水明珠

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒，
並加以施食甘露水及法食，這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大，

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。

宣化上人

笑園長丁

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒，
並加以施食甘露水及法食，這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大，

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。

宣化上人

laby

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒，
並加以施食甘露水及法食，這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大，

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。

宣化上人

小鬆

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒，
並加以施食甘露水及法食，這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大，

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。

宣化上人

QQ.

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒，
並加以施食甘露水及法食，這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大，

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。

                        宣化上人

joy

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒，
並加以施食甘露水及法食，這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大，

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。

宣化上人

Jade

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒，
並加以施食甘露水及法食，這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大，

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。

宣化上人

HMC

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒，
並加以施食甘露水及法食，這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大，

我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。

宣化上人

花淨水

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、
誦經、念咒，並加以施食甘露水及法食，
這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大，
我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。

                      宣化上人

笑園長丁

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、
誦經、念咒，並加以施食甘露水及法食，
這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大，
我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。

                      宣化上人

江小魚

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、
誦經、念咒，並加以施食甘露水及法食，
這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大，
我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。

                      宣化上人

吉第

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、
誦經、念咒，並加以施食甘露水及法食，
這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大，
我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。

                      宣化上人

小雅

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、
誦經、念咒，並加以施食甘露水及法食，
這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大，
我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。

                      宣化上人

joy

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、
誦經、念咒，並加以施食甘露水及法食，
這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大，
我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。

                      宣化上人

吉第

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、
誦經、念咒，並加以施食甘露水及法食，
這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大，
我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。

                      宣化上人

溜溜

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、
誦經、念咒，並加以施食甘露水及法食，
這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大，
我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。

                      宣化上人

QQ.

【第二週嘉言】

       對任何人不可以發脾氣，不但在外邊沒有脾氣，就是在內邊也要沒有脾氣，到了這種境界，才算是真正沒有脾氣的人，敢怒不敢言，那也是發脾氣。偶爾發點小脾氣，無傷大雅，還可以的，但你如果假借名堂，故意發脾氣，那就不對了。如果自己真正沒有煩惱了，沒有無明了，沒有妄想了，沒有欲念了，到這種境界，雖然有點小脾氣，情有可原，但最好當然是沒有脾氣，與人和睦相處，一團和氣，令人有親切感。

                                                宣化上人

水明珠

對任何人不可以發脾氣，不但在外邊沒有脾氣，就是在內邊也要沒有脾氣，到了這種境界，才算是真正沒有脾氣的人，敢怒不敢言，那也是發脾氣。偶爾發點小脾氣，無傷大雅，還可以的，但你如果假借名堂，故意發脾氣，那就不對了。如果自己真正沒有煩惱了，沒有無明了，沒有妄想了，沒有欲念了，到這種境界，雖然有點小脾氣，情有可原，但最好當然是沒有脾氣，與人和睦相處，一團和氣，令人有親切感。

                                                宣化上人

laby

我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、
誦經、念咒，並加以施食甘露水及法食，
這樣超拔祖先或冤親債主的功德最大，
我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，
因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，
如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。

                      宣化上人

piggyz

對任何人不可以發脾氣，不但在外邊沒有脾氣，就是在內邊也要沒有脾氣，
到了這種境界，才算是真正沒有脾氣的人，
敢怒不敢言，那也是發脾氣。偶爾發點小脾氣，無傷大雅，還可以的，
但你如果假借名堂，故意發脾氣，那就不對了。
如果自己真正沒有煩惱了，沒有無明了，沒有妄想了，沒有欲念了，
到這種境界，雖然有點小脾氣，情有可原，但最好當然是沒有脾氣，
與人和睦相處，一團和氣，令人有親切感。

                                                宣化上人