲月有限,認錯、尊重、包容才能讓人接受,放下才自在啊!


~~泰國白龍王~~

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「學習放下」

人生像一只皮箱,需要用的時候提起,不用的時就把它放下,

應放下的時候,卻不放下,就像拖著沉重的行李,無法自在。

人生的歲月有限,認錯、尊重、包容才能讓人接受,放下才自在啊!


~~泰國白龍王~~

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「學習放下」

人生像一只皮箱,需要用的時候提起,不用的時就把它放下,

應放下的時候,卻不放下,就像拖著沉重的行李,無法自在。

人生的歲月有限,認錯、尊重、包容才能讓人接受,放下才自在啊!


~~泰國白龍王~~
新生活運動開始~~~

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「學習放下」

人生像一只皮箱,需要用的時候提起,不用的時就把它放下,

應放下的時候,卻不放下,就像拖著沉重的行李,無法自在。

人生的歲月有限,認錯、尊重、包容才能讓人接受,放下才自在啊!


~~泰國白龍王~~

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第四週  嘉言
  
真正的柔軟


所謂的「柔軟心」,是指把自我減低、減少、減輕,不在人際間架設心防,也不為自己設想,心胸全然敞開。

所以,凡是自我主見很深、自我中心很強的人,是不可能有柔軟心的,

而佛法所說的「無心」,事實上就是最徹底的柔軟心。


~聖嚴法師開示~


[ 本帖最後由 laby 於 2014-1-22 21:21 編輯 ]

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真正的柔軟


所謂的「柔軟心」,是指把自我減低、減少、減輕,不在人際間架設心防,也不為自己設想,心胸全然敞開。

所以,凡是自我主見很深、自我中心很強的人,是不可能有柔軟心的,

而佛法所說的「無心」,事實上就是最徹底的柔軟心。


~聖嚴法師開示~
南無阿彌陀佛

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真正的柔軟

所謂的「柔軟心」,是指把自我減低、減少、減輕,
不在人際間架設心防,也不為自己設想,心胸全然敞開。

所以,凡是自我主見很深、自我中心很強的人,是不可能有柔軟心的,

而佛法所說的「無心」,事實上就是最徹底的柔軟心。


                                                                             ~聖嚴法師開示~
打得念頭死, 許汝法身活。

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真正的柔軟

所謂的「柔軟心」,是指把自我減低、減少、減輕,
不在人際間架設心防,也不為自己設想,心胸全然敞開。

所以,凡是自我主見很深、自我中心很強的人,是不可能有柔軟心的,

而佛法所說的「無心」,事實上就是最徹底的柔軟心。

                                                                             ~聖嚴法師開示~

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真正的柔軟


所謂的「柔軟心」,是指把自我減低、減少、減輕,不在人際間架設心防,也不為自己設想,心胸全然敞開。

所以,凡是自我主見很深、自我中心很強的人,是不可能有柔軟心的,

而佛法所說的「無心」,事實上就是最徹底的柔軟心。


~聖嚴法師開示~

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真正的柔軟


所謂的「柔軟心」,是指把自我減低、減少、減輕,不在人際間架設心防,也不為自己設想,心胸全然敞開。

所以,凡是自我主見很深、自我中心很強的人,是不可能有柔軟心的,

而佛法所說的「無心」,事實上就是最徹底的柔軟心。


~聖嚴法師開示~
南無阿彌陀佛

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真正的柔軟

所謂的「柔軟心」,是指把自我減低、減少、減輕,

不在人際間架設心防,也不為自己設想,心胸全然敞開。

所以,凡是自我主見很深、自我中心很強的人,是不可能有柔軟心的,

而佛法所說的「無心」,事實上就是最徹底的柔軟心。

                                                                             ~聖嚴法師開示~
學習
真認自己錯
隨順眾生、不自私
只問耕耘,不問收獲
帶著懺悔、贖罪的心向前走
力行大悲咒十心
相信一切佛菩薩自有安排
阿彌陀佛

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真正的柔軟

所謂的「柔軟心」,是指把自我減低、減少、減輕,

不在人際間架設心防,也不為自己設想,心胸全然敞開。

所以,凡是自我主見很深、自我中心很強的人,是不可能有柔軟心的,

而佛法所說的「無心」,事實上就是最徹底的柔軟心。

                                                                             ~聖嚴法師開示~

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所謂的「柔軟心」,是指把自我減低、減少、減輕,不在人際間架設心防,也不為自己設想,心胸全然敞開。

所以,凡是自我主見很深、自我中心很強的人,是不可能有柔軟心的,
而佛法所說的「無心」,事實上就是最徹底的柔軟心。


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所謂的「柔軟心」,是指把自我減低、減少、減輕,不在人際間架設心防,也不為自己設想,心胸全然敞開。

所以,凡是自我主見很深、自我中心很強的人,是不可能有柔軟心的,

而佛法所說的「無心」,事實上就是最徹底的柔軟心。



~聖嚴法師開示~
新生活運動開始~~~

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真正的柔軟

所謂的「柔軟心」,是指把自我減低、減少、減輕,不在人際間架設心防,也不為自己設想,心胸全然敞開。

所以,凡是自我主見很深、自我中心很強的人,是不可能有柔軟心的,
而佛法所說的「無心」,事實上就是最徹底的柔軟心。

                                              聖嚴法師 開示

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