Jade

業障到，無明煩惱起，如無正念則邪念起，
處處看人不順眼，處處不順心，
就想離開另找道場，或覺得沒意思，還俗去，
其實只要一起煩惱，就是自己不對，不管你有理還是沒理。

~~廣欽老和尚開示錄
別人罵你，那是消災，給你不好的臉色看，那是『最上供養』，要沒有分別，如獲至寶。

吉第

業障到，無明煩惱起，如無正念則邪念起，
處處看人不順眼，處處不順心，
就想離開另找道場，或覺得沒意思，還俗去，
其實只要一起煩惱，就是自己不對，不管你有理還是沒理。

~~廣欽老和尚開示錄
別人罵你，那是消災，給你不好的臉色看，那是『最上供養』，要沒有分別，如獲至寶。

花淨水

業障到，無明煩惱起，如無正念則邪念起，
處處看人不順眼，處處不順心，就想離開另找道場，
或覺得沒意思，還俗去，
其實只要一起煩惱，就是自己不對，
不管你有理還是沒理。

~~廣欽老和尚開示錄
別人罵你，那是消災，給你不好的臉色看，那是『最上供養』，要沒有分別，如獲至寶。~~

sol

業障到，無明煩惱起，如無正念則邪念起，
處處看人不順眼，處處不順心，就想離開另找道場，
或覺得沒意思，還俗去，
其實只要一起煩惱，就是自己不對，
不管你有理還是沒理。

~~廣欽老和尚開示錄
別人罵你，那是消災，給你不好的臉色看，那是『最上供養』，要沒有分別，如獲至寶。~~

大仰

業障到，無明煩惱起，如無正念則邪念起，
處處看人不順眼，處處不順心，
就想離開另找道場，或覺得沒意思，還俗去，
其實只要一起煩惱，就是自己不對，不管你有理還是沒理。

~~廣欽老和尚開示錄
別人罵你，那是消災，給你不好的臉色看，那是『最上供養』，要沒有分別，如獲至寶。~~

piggyz

業障到，無明煩惱起，如無正念則邪念起，
處處看人不順眼，處處不順心，
就想離開另找道場，或覺得沒意思，還俗去，
其實只要一起煩惱，就是自己不對，不管你有理還是沒理。

~~廣欽老和尚開示錄
別人罵你，那是消災，給你不好的臉色看，那是『最上供養』，要沒有分別，如獲至寶。~

水明珠

業障到，無明煩惱起，如無正念則邪念起，
處處看人不順眼，處處不順心，
就想離開另找道場，或覺得沒意思，還俗去，
其實只要一起煩惱，就是自己不對，不管你有理還是沒理。

~~廣欽老和尚開示錄
別人罵你，那是消災，給你不好的臉色看，那是『最上供養』，要沒有分別，如獲至寶。

小小

業障到，無明煩惱起，如無正念則邪念起，
處處看人不順眼，處處不順心，
就想離開另找道場，或覺得沒意思，還俗去，
其實只要一起煩惱，就是自己不對，不管你有理還是沒理。

~~廣欽老和尚開示錄
別人罵你，那是消災，給你不好的臉色看，那是『最上供養』，要沒有分別，如獲至寶。

athena

業障到，無明煩惱起，如無正念則邪念起，
處處看人不順眼，處處不順心，
就想離開另找道場，或覺得沒意思，還俗去，
其實只要一起煩惱，就是自己不對，不管你有理還是沒理。

~~廣欽老和尚開示錄
別人罵你，那是消災，給你不好的臉色看，那是『最上供養』，要沒有分別，如獲至寶。

吉第

七月第四週嘉言

修行最先就是要攝住這個心猿意馬、隨心所欲的心，不讓它出去放逸，
這很不容易，但我們要發願，為消這些無始來的習氣罪業，要提出勇氣，努力修苦行，
難做的，要去做，別人不願做的，我們要去做，
發願自己要成就，像阿彌陀佛一樣，如此的信願行，業障才會消。
業障消，則做任何事情都愉愉快快的，不覺其苦，雖住娑婆界，猶如西方境。

猛龍

修行最先就是要攝住這個心猿意馬、隨心所欲的心，不讓它出去放逸，
這很不容易，但我們要發願，為消這些無始來的習氣罪業，要提出勇氣，努力修苦行，
難做的，要去做，別人不願做的，我們要去做，
發願自己要成就，像阿彌陀佛一樣，如此的信願行，業障才會消。
業障消，則做任何事情都愉愉快快的，不覺其苦，雖住娑婆界，猶如西方境。

