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2010年4月嘉言

猛龍

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101^# 大中小發表於 2010-4-8 03:31 只看該作者

「說人的是非，本身就是一種惡念，如果我們不去分別，
我們的心，自然就會安定下來，如果我們看到不對的事，
或不如法的人，能夠心裡明白，而不表現出來，那才是
真功夫。」（廣欽老和尚開示）

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吉第

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心空及第歸

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102^# 大中小發表於 2010-4-8 08:02 只看該作者

「說人的是非，本身就是一種惡念，如果我們不去分別，
我們的心，自然就會安定下來，如果我們看到不對的事，
或不如法的人，能夠心裡明白，而不表現出來，那才是
真功夫。」（廣欽老和尚開示）

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QQ.

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103^# 大中小發表於 2010-4-8 08:20 只看該作者

說人的是非，本身就是一種惡念。
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來；
如果我們看到不對的事或不如法的人，能夠心裏明白，而不表現出來，
那才是真功夫。」
(廣欽老和尚開示)

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大明

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104^# 大中小發表於 2010-4-8 09:04 只看該作者

「說人的是非，本身就是一種惡念，如果我們不去分別，
我們的心，自然就會安定下來，如果我們看到不對的事，
或不如法的人，能夠心裡明白，而不表現出來，那才是
真功夫。」

（廣欽老和尚開示）

靜老說的話

三十、

有時別人對你不好，

請不用傷心難過，

也不要急著想報復回去，

因為對方其實並不是在針對你，

而是因為每個凡夫都被習氣操弄著，

心裡染到怎樣的習氣種子，

身口意就自然會做出怎樣的事情（用到自己的辦法）。

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piggyz

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105^# 大中小發表於 2010-4-8 10:07 只看該作者

「說人的是非，本身就是一種惡念，如果我們不去分別，
我們的心，自然就會安定下來，如果我們看到不對的事，
或不如法的人，能夠心裡明白，而不表現出來，那才是
真功夫。」

（廣欽老和尚開示）

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超哥

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106^# 大中小發表於 2010-4-8 10:31 只看該作者

說人的是非,本身就是一種惡念,
如果我們不去分別,我們的心,自然就會安定下來,
如果我們看到不對的事,或不如法的人,
能夠心裡明白,而不表現出來,那才是真功夫.
(廣欽老和尚開示)

[ 本帖最後由超哥於 2010-4-8 10:32 編輯 ]

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大仰

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107^# 大中小發表於 2010-4-8 11:27 只看該作者

「說人的是非，本身就是一種惡念，
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，
能夠心裡明白，而不表現出來，那才是真功夫。」

（廣欽老和尚開示）

不求身體健康，只求精神敏睿；
不求事事如意，只求毅力勇氣；
不求減輕責任，只求增加力量。
~靜思語~

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joy

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108^# 大中小發表於 2010-4-8 11:29 只看該作者

說人的是非,本身就是一種惡念,
如果我們不去分別,我們的心,自然就會安定下來,
如果我們看到不對的事,或不如法的人,
能夠心裡明白,而不表現出來,那才是真功夫.
(廣欽老和尚開示)

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溜溜

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109^# 大中小發表於 2010-4-8 11:56 只看該作者

「說人的是非，本身就是一種惡念，如果我們不去分別，
我們的心，自然就會安定下來，如果我們看到不對的事，
或不如法的人，能夠心裡明白，而不表現出來，那才是
真功夫。」（廣欽老和尚開示）

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HMC

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110^# 大中小發表於 2010-4-8 12:20 只看該作者

「說人的是非，本身就是一種惡念，如果我們不去分別，
  我們的心，自然就會安定下來，如果我們看到不對的事，
  或不如法的人，能夠心裡明白，而不表現出來，那才是
  真功夫。」（廣欽老和尚開示）

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athena

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111^# 大中小發表於 2010-4-8 13:42 只看該作者

「說人的是非，本身就是一種惡念，如果我們不去分別，
我們的心，自然就會安定下來，如果我們看到不對的事，
或不如法的人，能夠心裡明白，而不表現出來，那才是
真功夫。」（廣欽老和尚開示）

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水明珠

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112^# 大中小發表於 2010-4-8 13:55 只看該作者

「說人的是非，本身就是一種惡念，如果我們不去分別，
我們的心，自然就會安定下來，如果我們看到不對的事，
或不如法的人，能夠心裡明白，而不表現出來，那才是
真功夫。」

（廣欽老和尚開示）

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Jade

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113^# 大中小發表於 2010-4-8 14:10 只看該作者

說人的是非，本身就是一種惡念，
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，
能夠心裡明白，而不表現出來，那才是真功夫。
（廣欽老和尚開示）

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洞澈圓明

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114^# 大中小發表於 2010-4-8 16:08 只看該作者

說人的是非，本身就是一種惡念，
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，
能夠心裡明白，而不表現出來，那才是真功夫。
(廣欽老和尚開示)

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大大

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115^# 大中小發表於 2010-4-8 19:30 只看該作者

4/8 大大簽到

「說人的是非，本身就是一種惡念，
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，
能夠心裡明白，而不表現出來，那才是真功夫。」

（廣欽老和尚開示）

真的都是心先起了分別執著妄想煩惱就跟著來了偶金害

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laby

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116^# 大中小發表於 2010-4-8 20:10 只看該作者

說人的是非，本身就是一種惡念，
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，
能夠心裡明白，而不表現出來，那才是真功夫。
（廣欽老和尚開示）

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大雁

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117^# 大中小發表於 2010-4-8 21:14 只看該作者

「說人的是非，本身就是一種惡念，
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，
能夠心裡明白，而不表現出來，那才是真功夫。」

靈山勝會今猶未散，法華鐘鳴眾聖涌現。

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小雅

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118^# 大中小發表於 2010-4-8 22:48 只看該作者

說人的是非，本身就是一種惡念，
如果我們不去分別，我們的心，自然就會安定下來，
如果我們看到不對的事，或不如法的人，
能夠心裡明白，而不表現出來，那才是真功夫。
（廣欽老和尚開示）

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三宇

超級版主

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119^# 大中小發表於 2010-4-8 23:20 只看該作者

「說人的是非，本身就是一種惡念，如果我們不去分別，
我們的心，自然就會安定下來，如果我們看到不對的事，
或不如法的人，能夠心裡明白，而不表現出來，那才是
真功夫。」
（廣欽老和尚開示）

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世事如棋乾坤莫測笑盡英雄阿三宇敬上

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小鬆

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120^# 大中小發表於 2010-4-9 04:06 只看該作者

「說人的是非，本身就是一種惡念，如果我們不去分別，
我們的心，自然就會安定下來，如果我們看到不對的事，
或不如法的人，能夠心裡明白，而不表現出來，那才是
真功夫。」
（廣欽老和尚開示）

南無阿彌陀佛

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