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2014八月嘉言

學佛的人常常想到清淨心,我們用什麼方法來修清淨心?
把心裡面這些髒東西把它排出去?用這句佛號。

心有所念,把這個念頭很快的換成阿彌陀佛,
這就像禪宗裡面所說的,「不怕念起,只怕覺遲」。
念頭才起,不管它是善念是惡念,不管它,善念、惡念都不要。

禪宗是要把念頭打掉,這個難,保持沒有念頭很難;
淨宗用一個念頭,一個佛的念頭,這個容易。



                        文摘恭錄—淨土大經科註(第三六七集)2012/6/7 檔名:02-037-0367
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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學佛的人常常想到清淨心,我們用什麼方法來修清淨心?
把心裡面這些髒東西把它排出去?用這句佛號。

心有所念,把這個念頭很快的換成阿彌陀佛,
這就像禪宗裡面所說的,「不怕念起,只怕覺遲」。
念頭才起,不管它是善念是惡念,不管它,善念、惡念都不要。

禪宗是要把念頭打掉,這個難,保持沒有念頭很難;
淨宗用一個念頭,一個佛的念頭,這個容易。

文摘恭錄—淨土大經科註(第三六七集)2012/6/7 檔名:02-037-0367
新生活運動開始~~~

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學佛的人常常想到清淨心,我們用什麼方法來修清淨心?
把心裡面這些髒東西把它排出去?用這句佛號。

心有所念,把這個念頭很快的換成阿彌陀佛,
這就像禪宗裡面所說的,「不怕念起,只怕覺遲」。
念頭才起,不管它是善念是惡念,不管它,善念、惡念都不要。

禪宗是要把念頭打掉,這個難,保持沒有念頭很難;
淨宗用一個念頭,一個佛的念頭,這個容易。


  文摘恭錄—淨土大經科註(第三六七集)2012/6/7 檔名:02-037-0367
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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學佛的人常常想到清淨心,我們用什麼方法來修清淨心?
把心裡面這些髒東西把它排出去?用這句佛號。

心有所念,把這個念頭很快的換成阿彌陀佛,
這就像禪宗裡面所說的,「不怕念起,只怕覺遲」。
念頭才起,不管它是善念是惡念,不管它,善念、惡念都不要。

禪宗是要把念頭打掉,這個難,保持沒有念頭很難;
淨宗用一個念頭,一個佛的念頭,這個容易。


  文摘恭錄—淨土大經科註(第三六七集)2012/6/7 檔名:02-037-0367
學習
真認自己錯
隨順眾生、不自私
只問耕耘,不問收獲
帶著懺悔、贖罪的心向前走
力行大悲咒十心
相信一切佛菩薩自有安排
阿彌陀佛

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學佛的人常常想到清淨心,我們用什麼方法來修清淨心?
把心裡面這些髒東西把它排出去?用這句佛號。

心有所念,把這個念頭很快的換成阿彌陀佛,
這就像禪宗裡面所說的,「不怕念起,只怕覺遲」。
念頭才起,不管它是善念是惡念,不管它,善念、惡念都不要。

禪宗是要把念頭打掉,這個難,保持沒有念頭很難;
淨宗用一個念頭,一個佛的念頭,這個容易。

文摘恭錄—淨土大經科註(第三六七集)2012/6/7 檔名:02-037-0367

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學佛的人常常想到清淨心,我們用什麼方法來修清淨心?
把心裡面這些髒東西把它排出去?用這句佛號。

心有所念,把這個念頭很快的換成阿彌陀佛,
這就像禪宗裡面所說的,「不怕念起,只怕覺遲」。
念頭才起,不管它是善念是惡念,不管它,善念、惡念都不要。

禪宗是要把念頭打掉,這個難,保持沒有念頭很難;
淨宗用一個念頭,一個佛的念頭,這個容易。

文摘恭錄—淨土大經科註(第三六七集)2012/6/7 檔名:02-037-0367

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學佛的人常常想到清淨心,我們用什麼方法來修清淨心?
把心裡面這些髒東西把它排出去?用這句佛號。