大大

修行最先就是要攝住這個心猿意馬、隨心所欲的心，不讓它出去放逸，

這很不容易，但我們要發願，為消這些無始來的習氣罪業，要提出勇氣，努力修苦行，

難做的，要去做，別人不願做的，我們要去做，

發願自己要成就，像阿彌陀佛一樣，如此的信願行，業障才會消。

業障消，則做任何事情都愉愉快快的，不覺其苦，雖住娑婆界，猶如西方境。

[ 本帖最後由 大大 於 2011-7-21 20:59 編輯 ]

大雁

修行最先就是要攝住這個心猿意馬、隨心所欲的心，不讓它出去放逸，
這很不容易，但我們要發願，為消這些無始來的習氣罪業，要提出勇氣，努力修苦行，
難做的，要去做，別人不願做的，我們要去做，
發願自己要成就，像阿彌陀佛一樣，如此的信願行，業障才會消。
業障消，則做任何事情都愉愉快快的，不覺其苦，雖住娑婆界，猶如西方境。

laby

修行最先就是要攝住這個心猿意馬、隨心所欲的心，不讓它出去放逸，
這很不容易，但我們要發願，為消這些無始來的習氣罪業，要提出勇氣，努力修苦行，
難做的，要去做，別人不願做的，我們要去做，
發願自己要成就，像阿彌陀佛一樣，如此的信願行，業障才會消。
業障消，則做任何事情都愉愉快快的，不覺其苦，雖住娑婆界，猶如西方境。

小小

修行最先就是要攝住這個心猿意馬、隨心所欲的心，不讓它出去放逸，
這很不容易，但我們要發願，為消這些無始來的習氣罪業，要提出勇氣，努力修苦行，
難做的，要去做，別人不願做的，我們要去做，
發願自己要成就，像阿彌陀佛一樣，如此的信願行，業障才會消。
業障消，則做任何事情都愉愉快快的，不覺其苦，雖住娑婆界，猶如西方境。

QQ.

修行最先就是要攝住這個心猿意馬、隨心所欲的心，不讓它出去放逸，
這很不容易，但我們要發願，為消這些無始來的習氣罪業，要提出勇氣，努力修苦行，
難做的，要去做，別不人願做的，我們要去做，
發願自己要成就，像阿彌陀佛一樣，如此的信願行，業障才會消。
業障消，則做任何事都愉愉快快的，不覺其苦，雖住娑婆界，猶如西方境。

HMC

修行最先就是要攝住這個心猿意馬、隨心所欲的心，不讓它出去放逸，
這很不容易，但我們要發願，為消這些無始來的習氣罪業，要提出勇氣，努力修苦行，難做的，要去做，別不人願做的，我們要去做，
發願自己要成就，像阿彌陀佛一樣，如此的信願行，業障才會消。
業障消，則做任何事都愉愉快快的，不覺其苦，雖住娑婆界，猶如西方境。

Jade

修行最先就是要攝住這個心猿意馬、隨心所欲的心，不讓它出去放逸，

這很不容易，但我們要發願，為消這些無始來的習氣罪業，
要提出勇氣，努力修苦行，

難做的，要去做，別人不願做的，我們要去做，

發願自己要成就，像阿彌陀佛一樣，如此的信願行，業障才會消。

業障消，則做任何事情都愉愉快快的，不覺其苦，雖住娑婆界，猶如西方境。

joy

修行最先就是要攝住這個心猿意馬、隨心所欲的心，不讓它出去放逸，
這很不容易，但我們要發願，為消這些無始來的習氣罪業，要提出勇氣，努力修苦行，
難做的，要去做，別人不願做的，我們要去做，
發願自己要成就，像阿彌陀佛一樣，如此的信願行，業障才會消。
業障消，則做任何事情都愉愉快快的，不覺其苦，雖住娑婆界，猶如西方境。

水明珠

修行最先就是要攝住這個心猿意馬、隨心所欲的心，不讓它出去放逸，
這很不容易，但我們要發願，為消這些無始來的習氣罪業，要提出勇氣，
努力修苦行，難做的，要去做，別人不願做的，我們要去做，
發願自己要成就，像阿彌陀佛一樣，如此的信願行，業障才會消。
業障消，則做任何事情都愉愉快快的，不覺其苦，雖住娑婆界，猶如西方境。

[ 本帖最後由 水明珠 於 2011-7-24 00:15 編輯 ]