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2014年7月嘉言
laby
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人不是不能回頭,是對自己過分太客氣、太縱容了,
隨順自己的煩惱習氣,回不了頭來。
要隨順佛菩薩的教誨,沒有一個不能回頭,沒有一個不能入佛境界。
─淨空法師講經 大方廣佛華嚴經(第六0八卷)
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人不是不能回頭,是對自己過分太客氣、太縱容了,
隨順自己的煩惱習氣,回不了頭來。
要隨順佛菩薩的教誨,沒有一個不能回頭,沒有一個不能入佛境界。
─淨空法師講經 大方廣佛華嚴經(第六0八卷)
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人不是不能回頭,是對自己過分太客氣、太縱容了,
隨順自己的煩惱習氣,回不了頭來。
要隨順佛菩薩的教誨,沒有一個不能回頭,沒有一個不能入佛境界。
─淨空法師講經 大方廣佛華嚴經(第六0八卷)
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懺悔是決心斷除業力的誓言。
無始以來,我們每一起心動念都不離貪瞋癡,
只要懺悔心不強,業力就會一直跟著,無法斬斷。
由於無始以來業力太強了,一次的懺悔通常是無力使業障清淨的;
所以修定的人要有勇士上戰場一般的毅力,前仆後繼越戰越勇絕不退縮!
在實際的修行上,儘管屢懺屢犯,但絕不灰心!
並且每一次的懺悔都是夾帶著虔誠的向佛之念,以及對涅槃解脫永不絕望的信心!
─信佛人
現代禪的教育 第四篇 修習禪定 三十四、懺悔發願
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南無阿彌陀佛
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人不是不能回頭,是對自己過分太客氣、太縱容了,
隨順自己的煩惱習氣,回不了頭來。
要隨順佛菩蕯的教誨,沒有一個不能回頭,沒有一個不能入佛境界。
淨空法師講經 大方廣佛華嚴經 ( 第 608 卷 )
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懺悔是決心斷除業力的誓言。
無始以來,我們每一起心動念都不離貪瞋癡,
只要懺悔心不強,業力就會一直跟著,無法斬斷。
由於無始以來業力太強了,一次的懺悔通常是無力使業障清淨的;
所以修定的人要有勇士上戰場一般的毅力,前仆後繼越戰越勇絕不退縮!
在實際的修行上,儘管屢懺屢犯,但絕不灰心!
並且每一次的懺悔都是夾帶著虔誠的向佛之念,以及對涅槃解脫永不絕望的信心!
─信佛人 現代禪的教育 第四篇 修習禪定 三十四、懺悔發願
學習
真認自己錯
隨順眾生、不自私
只問耕耘,不問收獲
帶著懺悔、贖罪的心向前走
力行大悲咒十心
相信一切佛菩薩自有安排
阿彌陀佛
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懺悔是決心斷除業力的誓言。
無始以來,我們每一起心動念都不離貪嗔癡,
只要懺悔心不強,業力就會一直跟著,無法斬斷。
由於無始以來業力太強了,一次的懺悔通常是無力使業障清淨的;
所以修定的人要有勇士上戰場一般的毅力,前仆後繼越戰越勇絕不退縮!
在實際的修行上,儘管屢懺屢犯,但絕不灰心!
並且每一次的懺悔都是夾帶著虔誠的向佛之念,以及對涅槃解脫永不絕望的信心!
信佛人現代禪的教育 第四篇 修習禪定 三十四 、懺悔發願
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懺悔是決心斷除業力的誓言。
無始以來,我們每一起心動念都不離貪嗔癡,
只要懺悔心不強,業力就會一直跟著,無法斬斷。
由於無始以來業力太強了,一次的懺悔通常是無力使業障清淨的;
所以修定的人要有勇士上戰場一般的毅力,前仆後繼越戰越勇絕不退縮!
在實際的修行上,儘管屢懺屢犯,但絕不灰心!
並且每一次的懺悔都是夾帶著虔誠的向佛之念,以及對涅槃解脫永不絕望的信心!
信佛人現代禪的教育 第四篇 修習禪定 三十四 、懺悔發願
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懺悔是決心斷除業力的誓言。
無始以來,我們每一起心動念都不離貪瞋癡,
只要懺悔心不強,業力就會一直跟著,無法斬斷。
由於無始以來業力太強了,一次的懺悔通常是無力使業障清淨的;
所以修定的人要有勇士上戰場一般的毅力,前仆後繼越戰越勇絕不退縮!
在實際的修行上,儘管屢懺屢犯,但絕不灰心!
並且每一次的懺悔都是夾帶著虔誠的向佛之念,以及對涅槃解脫永不絕望的信心!
(信佛人 現代禪的教育 第四篇 修習禪定 三十四、懺悔發願)
靈山勝會今猶未散,法華鐘鳴眾聖涌現。
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懺悔是決心斷除業力的誓言
。
無始以來,我們每一起心動念都不離貪瞋癡,
只要懺悔心不強,業力就會一直跟著,無法斬斷
。
由於無始以來業力太強了,
一次的懺悔通常是無力使業障清淨的
;
所以修定的人要有勇士上戰場一般的毅力,前仆後繼越戰越勇絕不退縮!
在實際的修行上,儘管屢懺屢犯,但絕不灰心!
並且
每一次的懺悔都是夾帶著虔誠的向佛之念,以及對涅槃解脫永不絕望的信心
!
(信佛人 現代禪的教育 第四篇 修習禪定 三十四、懺悔發願)
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懺悔是決心斷除業力的誓言。
無始以來,我們每一起心動念都不離貪瞋癡,
只要懺悔心不強,業力就會一直跟著,無法斬斷。
由於無始以來業力太強了,一次的懺悔通常是無力使業障清淨的;
所以修定的人要有勇士上戰場一般的毅力,前仆後繼越戰越勇絕不退縮!
在實際的修行上,儘管屢懺屢犯,但絕不灰心!
並且每一次的懺悔都是夾帶著虔誠的向佛之念,以及對涅槃解脫永不絕望的信心!
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無始以來,我們每一起心動念都不離貪瞋癡,
只要懺悔心不強,業力就會一直跟著,無法斬斷。
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只要懺悔心不強,業力就會一直跟著,無法斬斷。
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南無阿彌陀佛
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─信佛人 現代禪的教育 第四篇 修習禪定 三十四、懺悔發願
* 一信生必有死。 * 二信人命無常。 * 三信輪回路險(一念之差。便墮惡趣。得人身如爪上土。失人身者如大地土)。 * 四信苦趣時長(三途一報五千劫。再出頭來是幾時)。 * 五信佛語不虗。 * 六信實有淨土。
* 七信願生即生。 * 八信生即不退(境勝緣強。退心不起)。
* 九信一生成佛(壽命無量。何事不辦)。 * 十信法本唯心(唯心有具造二義。如上諸法。皆我心具。皆我心造)。
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