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104年11月嘉言

我們祭拜祖先時,必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒,
並加以施食甘露水及法食,這樣超抜祖先或冤親債主的功德最大,

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,
因此若欲懺悔消業,自己的「誠心」最重要,
如果你參加超渡法會,捐錢了事,一點誠心都沒有,那功德是很有限的。

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我們祭拜祖先時,必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒,
並加以施食甘露水及法食,這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大,

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,
因此若欲懺悔消業,自己的「誠心」最重要,
如果你參加超渡法會,捐錢了事,一點誠心都沒有,那功德是很有限的。


宣化上人

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我們祭拜祖先時,必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒,
並加以施食甘露水及法食,這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大,

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,
因此若欲懺悔消業,自己的「誠心」最重要,
如果你參加超渡法會,捐錢了事,一點誠心都沒有,那功德是很有限的。

宣化上人
南無阿彌陀佛

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我們祭拜祖先時,必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、
誦經、念咒,並加以施食甘露水及法食,
這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大,
我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,
因此若欲懺悔消業,自己的「誠心」最重要,
如果你參加超渡法會,捐錢了事,一點誠心都沒有,那功德是很有限的。

                      宣化上人
我此普賢殊勝行 無邊勝福皆迴向
 普願沈溺諸眾生  速往無量光佛剎

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我們祭拜祖先時,必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、
誦經、念咒,並加以施食甘露水及法食,
這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大,
我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,
因此若欲懺悔消業,自己的「誠心」最重要
如果你參加超渡法會,捐錢了事,一點誠心都沒有,那功德是很有限的。

                      宣化上人

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我們祭拜祖先時,必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒,
並加以施食甘露水及法食,這樣超抜祖先或冤親債主的功德最大,

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,
因此若欲懺悔消業,自己的「誠心」最重要,
如果你參加超渡法會,捐錢了事,一點誠心都沒有,那功德是很有限的。



                                                                        宣化上人
打得念頭死, 許汝法身活。

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我們祭拜祖先時,必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒,
並加以施食甘露水及法食,這樣超抜祖先或冤親債主的功德最大,

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,
因此若欲懺悔消業,自己的「誠心」最重要,
如果你參加超渡法會,捐錢了事,一點誠心都沒有,那功德是很有限的。


                                                                        宣化上人

[ 本帖最後由 大雁 於 2015-11-6 23:25 編輯 ]
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。

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我們祭拜祖先時,必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒,
並加以施食甘露水及法食,這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大,

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,
因此若欲懺悔消業,自己的「誠心」最重要,
如果你參加超渡法會,捐錢了事,一點誠心都沒有,那功德是很有限的。


宣化上人

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我們祭拜祖先時,必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒,
並加以施食甘露水及法食,這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大,

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,
因此若欲懺悔消業,自己的「誠心」最重要,
如果你參加超渡法會,捐錢了事,一點誠心都沒有,那功德是很有限的。


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我們祭拜祖先時,必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒,
並加以施食甘露水及法食,這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大,

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,
因此若欲懺悔消業,自己的「誠心」最重要,
如果你參加超渡法會,捐錢了事,一點誠心都沒有,那功德是很有限的。
南無阿彌陀佛

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我們祭拜祖先時,必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒,
並加以施食甘露水及法食,這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大,

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,
因此若欲懺悔消業,自己的「誠心」最重要,
如果你參加超渡法會,捐錢了事,一點誠心都沒有,那功德是很有限的。


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我們祭拜祖先時,必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒,
並加以施食甘露水及法食,這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大,

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,
因此若欲懺悔消業,自己的「誠心」最重要,
如果你參加超渡法會,捐錢了事,一點誠心都沒有,那功德是很有限的。

宣化上人
學習
真認自己錯
隨順眾生、不自私
只問耕耘,不問收獲
帶著懺悔、贖罪的心向前走
力行大悲咒十心
相信一切佛菩薩自有安排
阿彌陀佛

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我們祭拜祖先時,必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒,
並加以施食甘露水及法食,這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大,

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,
因此若欲懺悔消業,自己的「誠心」最重要,
如果你參加超渡法會,捐錢了事,一點誠心都沒有,那功德是很有限的。

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我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,
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我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,
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我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,
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我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,
因此若欲懺悔消業,自己的「誠心」最重要,
如果你參加超渡法會,捐錢了事,一點誠心都沒有,那功德是很有限的。



                                                                        宣化上人
打得念頭死, 許汝法身活。

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我們祭拜祖先時,必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒,
並加以施食甘露水及法食,這樣超抜祖先或冤親債主的功德最大,

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,
因此若欲懺悔消業,自己的「誠心」最重要,
如果你參加超渡法會,捐錢了事,一點誠心都沒有,那功德是很有限的。


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並加以施食甘露水及法食,這樣超抜祖先或冤親債主的功德最大,

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心,
因此若欲懺悔消業,自己的「誠心」最重要,
如果你參加超渡法會,捐錢了事,一點誠心都沒有,那功德是很有限的。


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