水明珠

「真能念佛，放下身心世界，即大布施。真能念佛，不復起貪瞋痴，即大­持戒。

  真能念佛，不計是非人我，即大忍辱。真能念佛，不稍間斷夾雜，即大精進。

  真能念­佛，不起妄想馳逐，即大禪定。真能念佛，不為他歧所惑，即大智慧。」

                                           　　蕅益大師

QQ.

「 真能念佛，放下身心世界，即大佈施。
    真能念佛，不復起貪嗔癡，即大持戒。
    真能念佛，不計是非人我，即大忍辱。
    真能念佛，不稍間斷夾雜，即大精進。
    真能念佛，不起妄想馳逐，即大禪定。
    真能念佛，不為他岐所惑，即大智慧。」


                                            蕅益大師

笑園長丁

「 真能念佛，放下身心世界，即大佈施。
    真能念佛，不復起貪嗔癡，即大持戒。
    真能念佛，不計是非人我，即大忍辱。
    真能念佛，不稍間斷夾雜，即大精進。
    真能念佛，不起妄想馳逐，即大禪定。
    真能念佛，不為他岐所惑，即大智慧。」


                                            蕅益大師

Jade

「真能念佛，放下身心世界，即大布施。
  真能念佛，不復起貪瞋痴，即大­持戒。
  真能念佛，不計是非人我，即大忍辱。
  真能念佛，不稍間斷夾雜，即大精進。
  真能念­佛，不起妄想馳逐，即大禪定。
  真能念佛，不為他歧所惑，即大智慧。」



                                           　　蕅益大師

三宇

「真能念佛，放下身心世界，即大布施。
  真能念佛，不復起貪瞋痴，即大 持戒。
  真能念佛，不計是非人我，即大忍辱。
  真能念佛，不稍間斷夾雜，即大精進。
  真能念 佛，不起妄想馳逐，即大禪定。
  真能念佛，不為他歧所惑，即大智慧。」



                                           　　蕅益大師

吉第

真能念佛，放下身心世界，即大布施。真能念佛，不復起貪瞋痴，即大­持戒。

真能念佛，不計是非人我，即大忍辱。真能念佛，不稍間斷夾雜，即大精進。

真能念­佛，不起妄想馳逐，即大禪定。真能念佛，不為他歧所惑，即大智慧。

江小魚

「真能念佛，放下身心世界，即大布施。
  真能念佛，不復起貪瞋痴，即大 持戒。
  真能念佛，不計是非人我，即大忍辱。
  真能念佛，不稍間斷夾雜，即大精進。
  真能念 佛，不起妄想馳逐，即大禪定。
  真能念佛，不為他歧所惑，即大智慧。」



                                           　　蕅益大師

laby

「真能念佛，放下身心世界，即大布施。
  真能念佛，不復起貪瞋痴，即大持戒。
  真能念佛，不計是非人我，即大忍辱。
  真能念佛，不稍間斷夾雜，即大精進。
  真能念佛，不起妄想馳逐，即大禪定。
  真能念佛，不為他歧所惑，即大智慧。」



                                           　　蕅益大師

大明

「真能念佛，放下身心世界，即大布施。
  真能念佛，不復起貪瞋痴，即大­持戒。
  真能念佛，不計是非人我，即大忍辱。
  真能念佛，不稍間斷夾雜，即大精進。
  真能念­佛，不起妄想馳逐，即大禪定。
  真能念佛，不為他歧所惑，即大智慧。」



                                           　　蕅益大師

小鬆

「真能念佛，放下身心世界，即大布施。
  真能念佛，不復起貪瞋痴，即大­持戒。
  真能念佛，不計是非人我，即大忍辱。
  真能念佛，不稍間斷夾雜，即大精進。
  真能念­佛，不起妄想馳逐，即大禪定。
  真能念佛，不為他歧所惑，即大智慧。」

                                           　　蕅益大師

小小

「真能念佛，放下身心世界，即大布施。
  真能念佛，不復起貪瞋痴，即大持戒。
  真能念佛，不計是非人我，即大忍辱。
  真能念佛，不稍間斷夾雜，即大精進。
  真能念 佛，不起妄想馳逐，即大禪定。
  真能念佛，不為他歧所惑，即大智慧。」



                                           　　蕅益大師

大大

「真能念佛，放下身心世界，即大布施。真能念佛，不復起貪瞋痴，即大­持戒。

真能念佛，不計是非人我，即大忍辱。真能念佛，不稍間斷夾雜，即大精進。

真能念­佛，不起妄想馳逐，即大禪定。真能念佛，不為他歧所惑，即大智慧。」



                                           　　蕅益大師

小雅

「真能念佛，放下身心世界，即大布施。真能念佛，不復起貪瞋痴，即大­持戒。

真能念佛，不計是非人我，即大忍辱。真能念佛，不稍間斷夾雜，即大精進。

真能念­佛，不起妄想馳逐，即大禪定。真能念佛，不為他歧所惑，即大智慧。」



                                           　　蕅益大師

HMC

「真能念佛，放下身心世界，即大布施。
    真能念佛，不復起貪瞋痴，即大 持戒。
    真能念佛，不計是非人我，即大忍辱。
    真能念佛，不稍間斷夾雜，即大精進。
    真能念 佛，不起妄想馳逐，即大禪定。
    真能念佛，不為他歧所惑，即大智慧。」

                                           　　   蕅益大師

joy

「真能念佛，放下身心世界，即大布施。真能念佛，不復起貪瞋痴，即大­持戒。

真能念佛，不計是非人我，即大忍辱。真能念佛，不稍間斷夾雜，即大精進。

真能念­佛，不起妄想馳逐，即大禪定。真能念佛，不為他歧所惑，即大智慧。」

　蕅益大師

QQ.

「  真能念佛，放下身心世界，即大佈施。
     真能念佛，不復起貪嗔癡，即大持戒。
     真能念佛，不計是非人我，即大忍辱。
     真能念佛，不燒間斷夾雜，即大精進。
     真能念佛，不起妄想馳逐，即大禪定。
     真能念佛，不為他歧所惑，及大智慧。」

                                               蕅益大師

吉第

「真能念佛，放下身心世界，即大布施。
    真能念佛，不復起貪瞋痴，即大 持戒。
    真能念佛，不計是非人我，即大忍辱。
    真能念佛，不稍間斷夾雜，即大精進。
    真能念 佛，不起妄想馳逐，即大禪定。
    真能念佛，不為他歧所惑，即大智慧。」

                                           　　   蕅益大師

piggyz

「真能念佛，放下身心世界，即大布施。
    真能念佛，不復起貪瞋痴，即大持戒。
    真能念佛，不計是非人我，即大忍辱。
    真能念佛，不稍間斷夾雜，即大精進。
    真能念佛，不起妄想馳逐，即大禪定。
    真能念佛，不為他歧所惑，即大智慧。」

   蕅益大師

Jade

「  真能念佛，放下身心世界，即大佈施。
     真能念佛，不復起貪嗔癡，即大持戒。
     真能念佛，不計是非人我，即大忍辱。
     真能念佛，不燒間斷夾雜，即大精進。
     真能念佛，不起妄想馳逐，即大禪定。
     真能念佛，不為他歧所惑，及大智慧。」

                                               蕅益大師

江小魚

「  真能念佛，放下身心世界，即大佈施。
    真能念佛，不復起貪嗔癡，即大持戒。
    真能念佛，不計是非人我，即大忍辱。
    真能念佛，不燒間斷夾雜，即大精進。
    真能念佛，不起妄想馳逐，即大禪定。
    真能念佛，不為他歧所惑，及大智慧。」

                                               蕅益大師