南無阿彌陀佛
徹悟禪師語錄
一句彌陀 成佛標準 以念佛心 入無生忍
廣公開示
△ 照師父的話修行,邊做邊念佛。去我執和法執,智慧才會開,
智慧是無色相的,抓也抓不到,智慧開時,自己也不知道,
碰到事情,一動就知道如何去處理,這才是智慧。
△ 念佛要與自己工作配合,要念到能靜下來,是自性在念。就是一心了,工作中也在念。別人也不知我們在念。
專心工作,別無妄想,也是一心。這也是佛心,與佛道合。
因有正念,所做的,所表現出來的,就是慈悲。
所見的,自然也是正知正見,此也是佛心。
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摘自-廣公上人事蹟初編 增訂本 承天禪寺 編印
師父說:「度眾生不是用說的,是要修到無形中能感化人,不是拿個什麼東西來弘法。」
度輪法師:「是的,處無為法,行不言教。我現在要做什麼事都能夠辦到,
譬如我要現在所住的三藩市不地震,就不地震,不是地不會動,而是我能使之不動。以前我在香港,颶風要來,我能使之在二十英里外不來。在東北做沙彌時,就有許多鬼、神、龍、狐狸精等都來皈依,
現在我度的這些美國弟子,就是我打他們、罵他們,他們也不會離我而去。」
師父說:「修行要修到口說出來,就能成,說這樣就這樣。
我沒講我在做什麼,人見了我或聽我講一兩句話,就深深感動,我到台灣後,台灣也比較安定。」
度輪法師說:「這是老和尚的德行感化人,這些事我不向人說,因為遇到知己,說些知己的話,
我到美國是六祖大師叫我去,我的字叫度輪,法明(名?)安慈,虛雲老和尚傳法給我,叫宣化。」
師父說:「我在鼓山也見過虛雲老和尚,我是修苦行,一字不識,不會說法,我什麼也沒有。」
度輪法師:「老和尚太客氣,本來就是無所得。修道不在文字上,有了德行自能度眾,六祖大師也是一字不識。
我所得的功夫是楞嚴咒及大悲咒,遇到什麼事急需用到時,不必從頭念到尾,只要從中取一、二句或一字,也能感應,看什麼情形用那一句即可。」
師父說:「我是念佛,遇到什麼事,只要一句阿彌陀佛就行。」
度輪法師:「我喜歡助人,但為了助人遭到很多毀謗,雖然如此,我利人之心仍不退轉,就是把我的頭砍掉,我也高高興興,人家罵我,只當做是唱歌,打我如碰壁,我要降伏天魔,治諸外道。」
師父:「你是菩薩。」
度輪法師:「您是大阿羅漢,我們早就相識,是老同參,幾十年不見,現在又見面,雖然如此,我們已經見面好幾次了。」
師父說:「您進來,我早已知道是您,菩薩心定就是見面。」
度輪法師:「凡所有相皆是虛妄,若見諸相非相,則見如來。」
師父說:「這還是有形色相-不過無形色相還得從有形色相修起,我沒有說有形色相、無形色相。」
度輪法師:「請老和尚多住世,暗中加持我弘法。」
師父:「這次我本來要離開這娑婆世界,沒想到卻被信眾留住。」
度輪法師:「來者無所從來,去者無所從去。」
師父:「我要來就來,要去就去,來去自由。」
度輪法師:「您沒去,因為我還沒來,現在我來了,您更不能去,要多住世,使世界和平,我們各住一方做各人的工作,請老和尚以精神加持我弘法,治諸外道。」
師父:「就以現在我們所談的來弘法,不是拿個什麼東西來弘法,要修到無形中感化人,就是壞人一見則起深信,不用口說。」
度輪法師:「如是,如是,我在美國,許多有錢的美國人來,我不開口,他們也起信仰。
所謂動也大轉法輪,靜也大轉法輪,動靜不二,動靜一如。」
師父笑笑,度輪法師也笑笑,度輪法師翻手掌給師父看,師父也翻手掌給度輪法師看,兩人發出會心的微笑。
師父說:「我沒有準備要說什麼,您講我就答,不必講太多話。」
度輪法師:「我沒有說。」
[ 本帖最後由 大明 於 2010-6-17 16:04 編輯 ]