心有所念,把這個念頭很快的換成阿彌陀佛,
這就像禪宗裡面所說的,「不怕念起,只怕覺遲」。
念頭才起,不管它是善念是惡念,不管它,善念、惡念都不要

禪宗是要把念頭打掉,這個難,保持沒有念頭很難;
淨宗用一個念頭,一個佛的念頭,這個容易。

文摘恭錄—淨土大經科註(第三六七集)2012/6/7 檔名:02-037-0367

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學佛的人常常想到清淨心,我們用什麼方法來修清淨心?
把心裡面這些髒東西把它排出去?用這句佛號。

心有所念,把這個念頭很快的換成阿彌陀佛,
這就像禪宗裡面所說的,「不怕念起,只怕覺遲」。
念頭才起,不管它是善念是惡念,不管它,善念、惡念都不要。

禪宗是要把念頭打掉,這個難,保持沒有念頭很難;
淨宗用一個念頭,一個佛的念頭,這個容易。


文摘恭錄—淨土大經科註(第三六七集)2012/6/7 檔名:02-037-0367

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學佛的人常常想到清淨心,我們用什麼方法來修清淨心?
把心裡面這些髒東西把它排出去?用這句佛號。

心有所念,把這個念頭很快的換成阿彌陀佛,
這就像禪宗裡面所說的,「不怕念起,只怕覺遲」。
念頭才起,不管它是善念是惡念,不管它,善念、惡念都不重要。

禪宗是要把念頭打掉,這個難,保持沒有念頭很難;
淨宗用一個念頭,一個佛的念頭,這個容易。

           文摘恭錄  --- 淨土大經科註 ( 第三六七集 ) 2012/6/7 檔名:02-037-0367

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學佛的人常常想到清淨心,我們用什麼方法來修清淨心?
把心裡面這些髒東西把它排出去?用這句佛號。
心有所念,把這個念頭很快的換成阿彌陀佛,

這就像禪宗裡面所說的,「不怕念起,只怕覺遲」。
念頭才起,不管它是善念是惡念,不管它,善念、惡念都不要。
禪宗是要把念頭打掉,這個難,保持沒有念頭很難;

淨宗用一個念頭,一個佛的念頭,這個容易。

     文摘恭錄—淨土大經科註(第三六七集)2012/6/7 檔名:02-037-0367
我此普賢殊勝行 無邊勝福皆迴向
 普願沈溺諸眾生  速往無量光佛剎

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學佛的人常常想到清淨心,我們用什麼方法來修清淨心?
把心裡面這些髒東西把它排出去?用這句佛號。

心有所念,把這個念頭很快的換成阿彌陀佛,
這就像禪宗裡面所說的,「不怕念起,只怕覺遲」。
念頭才起,不管它是善念是惡念,不管它,善念、惡念都不要。

禪宗是要把念頭打掉,這個難,保持沒有念頭很難;
淨宗用一個念頭,一個佛的念頭,這個容易。



                        文摘恭錄—淨土大經科註(第三六七集)2012/6/7 檔名:02-037-0367
打得念頭死, 許汝法身活。

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把心裡面這些髒東西把它排出去?用這句佛號。

心有所念,把這個念頭很快的換成阿彌陀佛,
這就像禪宗裡面所說的,「不怕念起,只怕覺遲」。
念頭才起,不管它是善念是惡念,不管它,善念、惡念都不要。

禪宗是要把念頭打掉,這個難,保持沒有念頭很難;
淨宗用一個念頭,一個佛的念頭,這個容易。



       文摘恭錄—淨土大經科註(第三六七集)2012/6/7 檔名:02-037-0367
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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學佛的人常常想到清淨心,我們用什麼方法來修清淨心?
把心裡面這些髒東西把它排出去?用這句佛號。

