piggyz

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒，
並加以施食甘露水及法食，這樣超抜祖先或冤親債主的功德最大，

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。


        宣化上人

吉第

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒，
並加以施食甘露水及法食，這樣超抜祖先或冤親債主的功德最大，

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。


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HMC

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒，並加以施食甘露水及法食，這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大，我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。

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溜溜

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒，並加以施食甘露水及法食，這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大，我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。

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Jade

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒，
並加以施食甘露水及法食，這樣超抜祖先或冤親債主的功德最大，

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。


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水明珠

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒，
並加以施食甘露水及法食，這樣超抜祖先或冤親債主的功德最大，

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。

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QQ.

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒，
並加以施食甘露水及法食，這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大，

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。

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[ 本帖最後由 QQ. 於 2015-11-4 11:24 編輯 ]

江小魚

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒，
並加以施食甘露水及法食，這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大，

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。

                                         宣化上人

[ 本帖最後由 江小魚 於 2015-11-9 18:32 編輯 ]

大明

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒，並加以施食甘露水及法食，
這樣超抜祖先或冤親債主的功德最大，我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，因此若欲懺悔消業，
自己的「誠心」最重要，如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。


                    宣化上人

小小

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒，
並加以施食甘露水及法食，這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大，

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。


宣化上人

大雁

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒，
並加以施食甘露水及法食，這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大，

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。


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[ 本帖最後由 大雁 於 2015-11-6 23:24 編輯 ]

小鬆

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒，
並加以施食甘露水及法食，這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大，

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。

宣化上人

小雅

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒，
並加以施食甘露水及法食，這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大，

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。

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笑園長丁

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒，
並加以施食甘露水及法食，這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大，

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。

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joy

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒，
並加以施食甘露水及法食，這樣超抜祖先或冤親債主的功德最大，

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。


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piggyz

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、
誦經、念咒，並加以施食甘露水及法食，
這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大，
我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。

宣化上人

QQ.

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒，
並加以施食甘露水及法食，這樣超拔祖先及冤親債主的功德最大，

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了解，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。

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[ 本帖最後由 QQ. 於 2015-11-6 13:11 編輯 ]

QQ.

抱歉，我打錯字

冤親債「主」打成 冤親債「住」，有貼錯的同學請修正

抱歉

laby

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、
誦經、念咒，並加以施食甘露水及法食，
這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大，
我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。

宣化上人

吉第

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒，
並加以施食甘露水及法食，這樣超抜祖先或冤親債主的功德最大，

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。