心有所念,把這個念頭很快的換成阿彌陀佛,
這就像禪宗裡面所說的,「不怕念起,只怕覺遲」。
念頭才起,不管它是善念是惡念,不管它,善念、惡念都不要。

禪宗是要把念頭打掉,這個難,保持沒有念頭很難;
淨宗用一個念頭,一個佛的念頭,這個容易。

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三十六宮都是春

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把心裡面這些髒東西把它排出去?用這句佛號。

心有所念,把這個念頭很快的換成阿彌陀佛,
這就像禪宗裡面所說的,「不怕念起,只怕覺遲」。
念頭才起,不管它是善念是惡念,不管它,善念、惡念都不要。

禪宗是要把念頭打掉,這個難,保持沒有念頭很難;
淨宗用一個念頭,一個佛的念頭,這個容易。

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學佛的人常常想到清淨心,我們用什麼方法來修清淨心?
把心裡面這些髒東西把它排出去?用這句佛號。

心有所念,把這個念頭很快的換成阿彌陀佛,
這就像禪宗裡面所說的,「不怕念起,只怕覺遲」。
念頭才起,不管它是善念是惡念,不管它,善念、惡念都不要。

禪宗是要把念頭打掉,這個難,保持沒有念頭很難;
淨宗用一個念頭,一個佛的念頭,這個容易。

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學佛的人常常想到清淨心,我們用什麼方法來修清淨心? 把心裡面這些髒東西把它排出去?用這句佛號。

心有所念,把這個念頭很快的換成阿彌陀佛, 這就像禪宗裡面所說的,「不怕念起,只怕覺遲」。 念頭才起,不管它是善念是惡念,不管它,善念、惡念都不要。

禪宗是要把念頭打掉,這個難,保持沒有念頭很難; 淨宗用一個念頭,一個佛的念頭,這個容易。

文摘恭錄—淨土大經科註(第三六七集)2012/6/7 檔名:02-037-0367

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學佛的人常常想到清淨心,我們用什麼方法來修清淨心?
把心裡面這些髒東西把它排出去?用這句佛號。

心有所念,把這個念頭很快的換成阿彌陀佛,
這就像禪宗裡面所說的,「不怕念起,只怕覺遲」。
念頭才起,不管它是善念是惡念,不管它,善念、惡念都不要。

禪宗是要把念頭打掉,這個難,保持沒有念頭很難;
淨宗用一個念頭,一個佛的念頭,這個容易。

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學佛的人常常想到清淨心,我們用什麼方法來修清淨心?
把心裡面這些髒東西把它排出去?用這句佛號。

心有所念,把這個念頭很快的換成阿彌陀佛,
這就像禪宗裡面所說的,「不怕念起,只怕覺遲」。
念頭才起,不管它是善念是惡念,不管它,善念、惡念都不要。

禪宗是要把念頭打掉,這個難,保持沒有念頭很難;
淨宗用一個念頭,一個佛的念頭,這個容易。

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南無阿彌陀佛

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把心裡面這些髒東西把它排出去?用這句佛號。

心有所念,把這個念頭很快的換成阿彌陀佛,
這就像禪宗裡面所說的,「不怕念起,只怕覺遲」。
念頭才起,不管它是善念是惡念,不管它,善念、惡念都不要。

禪宗是要把念頭打掉,這個難,保持沒有念頭很難;
淨宗用一個念頭,一個佛的念頭,這個容易。

  文摘恭錄—淨土大經科註(第三六七集)2012/6/7 檔名:02-037-0367
* 一信生必有死。  * 二信人命無常。  * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。  * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。  * 五信佛語不虗。  * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。  * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。

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學佛的人常常想到清淨心,我們用什麼方法來修清淨心?
把心裡面這些髒東西把它排出去?用這句佛號。

心有所念,把這個念頭很快的換成阿彌陀佛,
這就像禪宗裡面所說的,「不怕念起,只怕覺遲」。
念頭才起,不管它是善念是惡念,不管它,善念、惡念都不要。

禪宗是要把念頭打掉,這個難,保持沒有念頭很難;
淨宗用一個念頭,一個佛的念頭,這個容易。

文摘恭錄—淨土大經科註(第三六七集)2012/6/7 檔名:02-037-0367
南無阿彌陀佛

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